一個大書包
你也不看看現在條件，彩禮，房子，不都是壓力，而且你不保證女的是原裝的。二手房沒問題，搞不好房子裡還死過人
木力曾
我聽我媽媽講她以前跟我爸結婚就簡簡單單，嫁給了愛情💏。在說說現在吧，都說現在女少男多，時代變了，現在女孩子要求的要有房有車有存款的才嫁，試問有多少男的能做到，彩禮有要幾十萬，如果不是一般的家境肯本承擔不起，這就是現在的年輕人寧願單身也不結婚的原因，可能還會有很多原因。
跟著目標
為什麼年輕人寧願單身也不結婚了？這個問題有許多內部外部的原因，分析如下：
1經濟原因
幾乎所有的問題我們究其根源，都可以在經濟上找到合理的解釋，而如上面問題所說，為什麼年輕人寧願單身也不結婚了呢？一方面我們必須要承認經濟的進步使年輕人物質上極大豐富，從90後基本上是從蜜罐裡成長的一代。但我們更要看到另外一方面，經濟進步，各種物質精神消費層出不窮，在這個社會你想吃飽穿暖很容易，但如果你要穿名牌吃的更好那就需要很大的經濟支持。年輕人談戀愛對於男方來說，每月是一筆額外的不小的支出，約會一次吃飯看電影一般需要兩三百，逢年過節要買禮物，當然你會說不一定要男生全部買單，大家可以AA，但對於大部分中國男士來說，買單他們覺得天經地義。對於女孩來說，如果兩個人談戀愛會使自己的生活質量降低那為什麼要談戀愛？再說結婚，結婚是兩個家庭的事，現在城市房價居高不下，拿一般城市來說，從定親到結婚，買房買車訂婚婚禮話費，需要100200萬左右，一線城市很可能會翻兩到三倍，而這很可能是兩家人一輩子的積蓄。很多年輕人不想因為自己成家動了父母存了一輩子的養老錢，這也是他們不敢結婚的一個重要原因，因為結不起。
2信息時代的便利性
科技進步，我們可以成為地球村，不管相隔多遠，我們通過一部手機就可以時時聯繫甚至面對面交流。交友軟件不計其數為人們認識另一個人提供了極大便利性，但這也造成了許多年輕人過早的、更加便捷認識異性，輕易的投入到一段感情之中。缺少了我們父輩的相互試探如履薄冰，互相尊重，磨合修整。我們變得越來越難以找到真愛，找到那一個你願之放棄其他全部與其攜手一生之人。
3各種新思潮影響
不可否認，隨著時代進步，年輕人的觀念在國內外、傳統與時代的碰撞中，形成了許多不同對待自己人生觀婚姻觀的不同看法。有一部分年輕人可能會問自己：人這一生非要結婚生子才是正途麼？我可以選擇另外一種人生之路麼？所以很多年輕人自主選擇獨身主義、丁克、甚至勇敢表達出了自己的同性性取向。我們在此不去評價這些想法正確與否，只是各種思潮的交碰，讓我們的年輕人有了更多人生道路的選擇，也讓他們從祖祖輩輩成家立業的傳統中解放出來，這也在一定程度上致使走進婚姻的數量進一步減少。
4難以遇到所愛的人
我們結婚的前提和基礎是什麼？有很多影響婚姻的因素，但大部分人都應該贊成婚姻要以愛為基礎，沒有愛的婚姻就如囚籠，讓兩個人都孤獨終身。不妥協不將就成為了很多八零九零後的行為準則。他們難以如父輩一般，經人介紹慢慢磨合然後度過一生。他們要求自己的結婚對象、何時結婚都由自己來決定。但遇到一個讓自己深愛又愛自己願意和他廝守一生的人不容易，我們學會了等待，學會嘗試，學會了對於僅僅合適的人用於說不。而當漫長的等待之後你有幸遇到了攜手不如婚姻的殿堂，而很多人沒有遇到，但他們依然有自我，有自己獨立的人格，所以慢慢的，他們選擇繼續等下去或者放棄，一個人去探索者人生的奧秘。
