為什麼爸爸一系叫堂,媽媽一系稱表?

愛你一生威奈萊思


其實就是”內親外戚“的民間稱謂。


親是一個家族、宗族的人,是自家人。

我國傳統對家族、宗族十分講究,往往都起有自己家族、宗族的堂號。堂號其實就是家族、宗族祠堂的名稱或者稱號,凡在這個堂裡的,是親。起堂號的主要目的一個是為了與其他宗族、家族區別開來,像瞿秋白祖家被稱為“八桂堂瞿家”。另一個是教育子孫後代不要忘了祖宗,像北京一帶的趙姓“半部堂”,就是因為北宋開國宰相趙普“半部《論語》安天下”而起的。

所以,從一個堂號繁衍下來的子孫,就是爸爸這一系,叫”堂“,如堂兄弟、堂姊妹、堂叔、堂嬸等;有的地方也叫叔伯兄弟,意思是一樣的。

外戚是家族、宗族之外的親人。表是外的意思,所以,外戚是表親。

戚是通過婚姻而結成的一種關係。通過婚姻結成的關係,有姨一家、姑一家、舅一家。姨家的人叫”姨表親“,姑家的、舅家的人叫”姑舅表親“。

"天上掉下個林妹妹“!賈寶玉和林黛玉是姑舅表親。林黛玉的母親賈敏是賈寶玉的親姑母,賈寶玉的父親賈政是林黛玉的舅舅。

算下來,賈寶玉是林黛玉的表哥、林黛玉是賈寶玉的表妹。

(越劇《紅樓夢》劇照)

表親在我們這一代,叫做老表。這個和稱呼江西老表是有些不同的,江西老表不僅是本地人對同鄉、也是是外地人對江西人的一種統稱,透漏著一些親近。

另外多說一句,一般情況下,侄女隨姑母的多一些,就是舅的兒子可以娶姑母的女兒,叫”姑舅親,輩輩親,打斷骨(姑)頭連著筋(妗)”。

不知他鄉風俗如何,請大家參與討論。


一株吊蘭


根據我的瞭解,這個跟地域是有關係的。在北方一般把父親兄弟的孩子叫堂兄堂妹,把跟父親是兄妹關係的一般叫表兄妹,不是有句俗話,姑表親,打斷骨頭連著親,但是我是我父親不管是弟弟還是妹妹的侄子,這個是一致的。而在母親那邊,對不起我不知道,我的媽媽在我2歲的時候就走了,我連她什麼樣子都不知道,家裡也沒有照片,我現在34從沒見過她,我也試著在家裡尋找或者詢問老一輩,但是看到他們的神情,我也就沒再詢問,在這裡勸一句,單親家庭的孩子心裡真的很別的孩子不一樣,很容易自卑,當聽到別的孩子說媽媽爸爸的時候,你只有默默的聽著,如果不是非要到離婚那一步,為了孩子請忍忍吧。好了,說回來,在南方有些地方跟北方還是有區別的,南方家族宗嗣觀念比較重,為了區分龐大的家族體系,管爸爸方的都是堂兄弟姐妹,管母親方的都叫表兄弟姐妹,這樣比較好區分。

其實,叫什麼無所謂,血脈相連,中國人很看重血脈,這是傳統也是傳承,中國人的信仰不是靠著宗教,而是靠著血脈和傳承,這也是華夏民族能夠延續根本唯一。


聽我說書人


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中國的傳統文化中,一個重要的組成部分就是親緣關係。

父系的一族,就是爸爸這一家族的,叫堂。

比如堂兄堂弟,堂姐堂妹。

堂的意思就是內的意思,意思就是同處一家。頗有點宗族的意味,要知道在中國的鄉村,特別是南方的鄉村,宗族是一個很重要的概念,在一些重要的節日,都會在宗族祠堂中舉辦一些活動,讓一個大家族逐漸形成向心力。

這也是堂這個字的一個重要內涵。

而表的意思就是外,比如徒有其表,就是說表面光鮮的意思。

我們都知道,媽媽一系的親戚,稱表。如表弟表妹,表叔等。

其實表就是相對於堂來說的,一個是外,一個是內。

這也反映出自古以來的男女有別。尤其是以男為尊的傳統思想。

畢竟是女的嫁到男方家庭,之後就在男方的家族中生活,生了孩子也是跟隨男方的姓氏。

但是在堂和表之外,還有兩個比較特殊的親戚關係。就是舅舅和姑媽。

俗話說:親舅如父,親姑如媽。

因為舅舅是媽媽的姊妹,和媽媽的血緣關係最親,所以自然也會疼愛外甥。

而姑姑是爸爸的姊妹,所以也是很親的親戚,自然有親姑如媽的說法。



歷史寶藏


在父親一族的直系親屬前面都加個堂的稱呼,如堂兄、堂弟、堂妹、堂孫等等;而母親一族的直系親屬前面都加表的稱呼,如表兄、表弟、表妹、表孫等等。



父親的一脈延續下來聚合體多家庭的同一姓氏叫宗族,而在一個家庭的組合體有直系血脈關係的氏姓。

姓者,統其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分;“姓氏者,標示家族血緣之符號也”。據研究,中華古姓來源於圖騰崇拜,系氏族徽號或標誌。



中華古姓的最初來源,是基於“天道”的原始宗教崇拜、圖騰崇拜與祖先崇拜。原始圖騰崇拜是中華古姓的根源。大量古代文獻以及現代少數民族中留存的圖騰信仰,均佐證了這一觀點。



在母親一族的兄弟姐妹中,女性出嫁之後所生的子女一般是隨其丈夫的姓氏,所以女子的姓氏沒有延續性,也就是古代重男輕女的封建思想在作祟;所以母親一脈延續下來的直系親屬一般都加個表的稱呼,對於表的這個親呼,有疏的意味存在裡面,而父親一脈直系親屬稱呼為堂,也就是宗親族姓,對於這個宗親族姓,有親近的意味存在其中,這就是堂與表的親疏區別之分!

