農村“留守婦男”和“偽寡婦”的新難題,該如何解決?

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農村“留守婦男”和“偽寡婦”的新難題,該如何解決?

農民的生活狀態,近些年出現了極大的變化;許多人離開家鄉到外地打工,於是出現“留守婦男”和“偽寡婦”現象。這種現象的出現,導致了許多家庭出現變故,很多人不知如何面對。那麼,該如何改變這種現狀呢?

在農村,農民種地只能維持溫飽,要想依靠種地維持家庭的正常運行,根本不可能;所以出現了打工潮,許多年輕力壯的青年農民背離家鄉到外地打工,獲取收益以維持家庭開支。有的家庭丈夫常年在外打工,有的家庭妻子常年在外打工,夫妻分居兩地,一方耐不住誘惑,或者長時間分離感情淡漠,出現了感情問題,給家庭造成了傷害;不能不讓人感到痛惜。

造成這種現象的根本原因,其實很簡單,就是收入問題;提高收入,農村年輕人不用背井離鄉,夫妻不用長時間的分居兩地,就能夠避免這種問題的出現。

也許有人會說,在家鄉如果能夠提高收入,誰也不會出外打工,正因為在家鄉收入不能維持家用,才會到外面打工,這也是無奈的選擇。其實,這種想法是不正確的。在外面打工,絕大多數人從事的工作,也是簡單的勞作,沒有什麼技術含量;也是拿著很低的收入,付出的勞力和時間同樣不少。

許多人總是認為,在自己的家鄉,掙不到錢,其實這是一種惰性思維在作怪;種地,賣糧年復一年重複這個模式,在糧價不斷下降,農資不斷上漲的情況下,收入肯定不高。但是,如果改變一下思維,下點功夫,改變種植結構,或者掌握一門技術,在本地做事,收入會大大高於外出打工;這一點已經得到證明,這也是許多農民工不再外出的原因。有些人總是有依賴思想,希望某一天農村的環境突然變化,在家鄉就可以找到工作崗位,這是不現實的。

所以說,自己積極主動地在家鄉,尋找,創造工作崗位,才是正確的選擇;也是增加收入,結束“留守婦男”和“偽寡婦”現象的根本方法。

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老農說鄉村


你還別說,農村“留守婦男”和“偽寡婦”的確實是個新難題,而且有可能在全國各地的都是普遍存在。對了,我還是第一次聽到“偽寡婦”這個新名詞,是不是應該改成“留守婦女”啊,那個太難聽。

我認識一個在鄉鎮的小老闆,人也是農村人,50出頭了,人長得瘦小,看起來像40出頭。

他在鎮裡開了一家瓷磚店,也算是夫妻店,他老婆一刻不離地看店,他自己整天開著一輛20萬左右的越野車到各村跑,看哪家建了新房子,就去叫大爺叫大娘的親近別人,又是敬菸又是拿點小禮物地拉關係,目的當然是為了自己的磁磚店拉生意了。

因為農村留守老人和留守婦女多,他跟我說,最後留聯繫方式的時候,很多都是那些留守婦女留下微信。久而久之,有時候生意談成了,關係也發展成了。他還特別告訴我,甚至有些留守婦女主動約他。

人都是感性動物,誰沒有七情六慾啊。有一次和一個鄉鎮小學校長吃飯,他也說過一個事:他說,有個別被派到邊遠山區或者山上小學支教的男老師,到期後不願意走了,想要留下來,因為一到下課吃飯時間,電話就響了,大多是留守婦女叫吃飯。至於有沒有其他事,他沒點出來。當然這個事可能有點誇張,是真是假不好下結論。

有一點,我們也應該要明白,農村之所出會出現所謂的“留守婦男”和“留守婦女”,也是因為生計迫問題迫不得已造成的。

一是年輕小夫妻有了孩子,孩子在哺乳期,所以男方繼續打工,女方不好上班,在家專門帶小孩。二是小孩長大後,特別是到了上學的年齡後,有些是因為孩子的爺爺奶奶年齡大了,對孩子也是實在管不了了,夫妻二人必須留一個在家,既照顧了老人也照顧了孩子;有些則是因為想留一個人在家目的是想讓孩子有出息,在家管教一下,同時在家做些農活。

