鄭新安近影
在鄭新安的藝術創作中，書法來自於在新疆師大與何應輝先生的相遇，之前一直以繪畫為主。自與何先生學習書法之後，形成了以傳統筆墨趣味為核心的審美觀。無論是國畫還是油畫的創作，皆以中國藝術之美的價值觀出之。在書法方面，他從王羲之到歐陽詢、顏真卿、孫過庭，繼而攻漢魏碑刻及米芾、揚凝式、徐渭、王鐸、祝允明、金農、漢簡，磚銘等靡不臨寫工絕，出入縱肆。
鄭新安以畫家之眼，著眼於書法字體的整體結構變化與線質的豐富性探索，於魏晉唐宋元諸家無所不窺，以謀求一種全新的審美態勢及變化，在堅持在的古法基礎上，得之勢脈，豪蕩縱橫，奔蛇走虺。
在其作品中，兼以篆書之古拙，融入魏碑之雄強，又適時展現童心稚趣。特別是漢簡殘紙為基調的行書，既具有碑的生拙與勁健，又具有帖的溫潤與暢達，碑帖結合，通籌兼顧，強化了作品內在氣息的自然流露，顯得拙樸而不乏空靈，張揚又不失蘊藉，巧妙實現了傳統書法的優秀因素與當代書法可欣賞性的高度結合，成為當代書壇孤寂的風景。
鄭新安的書法以追求雄強滄渾的碑書與漢簡相融為主的書法風格，力求從古代至現代、從經典到民間，認真處理好古與今、學與創、人文內涵與形式技法、藝術本體與功利訴求、流行與本我等諸多關係的平衡。在他的作品中，瘦勁中有勁雅，善用側鋒出神奇味道，給人以太邪詖，太離奇，卻馳不失範，中而有矩，有解衣盤礴、萬象在旁之氣勢。他堅持用概括、融合，雜活的方式，體現博涉多優、碑帖兼取文質並重的審美品位。
以文養心，鑄就風骨。
中西融同，鑄我風神。
鄭新安以油畫家的國際視野，融通中西藝術語言，陶冶情操，錘鍊鮮明的個人藝術風格。
書法是中國文化的核心，體現的是中國藝術最本質的內在精神，由此堂奧進入，破解各類畫種的材料限制，以中國藝術精神創造引領世界的獨特藝術存在。
鄭新安：藝名：惺庵，別署緣木山莊。生於新疆，新疆師範大學美術學院畢業。書畫家，主要從事油畫、山水畫，書法的創作與研究；屬於在兩個極端方向上尋求突破性發展的當代藝術家。
曾師從舒春光先生、吳奇鋒先生、何應輝先生。
曾為新疆美術家協會會員，新疆絲路畫院畫家、中國書法家協會會員，中國青年書法理論家協會會員，新疆書法家協會會員，新疆書法家理論委員會副主任。
現為首都經貿大學藝術研究所所長，職業畫家，居北京。
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