奧力芙
我作為子女我的想法，多大歲數都不想他她們去事，別說自己父母了就是婆婆身體不好癱瘓10年我都不希望她去世，我絕對說的真心話，家有父母感覺才是完整的家
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老人活多大年齡去世家人容易接受？
假如，有些人的父母是離休幹部，一個月開的是一萬多元的工資，向這類群體，即使他們活上一百歲開外去世，兒女也不能接受。
在如，家中有個老父老母，退休後，倆個老人能開八，九千的工資，老人就是也活一百歲去世，兒女也無法接受。
如果說家中父母無各種財產來項，而且還全靠兒女養老，這樣的群體，就是活上八十歲，兒女也嫌老人活的壽大。
其次是有病重病的老年人，真是活的日久，遭的罪大。
不過，向我自己，但願活個八十上下，最好咱離世而去，省的閨女為咱牽腸掛肚，毛主席說過，人準有一死，向咱一個普通百姓，活上一百歲又能如何？累！活的年長，那真是體累心累！
李德才21
心寧手巧
我今年七十歲，生日那天給我兒子說了，我就是突然死亡也沒有遺憾了。
兒子表示同意觀點。和共和國同齡人，啥日子都過了，基本上是從原始人過度到現代化。過去的過去，走夜路打火把，過的是刀耕火種的生活，沒有公路，沒有汽車。沒有電燈。根本就沒有聽說電視，錄音機。電視機等等，啥叫電腦，簡直就是天荒夜譚。
現在過上太平日子。農村村民不交稅，日出而作，日落而息。安逸啊。真正的快樂！
坐了飛機，能船。高鐵。進城看盡了各種各樣的稀奇古怪。比歷任皇帝都享受。
七十歲過後就安心放心。無憂無慮悠哉遊哉等死吧！[祈禱][祈禱][祈禱][呲牙][呲牙][呲牙]
長河59606990
作為子女來說，希望老人永遠活下去，但是現實情況是，老人終將會離我們而去，如果非要給出一個年歲的話，我覺得是，老人的所有的孩子都結婚以後，這樣孩子們已經把精力投身到自己的小家庭裡，由於孩子們分散了一些感情，這時候對老人的去世悲痛會小一些
大道至簡6666666666
人不論多大歲數死亡，可平淡接受的都是重病伺候煩了的。
所以暴亡的，不論平時關係好壞，都心裡震動不舒服難受幾天惦念很久的。
甚至平時的狠怨也改成自責態，怪自己太較真沒讓著他點了。
而久病的，除耗資耗力耗神外，他再耍耍嬌，嫌嫌這怨怨那的挑毛病發牢騷，弄得服伺人心煩忍耐快耐不住了，再亡故就如獲解脫一般了。
所以久病床前無孝子，就是這一原因，即時間精力都耗在服伺上，纏得自己啥都不能幹，而他還找毛病，甚至耍嬌鬧脾氣，不煩都不行的。
事實是心理上自感對得起他或她與否的自評價，起的作用。
因此長期伺候過的就對得起了，沒伺候過的就多少虧欠些，從而構成接受度的不同。
至於單說老人，則60歲基本可少震驚了，70歲少了不少心裡難受了，80歲就平淡心情多些了，90歲後稱喜喪了。
但家有百歲老人就是榮耀之家了，從而雖在社圈子內不被待見，家有80歲以上老人的，眾人還是各處容讓些的，所以家有一老如有一寶。即有耗時.耗力.兌份子事時，家有80歲以上的人，可理由充足的少參入不摻和的。甚至人眾直接將這樣的人家排除在外了，就因其須多時間精力服伺老人，而促成造成的。
而有榮耀性，是因說我太壞，那我家咋有高壽老人，活得健健康康的呢。
在中國，福.祿.壽，壽最大。因而家有大壽數的人就敵萬人了。
悟空問看後咱也在其上留上點啥。
味哎兒
這個問題分兩種，一是正常大齡平時身體還不錯，有自理能力老人，在現在條件下活到90歲以上一般能接受死亡，農村稱之為喜喪。二是平時病魔纏身，生活自理差，經常住院靠藥維持生命，自己壓力大，經濟負擔重，常言說久病床前無孝子，這樣一航六七十歲大家都能接受。
津武馮
個人認為還是要八十至九十之間最好，年齡太大太老不能自理，自己受苦家人受累，不可取。但最好還是要求安樂死！😷😷😷😄😄😄😭😭😭
柳正倫APC
我認為這個提問者腦子裡進水了，你先說說你家裡的老人多大年齡去世你能接受？你不該把這無聊下流的問題提出讓大家討論，那個人會盼望自己的老人早日離世？百善孝為先，尊重老人，敬愛老人是中華民族的美好品質，絕對沒有盼望老人早日離世的，老人多大年齡離世家人能接受？那都是德和百善孝為先和提問者做的最差的人才能說出的語言。這是我的看法。’
人定勝天4677
老人多大年齡去世家人容易接受？這個問題應該不能按年齡來算吧？如果老人每月養老金數萬，子女不會有任何負擔，還有錢貼補子女。無論他身體怎麼樣，子女都會希望他長壽吧！為什麼呢？那麼多錢，子女不願伺候，就是僱個保姆也還剩下錢啊！
如果老人沒有退休金，又得了不治之症。每天都花掉數目可觀的治不療費，而治癒的希望幾乎沒有，整天躺在床上受罪，還需要子女伺候。這種情況下，子女雖然不明說，但心裡會希望老人早死早解脫吧！
就老邢看來：老人不論多大年齡，只要生活能夠自理，假如去逝，家人都會心痛。老人只要久病在床，自己受罪，家人操心，如果不幸去逝，家人會接受這種情況。