現在從事農業,特別是農村小規模小打小鬧的模式,不管是種田種地還是養豬養雞,收入往往看天吃飯。比如去年,有一個村的兩戶人家,同樣養了10只肉豬,有一家在價格6.7元的時候過小年前就賣掉了,賺了幾千塊錢;而另一家總認為價格還會再高的,一拖再拖,一等再等,價格不但沒升,還一直下跌,最後是過完年以5.3元的價格賣掉的,價錢低不算,還多養近一個月,還增加了飼料成本,最後這家人養的豬是一分錢不賺,白辛苦幾個月。

所以說,現在農村出現“留守婦男”和“留守婦女”,都是因為生存問題,或者孩子的教育問題才存在的。外出廣東打工,現在進廠當個普通工,基本上都有4000元一個月,加班多的七八千也很正常。而在家做傳統的種植養殖,有時候一年也賺不了七八千。

這個問題怎麼能夠解決呢?我認為在一二十年內很難解決。或者說,不管哪個專家教授都給不出能夠一步解決的方案和點子。

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各位有什麼好的解決之道嗎?請留言分享出來吧。


橙色社會


江峰的臉黑得像廚房那口大土灶鍋底,他冷冷的看著小曼說道:明年就別出去打工了,咱倆把村後老馬家果園承包過來,在裡面建幾座豬圈,我就不信種蘋果外加養豬還能不如你打工一年掙錢多。

江峰快四十歲了,挺大個的山村漢子,本來應該他出去打工,讓媳婦小曼在家裡照顧老人和孩子,可江峰的母親有老年痴呆症,小曼死活都不願意留在老家照顧這樣的婆婆,於是跟江峰倒了個,她出去打工,讓江峰留守在家,照顧父母和孩子順便種地。

這樣的日子堅持有三年了,小曼從第一年出去打工時土的掉渣,到現在回村時像城裡的時髦女郎,棕色大波浪披肩發,一身漂亮的長羊毛衫,把身材修裹的玲瓏有致,精心畫過妝的五官,讓這個出去打工僅僅三年時間的農村女人,從村姑形象變成了女神。

按說哪個男人不喜歡看到自己媳婦越變越好看,但江峰看到拉著行李箱,踏著高跟鞋回來的小曼,總覺得心裡不踏實,都一把年紀,快四十歲的女人,怎麼把自己捯飭的這麼漂亮,不知道這樣會引來很多色色的眼神嗎?

江峰是個聰明伶俐的農民,自打媳婦越來越愛美,在朋友圈經常髮漂亮自拍開始,他就覺得自己不敢再把媳婦放出去打工了,這樣的女人太容易被男人惦記,三十七八歲正是韻味十足的年齡,萬一到了媳婦放出去不回家的地步,自己豈不是後悔死。



其實小曼打工第一年,江峰就一直考慮這個事情:把如花似玉的媳婦放出去並不見得是好事,夫妻倆雖然感情深厚,但如果一直這樣兩地分居,萬一媳婦受不了外面的誘惑,那他豈不是賠了夫人又折兵啊,可家裡患老年痴呆症母親確實需要自己照顧。

思來想去,想來思去,江峰開始琢磨在農村乾點啥能維持了家中經濟收入,他從頭條裡看到很多農民一邊種果園,一邊養豬,今年養豬的好像都發了財,還可以在頭條把自己種植、養殖技術分享給大家,好像應該不錯,最重要的是可以把媳婦圈在身邊,讓家有家的樣子,自己也不必擔心媳婦會被別人拐走。

可小曼對於江峰的建議並不接受,她覺得在村裡創業,種植和養殖都太累了,不如出去打工輕鬆,於是夫妻倆鬧了小矛盾,江峰一氣之下下了本文開頭的命令,不準媳婦再出去打工,家裡種植和養殖他來扛大樑,小曼輔助就行,幫忙看著點老孃,江峰說自己有能力掙到小曼外出打工掙的錢,他不想看著婚姻將來出現破裂現象,不如早早想辦法解決夫妻兩地分居的尷尬局面。