一直在努力的阿嬌呀
我曾經是一位不婚主義。我特別能理解那些寧願單身，不願結婚的人。
提問者的問題中有這樣的句式：寧願單身，“也”不願結婚。一個“也”字充分顯示了提問者的價值觀：到了適婚年齡，男婚女嫁是天經地義的事，大家都是這樣過來的。而我們並不這樣想，生活在現代社會的我們更自由，擁有更多選擇，開心最大。
我們的想法是：如果結婚後過的不如意，還不如單著。我可以選擇不同於別人的生活，只要我開心。
1.原生家庭原因。
雖然單著的我們沒有結過婚，但是我們可以從祖輩父輩的婚姻中窺探一二。他們的婚姻大多是父母之命媒妁之言，有的相互爭吵一輩子，甚至拳腳相加，明明是應該親密無間的兩個人，卻如仇人一般。我們不希望擁有如此一地雞毛的婚姻，也不希望我們的孩子經歷我們小時候所經歷的，即使我們年齡已經屬於大齡。
這個原因一般只會對朋友說起，因為長輩會覺得我們矯情。
2.女性對男性的依賴性變低。
婚姻中，往往女性更加勞心勞力，操持一大家子。現在女性經濟獨立，不必因為生計被迫嫁人，可以享受美好的生活。以前女性是商品，幾乎沒有自主選擇性，無論是回饋父母的彩禮錢，還是為了兄弟婚姻的走婚。
女性地位的不斷提高，教育程度的不斷提高，自我意識的不斷覺醒，讓女性更加註重內心的感受。而很多男性的思想卻沒有進步，沒有提高個人魅力的覺悟。
3.結婚成本太高。
現在的社會風俗依然是以男方出錢為主。
貧富差距越來越大，社會兩極化嚴重。雖然老百姓的生活水平提高很多，但是跟城鎮中的小康家庭相比，還是差很多的。人人都有攀比心和虛榮心，很多年輕人在城市打工工作，見識過更好的生活水平，自然不願意再過苦日子，更不願嫁給一個物質條件不那麼好的人家。如果都沒有感情基礎，為什麼不找一個條件好的人呢，起碼不用為錢發愁。
於是，對男方的物質要求會變高。而如今，房價居高不下，國人尤其是老一輩根深蒂固的“沒有房哪有家”的思想，導致男性結婚成本變高。
4.社會單位變革。
社會城鎮化的加速，導致村莊集體化家族化逐漸趨向小家庭化，人們對感情的要求變高。城鎮中尤其是大城市，可以常見情侶夫妻手牽手甚至擁抱等親密動作，在村莊，則是男人一堆，女人一堆。
其實，誰不希望被愛呢？如果遇到了愛我們又值得我們愛的人，我們會勇敢地邁出結婚這一步，心甘情願去接受那一地雞毛。而男同胞們，雖然物質重要，但是如果你真心實意地對待她，她也會衝破重重關卡，跟你一起風雨同舟的。
最後，希望大家最後都能找到彼此滿意的另一半，進入組建家庭生兒育女的階段。單身很自由，像飛舞在天空的氣球；戀愛很甜蜜，像含在嘴裡的蜜糖；好的婚姻很安心，像冬日裡的棉被。
夏茗橙
我覺得現在的年輕人比我們這代人活得明白，活得有底氣。他們不是可憐，他們是時代的寵兒，他們有自己的選擇權。難道一定要進步婚姻嗎？當我們年青的時代，正時改革開放的時侯，體制改革使得大多數人不得不重新面對生存問存。突如其來的衝擊，帶入了太多的不設防。因此離婚率逐年攀升。這能怪誰？那現在的年輕人，他們有了更多的選擇，選擇單身也是一種生活態度，比那種吵鬧，紛爭，永無寧日強。
丁丁姐姐媽媽
寧願單身，也不結婚，原因比較多，具體有：