在母氏社會中,母氏是早期人類社會的形態,因為婦女在生產生活中占主導地位,因此以女性為主,人們只知其母,不知其父。 後來,母氏,特指皇帝母親的家族。




在古代封建社會之中,女性處於從屬的地位,而男性處於主導地位,而在封建皇朝權貴中,一般大的活動和祭祀方面,女性是沒有參加,也是沒有決定權的,隨著現代社會的科學技術發展的信息化,男女地位平等化,女性地位也隨著提高,如在每年的清明節,父母的兄弟姐妹直系親屬中的女性多可參加祭祀活動,這就是社會發展的文明體現!


浮蓋山


館主來了,我是無月,我來回答這個問題。

中國曆來有內親外戚的稱號,比如漢朝,外戚專權,外戚指的就是皇帝母親、妻子一邊的親戚,而不是自己家族的親戚。

內親

中國曆來是男權社會,因此,在古代,一個家族都是以男方為主,家族中的女子,過門後屬於夫家的人,如果沒過門就死去,那麼這女子連入祖墳的資格都沒有。


男方家族一邊的親戚都屬於內親,是自己人。

古代,中國家族、宗族都講究支系脈絡,因此,每個家族、宗族都有自己的堂號,堂號其實就是家族、宗族祠堂的名稱或者稱號。

在這個堂裡的,就屬於“親”。

因此,男方一邊的親戚,便叫堂親,如堂兄、堂姐。

外戚

外戚相對於內親,就是女方一邊的親戚。


之所以叫“表”,是因為,表有外表,外部的意思。

因此,女方一邊的親戚叫“表親”,如表姐、表弟。

江西老表

江西老表的“表”和表親的“表”意思則不同。

江西老表是江西人特有的一種稱呼,江西本地人、江西老鄉之間,互相稱江西老表,連外地人稱呼江西人,也有稱呼江西老表的。

以上為無月個人觀點,歡迎評論交流。


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很簡單:“堂”是廳堂的意思,俗語為“屋裡”,指家裡,說“堂”也就是指一家(族)人的意思;“表”是外的意思,即“屋裡”外面,說“表”也就是指一家(族)以外的親戚。

爸爸本身是“屋裡”人,而媽媽是從“屋裡”外面嫁進來的,所以古人以“堂”"表”二字來區分父系的內親和母系的外親。

現代社會有這種說法,則是古人習慣稱謂的繼承,是一種遺風。


白水一杯無味


下午個好,很高興回答樓主的這個問題。

為什麼爸爸一系叫堂,媽媽一系稱表?

我們都知道,婚姻中,子女姓母姓的人並不多,非主流。一般情況下,子女基本繼承父親的姓氏。感覺堂字比較正統,堂的由來很早了吧,古代的時候,藥鋪叫堂,屋宇也叫堂。如四世同堂,三生堂等等,有嫡傳的味道,很正派。

當然,並不是說媽媽一系不正派,從親戚的角度出發,覺得媽媽一系的親戚,尤其表哥、表弟其關係上就比較疏遠了吧,表具有外在的意思,如外表,表裡不一,表情……

因此,表給人的感覺就是外在的,關係有些遠,這只是片面之言,凡事不一定是一個答案,對吧?

感覺堂像父親,表像母親。

回答完畢。


天戈學文解字


在中國這個很重要,堂兄弟可一家譜傳承萬代也能找到根。雖血脈因年代久遠而稀釋,但怎麼稀釋基因不變。而姐妹的兒女和自家兄弟的兒女都統稱姑表親或姨表親,表是相對於堂說的,堂屬於男性能頂門立戶的,表是外的意思,男性血親自上而下一脈相承,不管怎麼分支都是這麼順序相承下來。而姐妹兒女過三代後血脈很快就稀釋掉了,因此表親只是親兄姐妹和下一代的表親能親密聯繫,再往後越來越淡,就是血脈越來越遠的原因。還有如果一男子先後有兩任妻子或非婚生子,如果發生事故,兩任妻子或非婚生子血液都可以互輸。而女人嫁兩任丈夫,都留下兒女,出了事故,雖然都是兒女,但血液是不能互輸的。也就是說,一個男性擁有多少女人生的孩子都是血親,而女人擁有幾個男人生下的兒女血脈也不相聯,都可做獨立的個體。


用戶4209684412847


你提的問題不對!並不是父親這邊的親戚都稱“堂”,比如姑姑的子女,母親的親戚等。

中國古代父親的家叫“本家”,同姓同祠堂的兄弟姐妹,稱“堂”。

而母親、媳婦、姐妹的家,叫“外家”(中國古代,爺爺奶奶叫公公婆婆,相對,母親的父母叫外公外婆。姐妹的孩子叫外甥)。外,表也(這是我個人理解,表面,表裡,都說明表指的是外面的意思),所以,所有不同姓的兄弟姐妹,稱“表”。

漢人是家國一體,宗法制非常嚴格。


又見闌珊


在北方蓋房子的時候,中間一間房叫堂屋,也就是客廳招待客人的地方,堂兄弟的意思指的一個屋裡出來的,一個家族,一個祖宗,有著血脈關係。

表的意思是表面,反義詞是裡。意思是也是親戚,但屬於表面的親戚,不是一個血統。

究其原因,其一古代男尊女卑所導致的。其二古時交通不發達,家裡遇到的事情,堂兄弟能及時出手相助,表兄弟就有點天高地遠了,所以只能算表面親戚。

現在沒那麼多講究了,有時表兄弟姐妹倒比堂兄弟更親。



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