書法影響力
書法是中華文化之瑰寶，它有幾千年的歷史，是歷代人和書家辛勤寫作的結晶。未來書法，需要在繼承傳統的基礎上，去發展，創新。學不師古，如亱行無火。路漫漫兮須接薪火。
一葉小舟82704
書法藝術未來的發展方向必須繼承傳統，而且要停止開拓創新。我們先看看現在的書法究竟是怎樣的樣貌，一百個人中有九十九個人對現在的書法是“搖頭晃腦”表示不滿，其一，書法藝術成了一夜暴富的商品工具了，經常有報道說“某某書法家或明星寫一個字就值幾萬甚至幾十萬”，這是用黃金粉墨寫出來的字嗎？
其二，現在書壇中出現了太多奇形怪狀的書寫工具與創作方式，我們所說的“一個正常人穿著奇裝異服上街又手舞足蹈”，老祖宗傳承下來輕巧靈活的筆墨紙硯不用，偏要去用那些“打狗棒”一樣粗糙笨拙的工具來書寫，這難免讓人產生疑問“拿個工具都氣喘吁吁了，還會有精力心神安定的創作嗎？”
其三，傳統的書法理論嚴重脫節了，一味的去追求迎合不懂書法的人的審美，導致很多藝術體的醜書層出不窮，還冠冕堂皇的說這是時代的開拓創新，甚至有些人還否定了古代一些書法大家的書法造詣，比如就有人認為“書聖”王羲之的書法功底是被後人神化了，試問一下，如此不謙卑的學習態度，這是書法界的悲哀，
綜上所述，現在的書法亂象叢生，
若要讓幾千年的書法藝術得以健康有序的發展下去，在摒除亂象風氣的前提下，必須迴歸繼承傳統，用傳統的書寫工具，任何一個書家全心全意臨摹學習古代那些書法大家的書法作品，毫不猶豫的拋棄自己所開創出來的“新書體”，
謙卑的以古人為師，不要搞什麼又繼承傳統文化，又開拓創新，基礎不牢固，所謂的“創新”就是毫無章法的天馬行空，人的精力又有限，一手繼承傳統，一手開拓創新，這是不可能完成的事情，更何況現在書法的傳統文化底蘊都丟失了，所謂“術有專攻”，書法者更要有“歸零心態”，古人用事實經驗證明書法的“筆墨精髓”就值得研究一生，當下書法還是先把傳統的文化底蘊找回來吧，至於開拓創新的事情就別去想了。 
詩夜城主
問題提的好！讓黨和國家、全社會引起關注。頭條天天出現書法爆觀現象，但看的人、評論的人不多，罵聲不斷。說明人們對書法審美疲倦，幾千不變的模樣，讓人們視覺麻木。在這樣下去書法可能會退出歷史舞臺。今後書法的發展趨勢是守正創新，在繼承傳統的基礎上主攻創新。近年，書法走進中小學，如果再以呆板、僵化（王義之中和平穩的模具雕飾書法鉗制了後人）的書法共同模式給學生灌輸，是以保守觀念改造學生大腦，會帶來嚴重後果。中國繪畫已經歷n次創新，為什麼書法一次都沒有，或者乾脆不承認創新，難道中華民族後人不如前人嗎？不是的！科技超古人萬倍，難道作為藝術的意識形態永遠處於停滯狀態嗎？！書法家首先要有國家，就是說書法家的作品應當表現所處時代的主旋律，書法為黨和國家、人民服務，不能老是臨摹大賽、抄襲古人和所有書家的共同模式，這是藝術犯罪！要奮鬥就會有犧牲！創新、創新、創新，為中國文化復興而書！
智慧書法
書法的未來需要繼承傳統以後再創新！
現在書法難，難在沒有人能確切地懂得書法！書法應該使用什麼樣的標準去評判？去書寫？大家都再談晉韻，什麼是晉韻？書法人也說唐法？唐法還可以解釋。而宋意呢？什麼是宋意？宋意的是與非呢？誰分析過？能不能分析？
看
到的都是美譽之詞，晉韻妙！唐法也好！宋意也佳！晉韻確實妙，唐法也真的好，但是宋意佳嗎？個人不那麼認為！宋意在當時還算佳吧，可是，時至今日還在被提倡就不是佳了，是亂了！亂了什麼？亂了基本功，亂了基本的筆法！都再提倡寫自己的書法，只有這自己的書法才是書法！對嗎？也對！也不對！對呢！這個說法是書法發展的大勢！所以它對。不對呢？不對在，忽略了基本功的發展，創新還是書法嗎？
那麼，什麼是基本功呢？我認為是筆法，提按，八面出鋒，筆力都是筆法的範疇。其實宋時的書法尚可，說尚可是因為還有提按，說到筆力與八面出鋒就可憐了，唯一了稱著的是米芾。蘇老夫子的一句隨意，讓千古的書法都隨意了，沒有標準了，只要寫出自己的個性就是書法家了，而且越來越隨意，越來越沒有標準，直至近代，把兒童的筆劃都搬出來，個人不是反對書法的稚拙，我是反對沒有書法功底的稚拙，我反對一切沒有書法功底的書法，沒有書法功底的書法絕對是經不住推敲的書法，尤其是提按與筆力！
這個問題也簡單，只要你把現代的書法與魏晉的書法放在一起就可以看出來差異來！或許短時間真的有太多人看不出來，沒關係，你經常看，經常練，等到你能看出來了，你再看你自己的書法，你再看你自己的眼光，一定是完成了一步巨大跨越！
