人一生想做的事,都沒有隨心所願,她的內心是什麼感受?

天馬流星拳啊啊啊


她的內心感受是落寞的、是自卑的。

一生想做的事,肯定是人生夢想,是精神寄託。

沒有如心所願,是否是心有餘而力不足,是否是力有餘而實施不足?

心有餘而力不足者,或者本來基礎就不足,實施夢想確定有困難,可以查找原因,尋找可否有其它路經。或者是此心願有違實際,可否改變想法,改弦更張!

力有餘而施不足者,沒有同情餘地,任她落寞去吧!她只是一位空想者,是個思想的巨人,行動的小矮人。





正敦齋


內心特別苦逼。

我就是這樣。想做的啥也不做,整天在家待著混吃混喝。

所謂啃老。

有時候想想,覺得很難受。

大學報的專業不理想,沒找到合適的工作。也覺得父母不容易,風風雨雨一輩子,好不容易退休了。又要看孩子,又要管吃管喝,孩子的奶粉,水電費,取暖費。家裡平時開支都要他們支出。說實在的,並不是不感恩,只是很無奈無語。

對象是相親認識的。沒有感情基礎。呼之即來揮之即去,根本對我一點感情沒有。

不知道和他和他過到什麼時候?

好無助!


聰明的美樂


我們一生之所以不斷向前,歸根結底是源於對現狀的不滿。

於世間掙扎生存,並不是一件容易的事情,面對這個社會,我們或憧憬或不甘。每個人都有心中的遠方。大多數人終其一生為了夢想而努力,直至雙鬢斑白才發現依然遙不可及。

憤懣者有之妒忌扭曲者有之,欣然接受者亦有之。我也有著遙不可及的夢想,這夢想如同各位一樣不可為外人說,碌碌終日而不可得。時有不甘不滿,也會怨天尤人。夜深人靜之時回首過去,發現目標雖然遙不可及,終究我們也走了那麼長的一段。終點不可期來時的路也無法回頭。

只能繼續前行,我們一生之所以不斷向前,歸根結底是源於對現狀的不滿。

目的地雖然遙不可及,但沿途的風景卻也繁花似錦。

有人說過,旅行的意義不在目的地,而是沿途的風景和看風景的心情。

人生恰是旅程,我們去過的城市走過的路,遇到的人和看過的書,錯亂紛繁。我們經過的四季聽過的風,陌生的笑臉唱過的歌,刻骨銘心。

我們經過的所有時光都會消散,但是時光裡的所有故事,光陰裡所有枝節都會記得我們的身影,佝僂的,偉岸的,堅強的疲憊的身影。

何必在乎結果呢?這旅程本就沒有終點,看看沿途的花,講講沿途的故事,又何嘗不是另一種人生。

所有不可得,放下之後方可得。

山重水盡疑無路,柳暗花明又一村。這世間的不可得會讓我們迷失,迷失的卻是那故事裡的人,我們都想著成為自己故事裡的主角,卻不知這故事裡卻並非有你有我。

雙手緊握如何拿起,兩手空空又豈能放下!

一生掙扎奮鬥,得到的結果本就未必是我們想要的結果,所謂天意弄人,諸法無端。這不就是我們活著的意義和樂趣嗎?

何必在意,成又如何?敗又如何?心安處方得安樂。如人飲水冷暖自知,何必為難自己。我們一生,只求無愧於心便好。做自己該做的,不要傷害任何善意的人不要辜負短暫的生命和青春。

努力了,盡力了,還有什麼遺憾呢?

希望我的朋友心想事成,你我隔岸看花,彼此互為風景。愛這個世界,更愛這未知的旅程。

有田半畝,有書半卷


田半


人世間的學問有千千萬萬種,說話、做事、做人這三樣是每個人都要學習,並且需要一直學習的功課。

不論是說話還是做事、做人都不能任性而為,都需要有一定的規矩。說話是一門藝術,做事做人更是一門學問。

說話不可隨口

1、話要走心要真誠

“說話是最容易的事,也是最難的事”,一個人張口說話,真誠是最基本的要求。

說話的魅力並不在於說得多麼流暢,多麼滔滔不絕,而在於表達是否真誠。

語言學家王力曾說“潑婦罵街往往口若懸河,走江湖賣膏藥的人,更能口若懸河,然而我們並不承認他們會說話。”

