李蕭卿
四書五經是儒家的代表經典，《孝經》與五經的最根本的原因在於，五經是孔子編纂的上古文獻集，而孝經相傳是曾子編寫的，顯然不能歸入五經。
另外，孝經作為十三經之一，雖然不能列入五經，但實在是字字珠璣，值得當今我輩所學習。
春雨振振
兩個維度：
第一：時間上，五經其實最開始是六經，後來《樂(yue)經》失傳了，所以流傳下來的只有五經，相傳都是孔子當時用的教本，時間都是先秦上古的著作；
而《孝經》相傳是後來曾子編撰的，而曾子是孔子晚年的弟子，所以時間上《孝經》比其餘五經晚很多；
第二，內容上，《孝經》的內容相較於其餘五經，迂腐而不知自，不利於當局者管理和發展國家；
《孝經》強調家庭孝道，然後這本身就是人的天性，過多強調其實意義不大，沒有太多的社會意義。所以當局者而一般不會大力推廣孝經。
MY海盜說：一個有趣且犀利的毒理文化人~
MY海盜說
論語在漢代是類似於小學的讀物，跟爾雅、孝經一樣。當然，整個漢代，武帝、宣帝、元帝成帝的學術都很不同。只是那時候雖然孔子地位被抬高，《春秋》的地位還是比《論語》高的。
推薦您讀錢穆先生的《兩漢經學今古文平議》，會在一定程度上解決您的疑問。
cjm一能量
最根本的原因在於，五經大體是流傳到唐初的六經，六經是孔子編纂的上古文獻集，而孝經相傳是曾子編寫的，顯然不能歸入五經。
另外，孝經作為十三經之一，雖然不能列入五經，但實在是字字珠璣，抬高五經貶低孝經的做法並不可取。
唐王子安
最根本的原因在於，五經大體是流傳到唐初的六經，六經是孔子編纂的上古文獻集，而孝經相傳是曾子編寫的，顯然不能歸入五經。
另外，孝經歸於十三經之一。
十三經分別是《詩經》、《尚書》、《周 禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁 傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。
五經是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。
那朵蓮
最根本的原因在於，五經大體是流傳到唐初的六經，六經是孔子編纂的上古文獻集，而孝經相傳是曾子編寫的，顯然不能歸入五經。
另外，孝經作為十三經之一，雖然不能列入五經，但實在是字字珠璣，抬高五經貶低孝經的做法並不可取。
興華453
最簡單的因為只有五經。
沒有為什麼。要是有六經 七經就能包含了。
善水點道
《孝經》是曾子撰寫的，而五經則是老版本的六經，六經是孔子編纂的，那個時候作為孔子的學生曾子還沒寫《孝經》。