1、思想觀念在轉變。如今年輕人，再不像過去老一輩那樣，結婚生子，才是你的正常生活，年輕人可不是這樣想，覺得把自己的生活過好了，過精彩了，才是硬道理，幹嘛要受到過去一些傳統的思想影響呢？如今年輕人，比較自我，追求個人的生活質量和生活空間，不想被老一輩思想或者觀念束縛，想幹嘛幹嘛，比較隨性，比較追求自我個性，不能說他們是好還是壞，這是他們的自由，任其發展吧，不必過多的去做要求。
2、結婚太麻煩。很多人覺得，結婚後，還得面臨社會身邊人和父母有關生孩子壓力，他們動不動就說，你為何還不要孩子？啥時候要孩子？等等，與其如此，還不如不要結婚了，他們也沒啥理由可以說的了。
3、房價太高。結婚，對於男人來說，至少得買房子吧，那麼，如今這麼高的房價，有幾個人能夠買得起呢？因為沒錢買，即便有錢首付，還得當房奴，如此，壓力太大，還不如不要結婚了呢。
4、人與人之間的感情淡漠了。就是如今，真摯的情感太少了，只要談情說愛，少不了房子啊、車子啊、票子啊等等，全是物質的東西，太無聊，太沒有意思全都活在物質和錢眼裡，所以，真摯的感情，真正的用心去守護婚姻太少了，真正把感情當做第一位的，太少了，導致大家對婚姻和感情沒有安全感。
5、社會誘惑太多。不管是男人還是女人，容易被社會物質的東西所左右，如女人太愛慕虛榮，嫌貧愛富，老公沒本事沒錢，就嫌棄，喜歡有錢人，導致男人壓力山大，而男人一旦有錢，就喜歡搞外遇，加上你有錢了，那些妖嬈的美女們，妖豔賤貨們如蒼蠅一樣來投懷送抱，又有幾個男人能夠抵擋的住？結果就是，男人找小三，女人出軌。
6、單身主義比較就行。如今，大家追求單身主義，把這個當做一種時尚的事情，結婚生子要孩子等等，那是老一套，思想守舊保守的人做的事情，因此，被拋棄，而把單身當做流行東西。我單身，我快樂；我單身，我自豪！
烏魯木齊那些事兒
看破紅塵了，要麼是被傷透了，恐婚，要麼是還沒有玩夠，覺得單身很好沒有束縛感，不想結婚不代表沒有異性，家家有本難唸的經，別可憐別人了，過好自己的小日子就好！
a王紫菲兒
現在的90後大軍，一生活壓力大，工資水平低，消費高，儘管現在彩禮方便越發看重，還有結婚後一個家庭的開支是很大的，煤氣水電衣食住行包括以後寶寶，開支是巨大的，相對90後大軍都是基本獨生子女，奶奶疼姥姥愛的，從小基本沒吃過苦，所以他害怕他承受不起
巴擦電影
有的可能是父母離婚，親戚還有朋友不幸的婚姻對他她產生了婚姻恐懼的陰影，要不就是生活的壓力大，女孩子嘛，都想找一個有錢的，男孩子吧都想找一美女，就這樣高不成低不就，就成了男女30老幾還單著，二三十年代，四五十年代的人，為什麼他們沒有離婚？過了幾十年是因為他們都站在同一起跑線上，為什麼他她們的，婚姻都能湊合，是因為他們的慾望不高，簡簡單單的生活就成，現在的人太現實，而且慾望太高，什麼時代的婚姻都是湊合，但現在的婚姻是用來經營，商人有成功的，有失敗的，再就是自己的經營理念，現在的女孩子都想找個開寶馬的，坐寶馬車裡面哭，也不願意找做自行車上笑的，過日子，特別是女孩子，找一個愛你心疼你，心裡面有你的人最重要，
風清雲淡OK
各種壓力使然。或者說難聽一點就是沒有男人的擔當或者說不想擔當。在社會生存就要學會承擔社會責任，家庭責任。結婚就是家庭責任的主要體現，對上是傳承，對下是延續。人本來就是生物，要順從生物本能，順應自然規律。有所得必有所失，專美於前，必失美於後。