真誠是打開人心靈的鑰匙,是吹開人心扉的春風。說話要走心,說話真誠就是把對方看在眼裡,放在心裡。

東漢時期,範式與邵元二人同在太學讀書。二人學成回家,範式對邵元說“兩年後我一定去拜訪你的父母,”二人還約定了日期。

到了約定的日子,邵元請母親做好準備迎接範式,邵元的母親說“兩年前的約定,怎麼能兌現呢。”過了一會,範式果然如約而至。

說話要真誠,能做到的事才說,不能做到的別瞎說。

2、話出口前想一想

老話說“說出去的話,潑出去的水”,古人也說“覆水難收”,講過的話就像潑出去的水無法收回,所以一句話在出口前要想清楚。

語言給人帶來的傷害是無形的,但並不能因為你看不見就選擇忽視它。有時候你的一句話可能帶給他人很大的傷害。

我們都聽過釘釘子的故事:一個小男孩總是無緣無故的對他人發脾氣,有一天他的父親給了他一包釘子,告訴他每發一次脾氣都在柵欄上釘一顆釘子。

釘子很快就沒有了,後來小男孩漸漸學會了好好說話,他的父親又讓他拔下柵欄上的釘子,當小男孩拔完柵欄上的釘子時卻發現柵欄上留下了無數無法修復的小孔。

言語傷害一旦形成,不論你事後如何彌補,都會有痕跡存在。

話說出口前想一想,你的這句話是否會給別人帶來傷害。不要把口無遮攔當成真性情!

做事不可隨心

1、事前需三思

做事不能隨心任性而為,如果做事隨心,那麼我們最後可能連我們自己要做什麼都不知道了。我們做事應該是放眼大局、考慮長遠的未來,而不是侷限於自己一時的小心情。

做事要謹慎,在著手去做之前要多思考。

有這樣一則寓言故事:池塘裡有兩隻青蛙,有一天池塘乾涸了,青蛙不得不尋找新的安身之處。

這時兩隻青蛙發現了一個很深的井,一隻對另一隻說“朋友,讓我們一起住到井裡去吧”。

另一隻回答道“如果井裡沒有水或者當井裡的水乾涸了,我們怎麼爬上來呢”。

《論語》中說“小不忍則亂大謀”,人生有多少悔恨與遺憾是因為一時衝動釀成的。我們今天所面對的種種問題與憂愁,也是之前沒有深思熟慮的結果。

做事情要考慮後果,孔子說“急事宜緩辦,忙則多錯”,越急的事越要慢慢做。

2、做事要有分寸

世上事都在一個“度”字,我們常說“過猶不及”,事物的這種特性要求我們做事要掌握分寸。

心理學上有個名詞叫做“超限效應”,超限效應是指刺激過多或刺激作用時間過久,從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現象。可能大家對這個名詞並不熟悉,但通過一個故事相信大家就能明白。