事實上江峰所做所為是正確的,江峰耳朵裡已經有了關於小曼和別的打工男人曖昧的話語,他不想去深追究這個事情,而是試著改變現在的無奈形式,只有在村裡有了掙錢的營生才能把小曼留在家裡,年輕夫妻一直分居,時間久了誰都不敢保證婚姻不出狀況。

江峰屬於當代農村“留守婦男”,目前農村的留守婦男和偽寡婦都是應該重視起來的問題,如果有條件,儘可能夫妻倆一起出去打工,或者一起留在老家創業,不能總是每年過著只有春節才能團圓的日子,目前還真沒有什麼好的解決方案,如果能夠像江峰那樣,準備在村裡創業也是不錯的辦法,即便是辛苦些,但能夠夫妻同心,家庭和睦,別因為錢財而讓家庭最後破裂。



看農村說農事


最近這些年,農村地區確實在社會經濟生活方面都有了很大的發展和改變,越來越多的農民外出打工。而隨的農民外出打工,農村裡又出現了一些新的現象,在民間,他們通常稱之為留守婦男和偽寡婦,這是一個社會難題,該如何解決呢?



第一,什麼是留守婦男和偽寡婦?

所謂留守婦男是和留守婦女相同的概念,這都是在新的時期農村出現的一種情況和變化。通俗易懂的來講,就是農村裡面一個家庭主要的勞動力夫妻雙方一個人留守在農村照顧老人和孩子,而另一個人外出打工,如果是男人外出打工,女人留守,那就叫做留守婦女而如果男人留守在家而女人出去打工的話,那麼留守的男人就叫做留守婦男,這是一種鄉間的說法,帶有一定嘲笑的意味。但事實上這也是一種社會現象,在農村比較常見。

而偽寡婦更是帶有一定惡意的一種說法,其實意思就是說農民外出打工,夫妻兩個一個人留守在家,一個人在外,從而造成了常年的兩地分居。因為現在農村裡面出去打工的主要還是以男人為主,留守在老家的還是以婦女為主,而這些婦女常年生活在農村,他們沒有辦法像正常的夫妻一樣過夫妻生活,總是一個人孤孤單單的。所以在鄉間就有這種說法,說留守的婦女就像是寡婦一樣,只不過是偽寡婦,並不是真的寡婦。


第二,如何解決這個問題?

其實農村裡面出現這種情況,說白了還是由於農民的生活比較貧困,夫妻雙方無法通過在家裡種植糧食來獲得足夠的收入,維持家庭的生活水平,而如果兩個人都外出打工的話,家裡的老人和孩子又沒人照料,這只是一種無奈之下的選擇。

現在男女平等,不管是男人出去打工也好,還是女人出去打工也好,都是一種正常的選擇。但是總體上來說,還是以男性青壯年勞動力外出打工的現象居多,因為男人找工作比女人找工作相對要容易一些,而且在身體力量方面也要更有優勢,這是男女分工的不同。當然有一些家庭男人因為需要留下來照顧老人和孩子,而女人則在外面找到比較合適的工作,可能工資收入比較高,女人出去打工,男人留守家裡的情況也比較普遍。


要想解決男女雙方兩地分居的情況,一方面是讓他們能夠找到更加合適的工作,讓夫妻雙方都在一起打工,這樣的話可以解決兩人長期分居的情況。另一方面現在農村創業比較火熱,如果有經驗有技術有能力的話,也可以回到農村去承包土地從事農業生產經營,這樣既可以照顧到家庭又能掙到錢,這也是一種好的解決方式。

另外,在一些家庭中,如果老人身體還算康健,而孩子的讀書問題又能夠在城市解決的話,可以讓夫妻雙方都出去打工,這也是一條不錯的之路。現在年輕一代的農民工大部分是這樣選擇的,很多20歲30歲的農民工都是夫妻,雙方一起外出打工,有的甚至將父母一起帶到城市中,哪怕是租房子也可以幫幫他們帶孩子,而夫妻兩個人共同掙錢。


總的來說這種現象其實很難改變,也很難解決,需要共同努力,不是一個人的事,而是社會的問題,而是一個大家都需要去面對的問題,對此你有什麼樣的看法呢?您覺得該如何解決呢?歡迎在下面留言說說您的觀點。


止茶


農村“留守婦男”和“偽寡婦”的新難題,該如何解決?有人說,農村這些年淨出些新鮮事,比如說“留守婦男”和“偽寡婦”。這些問題是怎麼發生的呢?其實,很簡單,就是種地不賺錢的情況下,農村青壯年勞動力外出打工。但是,家裡的土地需要耕種,父母需要照顧,甚至孩子讀書也需要人看著。這就不得不留下一個人,而只能有一個老公或老婆去城市打工。其實,“留守婦男”和“偽寡婦”都是苦命人,要不是形勢所迫,誰會背井離鄉丟下家人呢?

