冬日,供一盆佛手,多福多壽

自古以來,中國人似乎素愛聞香。自宋代以來,除了焚香點茶之餘,擺果聞香的風氣也特別興盛。

在當時,香櫞因其強烈的芳香脫穎而出,其經過人工選育栽培而出的變種,就成了今天的佛手。本期我們就來說說“佛手”

冬日,供一盆佛手,多福多壽


■案頭清供的常客

佛手,是青黃色的果實,其形或分裂如拳,或張開如指,玲瓏可愛,是不少文人墨客案頭清供的常客,其原因大抵有三:

一是與“福壽”諧音,有著美好的寓意;

二是形似“佛手”,或屈或伸,如執菩薩手印,頗具禪意;

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三是氣味芬芳,令人心生喜愛,如《本草綱目》說佛手“雖味短而香芬大勝,置笥中,則數日香不歇。寄至北方,人甚貴重。”

而選擇佛手作為清供,最好能與豆青瓷或德化白瓷相配,才會顯出佛手的嬌黃可愛。

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■乾隆的心頭好

乾隆十一年,乾隆秋巡五臺山回程途中忽遇大雪,心情倍兒好的乾隆命人融雪烹茶,加入梅花、松子與佛手,賜名“三清茶”,並作詩一首:

梅花色不妖,佛手香且潔。

松實味芳腴,三品殊清絕。

烹以折腳鐺,沃之承筐雪。

火候辯魚蟹,鼎煙迭生滅。

越甌潑仙乳,氈廬適禪悅。

五蘊淨大半,可悟不可說。

馥馥兜羅遞,活活雲漿澈。

偓佺遺可餐,林逋賞時別。

懶舉趙州案,頗笑玉川譎。

寒宵聽行漏,古月看懸玦。

軟飽趁幾餘,敲吟興無竭。

冬日,供一盆佛手,多福多壽


作了好詩,光自己欣賞怎麼行!於是乾隆於同年親自設計“三清茶詩杯”,將上述詩詞刻在杯身之上,並讓設計師趕緊打樣:

“照此盅樣,將裡面底上改畫帶枝松梅佛花紋,線上照裡口以樣添如意雲,中間要白地,盅外口並足上亦添如意雲,中間亦要白地寫御筆字。先做樣呈覽,準時交江西唐英燒造。”

略去n個修改版本,我們來看看最終版:

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乾隆設計版“三清茶詩杯”

設計了這麼多好杯子又怎麼能只有自己欣賞呢!於是乾隆舉辦“三清茶宴”,邀請有品位的侍臣一起品茶、作詩,並把茶杯賜給欣賞的大臣。

紀曉嵐就曾得過這麼一個杯子,並賦詩寫道:“紅沁丹沙白膩脂,越窯風露滿花瓷。凡茶不敢輕煎注,上有君王自制詞。”

圖片 | 儒文、網絡

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敬請常念南無阿彌陀佛

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