馬克·吐溫曾到一所教堂聽一位牧師的募捐演講。起初,他覺得牧師講的非常好,準備捐出身上所有的錢。

十分鐘後,牧師還沒講完,他有點不耐煩了,只准備著捐出少部分的錢。又過了十分鐘,牧師還沒有講完,馬克·吐溫決定不捐錢了。

做事講究“分寸”,明理得體。處什麼位做什麼事,端什麼碗吃什麼飯,本分為人,不逾越權限亦不推脫責任。

做事講求“分寸”,懂得適可而止。錢夠花就好,不要為了追名逐利失去本心;得饒人處且饒人,不強求別人也不為難自己。

做人不可隨意

1、做人要有原則

社會有規則,但也有誘惑,所以做人要有原則。生活總有諸多誘惑,人也有劣根性的一面,但人之所以為人,就是因為人有控制慾望的能力,有原則。

“君子有所為,有所不為”,人要有自己的底線,既使再善良,也應該有自己的尊嚴與是非觀。

與人為善,並不意味著一再妥協與退讓,而是以柔軟的心擁抱世界。一個有原則有底線的人才能的到他人的尊重。

“ 不曲道以媚時,不詭行以邀名”,做人的原則就是他的良心。生而為人,要知感恩,不作惡。

2、做人要認真

有句話說:生活可以有底線的隨心所欲,卻不能盲目地隨波逐流。

人如果意識不到生活的價值,就可能會選擇隨波逐流,生活也會變得了無生趣。

渾渾噩噩、如行屍走肉般的生活看似簡單,其實是一條浪費生命之路。

堅持操守追尋夢想的路上也許你會遇到很多困難,但每一關都是為生命鼓勁。

生活需要認真對待,這個世界上所有人和物都是相互的,只有你認真地生活,生活才會認真地對待你;你糊弄生活,生活也會糊弄你。

生活從來不易,但做人要對得起自己。人生只有一次,何必把自己活成套子裡的人,浪費這短短一生呢?認真生活的人,生活絕不會虧待你。


青梅煮酒之水煮沉浮


隨心所欲的範疇很廣,這是很難完全實現的。人終歸還是大環境下的產物。但是最大限度的在可選環境下實現個人的自由,做自已最想做的事,過最喜歡的生活還是可以的。

說起這個主題,我想起了我最好的閨蜜。出生環境很不相似。她,小華。是在一個美滿有愛家人很疼的環境下出生成長,未受過什麼挫折。當然也享受著家人幫她安排的一切!看似無憂無慮幸福的一生!!

作為閨蜜,也陪伴成長在側。我家是貧苦人家長大,從小沒有什麼資源,凡事自力更生,家人也沒能力,自己長大後便是所有人的依靠。看似:窮人家的孩子早當家!

但長大後,會在一些節點,兩人的命運會發生變化與看點。小華,過著家裡人安排的好生活,她哭訴了無數次,包括工作,戀愛,婚姻,都不是她的選擇。活得好壓抑,無數次想逃離卻無能為力。因為家人從小金絲雀般的餵養,成為習慣後,連反抗的能力也沒有;也更不知道人間險惡,很多時都聽家人安排,不敢自己決策。看似衣食無憂,心底卻無限悲涼。

作為自主長大的自已,會在後來的生活裡,您會感恩一切,包括順景逆景。經歷一些挫折失敗,會讓您的人生裡有更強的韌性,無畏無懼。哪怕是得如所願,還是有所遺憾,也是自己選擇的人生!!

願所有人,做自己喜歡的事,愛喜歡的人,才不負一生韶華!!








何春蘭768


世上沒有那麼的一帆風順,萬事如意。

只有冷暖交織,晴雨相伴。

意料之中的事兒應該珍惜,意料之外的事兒不應該驚歎。把心態放平,把情緒放穩,保持內心的平和與安定。不喜怒無常 。樂觀向上,恬淡堅強。虛懷若谷,胸襟坦蕩。

不應該只看到歲月靜好,更應該能夠負重前行。


星雲一片片


人一生想做的事,都沒有隨心所願,他的內心是一定是落寞的,無奈的。

但他即使都沒有隨心所願,在經歷了種種挫折之後,弄清楚一件事情,也算是明白了人生的一個真諦:沒有一個人的一生是完全順遂的,完全按我們預想的劇本走過來的,更沒有隨隨便便的成功。

有時,我們只看到了一個人“隨心所願”的做事,而沒看到他們努力和戰勝困難的過程。

例如,我們看到馬雲,可以隨心所願的當總裁老闆,還可以隨心所願的當老師。但當你瞭解馬雲的成長經歷和故事,就會明白:一個人,知道自己要什麼很關鍵。想隨心所願的做一件事兒,做成一件事兒,是靠年復一年日復一日的學習、努力、實踐,是靠與志同道合的團隊合作,在失敗與挫折中吸取經驗,在合作中擴大自己的格局等等,在學與幹,干與反思中,收穫做成一件事兒的本事,這很關鍵。沒有一個人能夠隨隨便便成功,說的就是這個道理。

人的一生要麼甘於平淡,其實,這也是我們大多數普通人的生活,同樣充滿了樂趣和滋味。要麼認準目標,付出艱苦卓絕的努力,以實現“隨心所願”,做想做的事情的理想。




米勒1960


人世間的學問有千千萬萬種,說話、做事、做人這三樣是每個人都要學習,並且需要一直學習的功課。

不論是說話還是做事、做人都不能任性而為,都需要有一定的規矩。說話是一門藝術,做事做人更是一門學問。

說話不可隨口

1、話要走心要真誠

“說話是最容易的事,也是最難的事”,一個人張口說話,真誠是最基本的要求。

說話的魅力並不在於說得多麼流暢,多麼滔滔不絕,而在於表達是否真誠。

語言學家王力曾說“潑婦罵街往往口若懸河,走江湖賣膏藥的人,更能口若懸河,然而我們並不承認他們會說話。”