1、農村空心化,就連“留守婦男”和“偽寡婦”也不常見了?

其實,家裡有一個“留守婦男”和“偽寡婦”還是好的。這樣的話,老人和孩子都有人照顧,最怕就是兩口子都飛出去了,家裡只剩下留守的老人和孩子。老人生病了沒人照顧,孩子讀書遇到問題也沒有人能夠幫助。最終造成,老無所養,少無所教。很多留守兒童初中畢業就去城裡打工,到父母老了你還能指望他給你們養老嗎?

2、“留守婦男”和“偽寡婦”造成多少人間悲劇?

其實,夫妻一方出外打工,造成另一方留守在農村。久而久之,造成不少人間悲劇。比如說,老婆留守在農村,可是畢竟年輕呀。就算你貞潔本分,就怕有些人惦記。農村相對比較封閉,一到了夜晚往往是黑燈瞎火。一些不懷好意的人對留守婦女軟硬兼施,最終得逞後還要長期霸佔。有朝一日老公回來,不是玉石俱焚,就是女的被趕出家門。

3、“留守婦男”和“偽寡婦”誰最先反水?

其實,“留守婦男”也不好過,一個大男人,老婆去城裡了過得怎麼樣他哪裡能控制。有些女的,進城見到花花綠綠的城市繁華就再也不想回到那個小山村了。而,她老公只能在家裡苦熬。有朝一日老婆回家來只是要求離婚。你願意也好,不願意她就去法院,最終雞飛蛋打,老婆賠進去了。還有的,老公在家裡和她人勾勾搭搭,甚至鳩佔鵲巢,而老婆還一無所知。最終家庭解體,無奈若何!

4、什麼時候“留守婦男”和“偽寡婦”才從農村消失?

改革開放40年,無數的農村人離開大山走進城市打工。有的人賺到錢回老家起房子,漂漂亮亮的3層小洋樓確確實實讓人羨慕。但是,不是所有的打工人都這麼幸運。大部分人把用血汗掙來的錢花在了城市,比如說租房子、消費、拍拖等。但是,種地不賺錢,農民只能把賺錢的希望寄託在打工上面。隨著鄉村振興的深入,相信終於一天,農民可以在家鄉有事做,有錢賺,不用再山高水遠的打工了。


聚焦三農熱點說


“留守婦男”和“尾寡婦”如今農村現實中兩大問題,也是農村在社會改革大潮中必然出現的問題,這是一個農村的家與討生活去外地打工不能兩全的問題,這是一個親情難割捨又不得不放棄的問題。

說實話,如今家裡條件容許,誰都不想離開家去外地打工賺錢,如果家裡種田能養活家庭的話,農民還會選擇出去嗎?還會出現“留守婦男”個“偽寡婦”嗎?外面的世界多美好,外面的世界能賺錢,誰都想出去,於是男人與女人討論決定誰留守。男人在家成“留守婦男”,照顧家裡的老人與孩子,還要種植莊稼。女人在家成為“偽寡婦”照顧老人與孩子,莊稼也要兼顧著。



說到“偽寡婦”我認為用的很貼切,都是人,人與人之間,特別是夫妻之間需要不能只光顧著賺錢,還需要彼此之間精神層面的生活。如果一年回一次家,回次家待幾天,農村婦女與守寡有區別嗎?有男人與沒男人有區別嗎?