書法必須發展，創新！只是這個發展與創新一定是建立在傳統的基礎上的發展與創新，我們已經經歷了太多迷茫式的創新了，再繼續下去，恐怕書法的意義都沒有了。
一笑貫長天
書法藝術未來的發展方向是怎樣的？是繼續傳統，還是開拓創新？其實這個問題的大方向是明確的，書法藝術的發展方向是先繼承傳統，然後結合自身性情與時代審美等諸多因素而作出創新。另外，繼承傳統不是書法的方向，但是，書法的發展一定是繼承傳統書法的基礎上進一步作出創新。否則，就是無源之水無本之木。
一、繼承
書法藝術是一門系統藝術，其不但有“書內功”還有“書外功”之說。
從字體的演變來說，從有據可考的最早的甲骨文到金文到六國古文到秦篆到漢隸到草書、真書、行書；
從書風的角度來看，大篆的拙樸、小篆的秀美、漢隸的靈動、草書的奔放、真書的嚴謹、行書的流暢等；
從朝代風格的角度來說，晉人善韻、唐人尚法、宋人尚意、元、明尚態等；
從書體的角度來說，鐘體、王體、虞體、歐體、褚體、薛體、顏體、柳體、趙體等等豐富多姿。
書法藝術是基於中國傳統文化上的，詩詞歌賦、文章、手札等等均為創作內容。
書法是技巧與神采的統一，是內容與書寫的結合，書法不但有筆法、筆勢等技巧方面的內容，還有神采等精神方面的蘊含，書法不但對書寫有要求，而且對人品亦有限制，正如“心正則筆正”、“書如其人”等等，將書法擬人化、天人合一化。
書法不單單只是有蘊情的書寫還有對姐妹藝術諸如：篆刻、繪畫、詩詞、文字學、歷史等需要認知或精通，如此方可以他山之石可以攻玉。
因此，書法的繼承是書法現代創新的基石，沒有繼承，哪裡談得上書法二字，又何嘗輕易言創新呢。
二、創新
創新，一定是基於繼承書法傳統後的發展方向，在書法的臨摹學習法中有“入帖”與“出帖”之說，“入帖”就是繼承，“出帖”就是創新的過程，在“入帖”的基礎上旁涉諸家融會貫通，結合自身性情與時代之審美創造出屬於具有個性的書體來。
繼承是基礎，若你現在寫得字跟顏真卿一模一樣，你也稱不上創新，你只是另一個顏真卿而已，這在歷史上有很多的例字，像趙孟頫學二王，卻可以跳出二王的樊籬而獨創個人書風，如此方是創新。其代表人物有：歐陽詢、顏真卿、柳公權、蘇軾、趙孟頫、趙之謙、金農、王鐸等等人物。
綜上所述
書法的發展方向其實一直沒有改變，就是先繼承後創新。書法是漢字的書寫，是以中國的傳統文化為基石，離開了這兩者，不要談書法。更不要以西方的什麼什麼美學等等噱頭來闡述書法，這根本就不是那麼一回事。不要忘了，書法是中國獨具的一種藝術，既然獨具，定當凌絕頂。
書法有云
創新不是現代人的想法，古人幾千年前就有了！但是他們不成功，只能傳統，只能在傳統中求變，又不能偏離法則。
爛筆生渣
書法藝術未來的發展方向只有開拓創新才能繼承傳統！如果繼續傳統只能在書海法洋中隨波逐流。不才已為書法研究、鑑定、教學和創作努力了一個甲子，後人自有公論。
王乃棟說書畫
書法藝術的發展方向必須是繼承傳統，在傳統的基礎上發展創新，且創新也必須定格在傳統上，不然即成無源之水隨意發揮正如現今書壇醜書橫行，五花八門，還竊竊自喜曰創新，那簡直是對中華國粹的沾汙，對那些在傳統上默默耕耘者扣上"寫書匠“的帽子。那真是當今書壇的悲哀！
墨緣7143487112
漢字在語言中的作用實為語言符號，為中華文化視覺記憶的特質符號。即為視覺記憶符號，其重要功能是視覺識別，其次是文字欣賞。若將書法中的草書讓街頭巷尾的高中以上學歷的人來識別認字，會有幾人認得，這不用說透大家都明白。更別說那些所謂的怪書、醜書了。書法的美如果失去了絕多數人的認得功能，那還是書嗎？創新性不能以不顧漢字符號的重要視覺識別功能為前提。書法就我認知來論評，傳統書法藝術視覺欣賞，已到了瓶頸難會再有突破。非要突破的話，方向只有惟一路徑可走，書法在傳統藝術中分割出去令立門戶，將創新性書法稱為“毛筆字塗”。但絕不可打著國學的旗號，傳統文化傳承之名“男盜女娼”來玷汙傳統文化正宗的書法藝術。
手機用戶50566383601
書法藝術未來發展，在大眾新媒體曝光下，視頻中寫書法的大師，博士也好都會讓內行人看懂。想遮天蔽日的走後門，最後在作品和視頻的留言下。天空一片晴空，陽光明媚，看你拿什麼遮醜？
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