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既講誠信又不講誠信。
《論語子路篇》：
子貢問曰：“何如斯可謂之士？”子曰：“行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。”曰：“敢問其次？”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。”曰：“敢問其次？”曰：“言必信，行必果，硜硜小人哉！抑可以為次矣。”曰：“今之從政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”
“言必信，行必果，硜硜小人哉！抑可以為次也”。大意，說話算數，行動必有結果，硬的象塊石頭，那是小人啊！怎麼可以成為次一等的士？
有話少說
儒家思想的核心價值觀是“君子之道”。
仁義禮智信，忠孝廉恥勇，溫良恭儉讓。
“民為重，社稷次之，民為輕”。
修身、齊家、治國、平天下。
這是儒家弟子的至高追求。
理想信念與現實存在是有距離的。
儒家弟子想要將儒家思想發揚光大，就得藉助帝王統治者。
孔孟之後，儒家實際上已經分裂了。
他們分裂成了幾個學派，有的還在恪守君子之道成了道德清流，有的沉浸在詩詞歌賦之中消極避世，有的變得極端在維護帝王統治中得到了發展。
他們表面上都是儒家弟子，尊崇的還是孔孟之道。
實際上推行的是自己的思想，維護的是自己派系的利益，有的為了自己的利益不惜出賣國家利益。
講求誠信是儒家弟子的至高追求，但想要事事做到也是不可能的，否則就成了迂腐的道德君子，難以在政治官場上存活。
誠信是相對的，相對於那些一肚子壞水的人而言，你好一點你就是講誠信的。
這個是沒有標準的，標準在每個人的心中，而每個人卻是最沒有用的，因為不能形成合力，所以不能形成政治主張，就算免強形成了也會被排斥。
帝王統治者是掌控者，儒家思想就像一把刀，用來做什麼，全在一念之間，用之正則是一把好刀，用之不正則是一把魔刀。
所以，請大家正確客觀地看待儒家思想。
用戶82253286110
我不知道為什麼有人會問儒家講不講誠信。儒家中心思想：忠孝仁義禮智信，詩書理易樂騎射。忠於祖國遵紀守法，忠厚傳家。百善孝為先。宅心仁厚。重情重義。以禮待人，文明禮儀。在生活學習和工作中提升智慧，用智慧更好地生活學習和工作。信守諾言，誠信為本。飽讀有用詩書。學習謀生本領(理易指一技之長的本領，藝多不壓身)。適度娛樂，寓教於樂。勤練武藝強身自衛保家衛國(騎射指十八般武藝)。為人處世是根本，智慧頭腦謀發展。勤勞雙手創財富，強健身體走四方。德才並進，文武兼修。儒家中心思想：忠孝仁義禮智信，詩書理易樂騎射，這個信字不是誠信的意思還能是什麼意思呢？信守諾言就是誠信。新華字典中，信的意思，第一就是誠信的意思。為人處世是根本，誠信是人在社會安身立命之本。
66華99
仁、義、禮、智、信，儒家信條
晏旭輝87
欲求之而不得，蓋誠信出之於交易也。
春江潮水39299021
誠信為本，以身及人，是儒家的基本辯證觀和作人信條。對君講誠信為忠，對父母講誠信為孝，對兄弟娣妹講誠信為悌，對朋友講誠信為義，對大眾講誠信為仁。。。
文利wenli
《孟子·離婁下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。”
崑崙奴王富貴
仁義禮智信，溫良恭儉讓！
信排在第五位！
不是講不講誠信的問題
是什麼時候講誠信？
跟什麼人講誠信的問題？
儒家說到底講的什麼？
人與人相處的距離！