現在農村為什麼會出現離婚率提高,還有的外地媳婦生完孩子就離家出走的有很多。我們村有家兄弟兩人老婆都是外地的,最離奇的是都沒有領證,老大老婆生完孩子就走了,老二老婆孩子都沒生也走了。就在元旦,老大又找了個老婆辦酒席,大辦酒席宴請我們全村。



關注農民,一起學三農。


三農小黃鴨


中國經歷了幾千年的農耕社會,老婆孩子熱炕頭是許多人的生活理想,在古代很少有偽寡婦和留守婦男這一類人,我覺得是最早的偽寡婦應該是商人的老婆,白居易在《琵琶行》中寫道“老大嫁作商人婦,商人重利輕離別”古代由於交通條件落後,出門經商要幾個月甚至幾年不能回家,所以商人的老婆是最早的偽寡婦《三言兩拍》中有一個故事叫珍珠衫,三巧兒就是最早的偽寡婦。三巧兒與蔣興哥結婚後恩恩愛愛、如膠似漆。因為蔣興哥外出經商,兩人不得不分開,三巧兒足不出戶堅持了一段時間,但經不住媒婆薛乾孃和商人陳商的不斷誘惑,最真出軌和陳商通間,因為用珍珠衫事情敗露最正因果循環遭到報應的故事。現在隨著社會的進步,分工的不斷細化,許多人為了更好的生活品質,選擇離開家鄉,出外謀生,這就造成了許多的留守婦男和偽寡婦,這些人面臨著生理問題和心理問題的雙重考驗,意志不堅定的就容易產生婚外情等行為,這是一個複雜的問題,需要全社會方方面面共同關注和解決。我認為最重要的是解決就業問題,現在國家的扶貧政策越來越好社區工廠已經建到村頭、家門口,很好的解決了一部分人的就業。還有就是通過雨露計劃等專業技能培訓提高農民工的技術水平,提高收入,促進就近就業。








琴心劍膽桃花仙


為了生存,農民工不得不離開家鄉,奔赴到異地他鄉去賺錢養家,然後夫妻兩個分居兩地,這就造成了一人出門打工,一人留在家裡照顧老人和孩子,另外還有家裡的幾畝薄地。留在家裡的男人就成了留守婦男,女人就成了“偽寡婦”。為什麼男人不是“偽鰥夫”,而女人就成了“偽寡婦”?是不是有些不尊重女人的意思?




現在農村有很多夫妻分居兩地,有的是因為生活所迫,必須要有一個人出去打工賺錢。而有的家庭夫妻分開,並不是因為出去打工,而是有一方要去城市幫兒女帶孩子。現在農村有很多50左右歲的人,子女已經到了結婚生孩子的年齡,由於不同的原因,子女可能留在大城市工作生活,所以必須由父母到城市裡去幫著帶孩子。而很多情況下,父母兩個人只能去一個,要留下一個人在老家。畢竟家裡還要種地和其他的一些事情,有時候家裡還有老人也需要照顧。


現在大部分的農村人,經濟條件也相當不錯,雖然說生活在農村,可大家穿戴也都很講究,再加上現在的農村人也比較注重保養,50左右歲的人看上去都很年輕。他們的思想也不落伍,手機電腦網絡樣樣精通。這本來是件好事情,可從另一方面來說,也給很多婚外情提供了跟大的方便。

聽我朋友說起過這樣一個事情,他們村裡就有這樣一對夫妻,因為閨女在北京結婚生了孩子,要媽媽到北京去幫忙照顧孩子,這樣家裡就只剩下了爸爸一個人。雖然爸爸媽媽也經常通電話,可畢竟不在一起。為了幫助閨女帶孩子,媽媽半年回家一次。僅僅不到兩年的時間,爸爸就和他的初戀情人走到了一起。後來這事越鬧越大,爸爸又是一個愛面子的人,生氣上火得了癌症,沒幾個月就走了。




像這樣的事情在農村有很多,除了去幫助子女帶孩子以外,更多的家庭是因為要出去打工才造成夫妻兩地分居。不過不管什麼原因,造成的結果基本是相同的,都是夫妻一方在外地,一方留在家裡。這樣的局面下,難免會節外生枝,也是人之常情。人都是感情動物,自己的另一半不在身邊,不管是在外地的一方,還是留在家裡的,都有可能遇到關心自己的異性,這個時候如果想不做凡人恐怕很難。可一旦掉進沼澤地,再想走出來就更難了。


