最近又一次讀了朱光潛先生《給青年的十二封信》一書，這本書我已記不清讀了幾遍。
朱光潛先生《給青年的十二封信》有很多不同的版本，12封信的內容自然都一樣，每個版本不同的是12封信後附的其他文章，我看過幾個版本，發現最好看的還是華東師範大學出版社的版本。
書中有20篇文章，講的很多道理都引起我的強烈共鳴，現在與大家分享幾個觀點。
關於讀書
很多人說自己忙，沒有時間讀書。真的是這樣嗎？正如書中所言，咱們比孫中山還忙嗎？比富蘭克林還忙嗎？他們尚且有時間天天讀書，咱們就沒有時間嗎？
讀書到底有什麼用？這個問題大概是最難回答的。朱光潛先生說，讀書第一是為了跟上日新月異的時代發展，二是為了培養自己的興趣，抵制不良的嗜好。
那麼讀書需不需要選擇呢？需要的！朱先生說：“書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值。你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力；所以你須慎加選擇。你自己自然不會選擇，須去就教於批評家和專門學者。”所以，我們要讀經典。讀這個領域專家推薦的書。
朱光潛先生最後還講了兩點讀書方法，感覺還是很有益的。他說：“關於讀書方法。我不能多說，只有兩點須在此約略提起。第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態度衡量書的內容。第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你思考。”
興趣最重要
在談到選課、選專業的問題時，朱光潛先生主張根據自己的興趣，而不是跟隨大的潮流。本來你很喜歡物理，但是在家長的建議下，學習了經濟管理，這樣的例子生活中大概不在少數吧？
朱先生說：“我時常想，做學問，做事業，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領略’，是‘培養生機’。假若為學問為事業而忘卻生活，那種學問事業在人生中便失其真正意義與價值。因此，我們不應該把自己看作社會的機械。一味迎合社會需要而不顧自己興趣的人，就沒有明白這個簡單的道理。”不能因為社會上這個很火，就學這個專業，而是要從自己的興趣出發。
民國也浮躁？
朱先生在參觀盧浮宮時，看到一群美國人在觀賞《蒙娜•麗莎》時，一晃而過。從而有感而發，寫了這封信。在信中 ，他結合國內的現狀，說了關於大家浮躁的問題。最後說道：“假如我的十二封信對於現代青年能發生毫末的影響，我尤其虔心默祝這封信所宣傳的超‘效率’的估定價值的標準能印人個個讀者的心孔裡去；因為我所知道的學生們、學者們和革命家們都太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，太類似美國旅行家看《蒙娜•麗莎》了。”
我們總說現在的人浮躁，其實民國時期，朱先生也說當時的人浮躁。可見浮躁在哪個年代都存在，或許在現在更盛。我們的時代越來越快，但是也喪失了很多東西，這是應該警惕的。
克服拖延症
朱光潛先生的“三此（此身、此時、此地）主義”很有名：
一、此身應該做而且能夠做的事，就得由此身（自己）去做，不推諉給旁人。
二、此時應該做而且能夠做的事，就得在此時做，不拖延到未來再做。
三、此地應該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中的另一種環境去做。
這不正是克服拖延症的法寶嗎？在生活中，我經常拖拖拖，總是覺得明天再做也行，時間就在不知不覺中過去了，以後要推行朱先生的“三此主義”才行。
野蠻其體魄
書中關於體育的論述直戳我的心。朱光潛先生說：“中國人向來偏重道德學問的修養而鄙視體格的修養。”現在對於體育的重視仍然不夠，我自己從小就不重視體育，暗暗覺得文化課學習好就行，體育好不好無所謂，和朱先生的經歷有相似之處。到現在才發現問題，如果身體不好，學習再好有什麼用呢？
我們國家現在的體育教育還是有問題，大家對於體育重視普遍不夠。大家知道鍾南山院士大學時代曾得過全運會冠軍，其實不是個例。比如和他同時代的田小明教授是國家一級運動員，我聽過田小明教授的講座，發現他們那個時代，大學生真的很重視體育。可見我們的體育教育可能比過去還不如了。
真心希望大家都看看這本書。
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