真誠是打開人心靈的鑰匙,是吹開人心扉的春風。說話要走心,說話真誠就是把對方看在眼裡,放在心裡。

東漢時期,範式與邵元二人同在太學讀書。二人學成回家,範式對邵元說“兩年後我一定去拜訪你的父母,”二人還約定了日期。

到了約定的日子,邵元請母親做好準備迎接範式,邵元的母親說“兩年前的約定,怎麼能兌現呢。”過了一會,範式果然如約而至。

說話要真誠,能做到的事才說,不能做到的別瞎說。

2、話出口前想一想

老話說“說出去的話,潑出去的水”,古人也說“覆水難收”,講過的話就像潑出去的水無法收回,所以一句話在出口前要想清楚。

語言給人帶來的傷害是無形的,但並不能因為你看不見就選擇忽視它。有時候你的一句話可能帶給他人很大的傷害。

我們都聽過釘釘子的故事:一個小男孩總是無緣無故的對他人發脾氣,有一天他的父親給了他一包釘子,告訴他每發一次脾氣都在柵欄上釘一顆釘子。

釘子很快就沒有了,後來小男孩漸漸學會了好好說話,他的父親又讓他拔下柵欄上的釘子,當小男孩拔完柵欄上的釘子時卻發現柵欄上留下了無數無法修復的小孔。

言語傷害一旦形成,不論你事後如何彌補,都會有痕跡存在。

話說出口前想一想,你的這句話是否會給別人帶來傷害。不要把口無遮攔當成真性情!

做事不可隨心

1、事前需三思

做事不能隨心任性而為,如果做事隨心,那麼我們最後可能連我們自己要做什麼都不知道了。我們做事應該是放眼大局、考慮長遠的未來,而不是侷限於自己一時的小心情。

做事要謹慎,在著手去做之前要多思考。

有這樣一則寓言故事:池塘裡有兩隻青蛙,有一天池塘乾涸了,青蛙不得不尋找新的安身之處。

這時兩隻青蛙發現了一個很深的井,一隻對另一隻說“朋友,讓我們一起住到井裡去吧”。


浪裡一礁


這個問題很有討論的必要。

如果一生想做的事是壞事而未能如願,並且一直做的是善事。恭喜!她遠離了惡緣,播種了福田,增添了福報。她應該感到高興、慶幸和愉悅。

如果一生想做的是善事而未能如願,並且一直做的是惡事。惡有惡報,她會焦慮,恐懼,不安,惶恐。

如果一生想做的無關善惡,是壯志未酬或情緣未了,那麼遺憾、惆悵、懊惱會充斥於心。

人應該在還有選擇的時候,努力做自己想做的事情。只要開始去做,沒有早晚,哪怕不成功,也比根本沒有去做帶來的懊悔要輕得多。

把我很喜歡的一句話跟大家分享:種下一棵樹的最好時間是十年前,其次是現在。


為知踐行


大家好,我是河間老劉,一個用生命搞笑的男人,我來回答一下問題!

人活著有多少能隨心所願的呢?人出生的時候就是哭著來到這個世界上的,最後哭著被人送走!哭著來的,就是證明知道來到這個這滾滾紅塵當中,就註定一輩子不能隨心所願的!

不如在母親肚子裡自由自在,隨心所願!還沒出生,家長就開始胎教了!盼望自己孩子在肚子裡就贏在起跑線上,望子成龍望女成鳳就開始了!有的出生了,母親不願意母乳餵養,怕身處走樣,喝牛奶長大,鄉喝個母乳都這麼難!

上小學了,家長開始給報各類輔導班,恨不得自己孩子會琴棋書畫樣樣精通,十八般武藝才好!孩子還有一點自由嗎?美其名曰為了你好!

中學了,高中了,大學了!結婚成家了!娶妻生子,一輩子也許就這麼過去了!有多少能隨心所願的時候,看快手,一個老太太畫畫火了,年輕的時候誰還沒有點夢想啊?為了生活,只好藏起自己的夢想,只有到老了也許才有點機會,一輩子真的很悲哀!善始者眾,善終者寡!夢想很多,到最後被生活折磨的所剩無幾!

我認為一輩子隨心所願,是人的最大夢想,達不到,就是很悲哀!





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