有人說,只要不影響雙方家庭,到時候都理性的分手。我覺得這樣的說法純屬瞎扯兩個人如果沒有感情走不到一起,而兩個人只要有了感情,想再分開恐怕就很困難了。欲罷不能,勢必會導致兩個家庭破裂。這樣大人無所謂,孩子可就倒黴了。

鑑於此,我建議還是儘量不要出去打工,在家裡做點兒小買賣或者其他的事情,總之就是夫妻兩個不要分開。說到給子女帶孩子也是一樣,要麼一起去,要麼把孩子留在老家。夫妻分開是下策,很多時候得不償失。


靈子


現在農村留守婦男,留守婦女,是真實存在的,但是說這個偽寡婦,是指農村的總上外邊打工人員,一年回不了幾次家,把自己的媳婦造成偽寡婦,看到這個新名詞,真的替這幫留守婦女們悲哀,因為男人不在家的時候,只能忍受寂寞的痛苦,還得在家裡挑起男人的重擔,照顧孩子和老人,還得把家裡的農田種好,真得裡裡外外一把手,如果時間真的長了,備不住跟別人跑了,那也是理所當然,畢竟有的耐不住寂寞的長夜。




農村在每年開春的時候,兩口子都會在一起商量,今年誰出去打工?因為家裡都有父母和孩子,他們都需要人照顧的,有的留守婦女們,在家裡呆夠了,也想到外邊闖一闖,就把留守婦男留在家裡,叫他們也嚐嚐家裡的滋味,在家種田照顧孩子,還得照顧老人,這些留守婦男們,在家裡盡心盡責的,照顧老人和孩子,把自己的地種得非常好,孩子也照顧得一小般,老人還得幫他照顧孩子,這說明一點男人在家也是不容易的,尤其在晚上的時候,那是夜夜獨守空房啊!滋味也是不好受的。



有的是留守婦女們在家,男人們都出去打工了,這留守婦女們,在家更不容易了,照顧孩子和老人,還得種自己的土地,家裡外頭都得管,自己的丈夫每年回來不了幾次,就是累點兒苦點兒都沒關係,就這獨守空房的寂寞,是常人不能忍受的,如果跟丈夫關係好,還能為家庭付出一定的代價,如果感情一般,那就有出軌的可能,這也是沒有辦法的,也是可以理解的,她們真的成為一位偽寡婦,名義上是有男人,實際上一年,也看不見幾次自己的丈夫。



這個新難題必須想辦法解決,小兩口必須商量,在家裡共同創業,掙多掙少過個舒心,省的忍受離別之苦,其實在家裡種點兒土地,再搞點兒養殖業,雖然不能說大富大貴,但是溫飽問題還能解決,就是打工它能掙錢,但是去掉各種開銷,也掙不到幾萬塊錢,還撇家舍業的,在家裡還能解決,留守婦男,留守婦女,思念之痛,豈不是更好。


三農剛子


好的一面:“留守婦男”和“偽寡婦”這樣的話,老人和孩子都有人照顧,最怕就是兩口子都出去了,家裡只剩下留守的老人和孩子。老人生病了沒人照顧,孩子讀書遇到問題也沒有人能夠幫助。最終造成,老無所養,少無所教。

不好的一面:1.“偽寡婦”老婆留守在農村,可是畢竟年輕呀。就算你貞潔本分,就怕有些人惦記。農村相對比較封閉,一到了夜晚往往是黑燈瞎火。一些不懷好意的人對留守婦女軟硬兼施,最終得逞後還要長期霸佔。有朝一日老公回來,不是玉石俱焚,就是女的被趕出家門。

2.“留守婦男”也不好過,一個大男人,老婆去城裡了過得怎麼樣他哪裡能控制。有些女的,進城見到花花綠綠的城市繁華就再也不想回到那個小山村了。而,她老公只能在家裡苦熬。有朝一日老婆回家來只是要求離婚。你願意也好,不願意她就去法院,最終雞飛蛋打,老婆賠進去了。還有的,老公在家裡和她人勾勾搭搭,甚至鳩佔鵲巢,而老婆還一無所知。無奈若何!



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