覺呈
我覺得應該這樣解決對聯中的“孤平”問題。
一，在135不論，246分明的詩律大前提下，五言中第一字不出仄聲，七言中第三字不出仄聲，單句不出現三仄尾的現象，就能完全避免正格聯的孤平問題，同時也就避免了三平尾禁忌。
二，若出聯人所出之上聯是變格聯，那是可以以平聲收尾的，這樣就不需考慮孤平問題了。若是五言和七言可用詩律出聯，也可由意境詞性所需靈活平仄。
三，若出聯人完全用詞性意境而不考慮平仄交錯規律，那就更不用考慮孤平問題，其應聯也只對詞性意境，那孤平問題在無格律聯中就自然失去了束縛作用。
以上三點就是解決“孤平“問題的根本，使對聯象春天般朝氣蓬勃，人人參與，顯得百花齊放，文藝盛興更具時代發展意義。對聯詩詞不再是極少數文人的專利，使我們國家象是文藝的海洋，芳香萬世。
雲遊24735908485
首先要明白，什麼是“孤平”。
所謂“孤平”，特指在五言聯中出現“仄平仄仄平”句子，或在七言聯中出現“仄仄仄平仄仄平”這樣的句子。
按照《聯律通則》要求，對聯中是不允許出現“孤平”的。如果出現了，怎麼辦？一般採取“自救”的辦法。
即：五言聯“仄平仄仄平”可以改為“仄平平仄平”，七言聯“仄仄仄
平仄仄平”可以改為“仄仄仄平平仄平”。
例如：
重陽獨酌杯中酒，平平仄仄平平仄
抱病起登江上臺。仄仄平平仄仄平 ▷改為仄仄仄平平仄平
其中“抱病起登江上臺”一句中第三字“起”用了仄聲，出現了“拗”，就將第五字改為平聲。即“起”拗“江”救。
王君敏
對眹中的“孤平”問題，嚴重限制了現代作者的正常發揮。只有全國人民能夠共同明心見性，開佛知見；成就菩薩辯才，才能普遍做到即破即立，辯才無有礙。比如最近，觀音山上以“名山對對對名聯”為下句，金獎一萬元徵上聯。後來以上句“福地書書書福遠”這一上聯獲得金獎。對此，作者以“妙禪生生生妙法”作上句參賽，卻沒有得選。世人當知“福地書書書福遠”，大意是求福氣和好運的；而“妙禪生生生妙法”卻是為人民開示佛知佛見，見性成覺，覺悟人生，生為人民，死度鬼神的。眾生喜歡求福，六祖開示修慧；作者為國發聲，破除孤平護法。如是彰顯文化自信！智慧自信！文明自信！
悟者當下悟菩提
孤平在詩聯中新手常長會出現的問題。還有三平尾等…。
這和我們平時說話的運語有關係。在加上古代的入聲字，現都歸到一及二聲的發音中，常長難以辯別。
象我們這些文學水平低，又常長是初學者。請慢慢給予幫助。別急！如果有一部古漢語文字和新華字典對象詞典就好了。
NJx803063聶建新
所謂孤平孤仄，是後人根據唐宋人詩詞作品中分析出來的。現在大家認可“啟功”說和“王力”說，兩種情況犯孤平。
1、中中仄平仄仄平（倒數第四字犯孤平）
2、中中仄仄仄平仄（倒數第二字犯孤平）
對聯按此法，不論數字多少。
QING祝來FENG
有的對聯，只要韻腳是押韻的就成，不計較是否有詩情畫意，(有的基至就是政治口號的羅列)，不像格律詩那麼講究意境和情感的抒發及修辭。因此，大可不必那麼太拘泥於格律上制約。
遠木三二三
需下功夫斟詞酌句，且抓住下聯的意境設制和句型的擬造等。
手機用戶68807423227
按格律對句就不會有孤平，可惜，多數人是亂對，不講平仄，只有少數朋友按平仄對句。
青松2369396
對聯是說對帳，只要對帳就可以編撰，如十六字令對聯，有一個字開頭，大約都是仄起式。不要一根筋按套路，實際對聯的寫法最廣泛。
薛河明書法
首先要說明對聯的聯律與律詩的格律不可完全等同。就《聯律通則》而論，對律詩中出現孤平，在對聯中就沒有禁限。請不要節外生枝。自找麻煩。
