愛笑鬍子妹
以前通俗上女人少到祭祀，不過這幾十年的觀察，我發現廣東里，女人才是家庭祭祀的傳承人與主祭人，每過年節，每家準備祭祀品與主祭人也都是女人。
我自小到現在四十多年的觀察都是如此，祭祀流程女人知道得更多，更在乎拜神祭祀。
而回孃家拜山那就非常少，特別是以前孃家較遠的，因為清明就一天，想回去也趕不贏。另外也要以婆家為主了，婆家也要拜山的。一般有事要“告知”孃家先人，嫁出女會親來拜祭或提前拿來酒肉與衣紙，讓孃家人代拜祭。我家大姑嫁出約60年了，以前生孫兒或有其他事也會如此。但基本沒回來親祭祖先。
我覺得並不是習俗阻礙而是實際情況限制。
我本善良57671504
小時候有次清明節，去給我爺爺掃墓當時需要一些工具，我就想去我姑姑家（我姑家離我爺爺的墓地不到五分鐘的路程）拿工具，我跟大伯母說要我姑家拿東西 ，立馬變得好嚴肅，她不讓我去，我就很納悶，回家後就跟我奶奶說這事，阿嫲說：姑姑現在是姑父那邊的人了，只能拜她們自己家的祖先，孃家的她祖墳就不能再拜，如果讓出嫁女拜孃家的祖墳就意味著這家無男丁，絕後了才需要出嫁女來拜，
女兒跟女婿只有在父母百日，對年，三年，每⑩年大祭
注：等於十年辦一次大壽，活著是60，70，80，90…死了就拜61，71，81，91百年之後不用拜了
何以樂乎
對這個問題，我為一個潮汕人，深有體會！小時候，經常聽奶奶的一句話，惜外孫，指墳堆！這是經典的潮汕土話，意思為，疼惜嫁出去女兒的孩子，將來死後，你別指望女兒的孩子來掃墓或祭拜，如果經過，也只是用手指指說，我外婆外公的墳墓就在那裡。所以，嫁出去的女兒，每到清明是不會回來孃家掃墓祭祖的，所生孩子都一樣！但必須說明的是，潮汕平原地區，各個縣市鄉鎮，風俗還有些大同小異，我只代表普寧市附近的。
糊塗神爺
別說掃墓，祭拜都不行……
本人老家是陸豐的，嫁後離異，一年中就年三十和初一不能在孃家住；其他時間可以
沒結婚之前孃家的祖先可以掃墓和祭拜，結婚後就不能回去祭拜；
我現在雖然在老家生活，我的父親我沒祭拜過，畢竟祠堂裡供的不止我父親一個靈位，還有其他祖宗；初一十五就在村裡拜天公地母；現在在寺廟裡當義工，也就在寺廟裡拜佛菩薩；
黃碧媛hbf99999
哪有那麼多禁忌，只有想不想，沒有能不能！除非兄弟姐妹間關係太僵，那也只是說不會同去，沒有不準這一說！而且，現在有的親人下葬或者遷墳，還需要詢問以下各人的意見，算好日子才會進行，至於什麼帶走財運，沒聽身邊人提起過。本人作為外孫祭拜過外公家的祖先，我爺爺奶奶的墳墓，我姑姑和表哥們也是經常拜祭的？
另外就是潮汕地區最為看重的先祖祭日，除了作為男丁需要出席，作為外嫁女也是需要出席的，就算有事沒有出席，需要給她們的供品情禮也是不能缺少的
織衣家
以前個別地方，不是女兒不回孃家掃墓，而是不被孃家准許。同時有句嫁雞隨雞嫁犬隨犬之說，一般隨夫家掃墓。隨著時代發展，現在已不太講究這些。因一般只清明一天時間掃墓，時間充裕的會回孃家掃墓，時間不允許，娘嫁也有兄弟的，不回也沒關係，沒有人反對或責怪。當然，各鄉各俗，差異還是不小的。並非全潮汕都一樣。一般以夫家習俗為據，如家無兄弟，作為女婿的，自己祖先掃墓完也多會陪妻子(妻不便則獨自)為岳父母掃墓。
平安阿敏
我碣石和潮汕大多數地方一樣:
1，嫁出去的女兒是絕對不能回孃家參加掃墓的;
2，嫁出去的女兒一年中有三天是不能回孃家的:大年初一;清明日;冬至日。
屬龍的人4
先人在生作為後輩孝順就可以了，過逝後掃墓只是一種紀念。在潮汕我還沒聽說過出嫁後不可以回孃家拜祖先掃墓的，也可能個別地方重男輕女有這規則，但我認為極為不合理。
全屋全鋁家居定製
如果古家風的是不能來過祖墳的，但是現在有的人有一起來過祖墳，但是有一件百份之百現實的就是死人偏心，無理外。
黃蘭花918
兩個極端
