kurenai

當我看到這句話的時候就讓我想到小時候在農村，幾乎每家的房前屋後都有很多高大的楊樹，在當時種植這些楊樹的主要目的就是為了可以賣錢，但是隨著現在生活條件以及環境的變化，這些種植的楊樹也都在慢慢減少，畢竟楊樹每年到了春天的時候，會長出很多的楊絮要知道這些楊絮會構成危險。

因為其落到地面上以後就像一層雪一樣，如果遇到一點火星就會很容易起火，那麼至於問題中說的“樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡”的這句老話，我個人認為只有第一句是有道理可言的，後面兩句可以說帶有迷信，因此今天我就通過對農村生活的經驗來進行分析。

“樹夾屋”

這裡所說的樹夾屋就是指剛才咱們講到的在房子的附近生長的一些大樹，當然如果是果樹那麼對於房屋的影響就不大，但是如果是挺拔高大的楊樹那麼對於房屋的安全隱患是非常大的，想必大家都見過在颳風下雨打雷的時候，房屋周圍的這些大樹就一直搖晃著，因此如果風大的話就會很容易砸到房屋上，再一個就是在打雷的時候也要離大樹遠一些，因為在現實生活當中經常出現雷打樹的一種自然現象，所以說在自家房屋跟前有大樹的朋友，建議儘快伐掉換種成一些果樹還是可以的。

“堂夾房”

這句話主要就是在講咱們房屋的一種佈局，按照咱們的建房文化一般都講究“對稱”那麼也就是說建設的房屋客廳也就是“中堂”在這間房子的正中間，而臥室一般都在兩邊，那麼如果說臥室在中間，堂屋不在中間的話會影響其房屋的格局，因此看起來顯得有些格格不入，反過來說就是這樣的房屋不美觀，至於最後這句“不敗也得亡”很明顯帶有以前的“迷信”說法。

綜上所述:

總而言之我們在學習老話的時候，要學會結合現在文化和思想，以及現在的實踐經驗來認識，這樣才能真確學習到老話所要表達的含義。

紀錄鄉土

曾經因為修房子而受傷的叔叔，在換了一個地方居住後混的風生水起

現在不論是誰，都告訴我們要相信科學，不要信一些牛鬼蛇神，然而有些事用科學卻怎麼也解釋不了。比如我叔叔的運氣。

愛茶者九號

中國農民充滿著智慧，往往能夠根據生活經驗，總結出一些老話兒、俗語，讀起來琅琅上口，而且寓意深刻。

其中有一句老話叫“樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡”。這句話到底是什麼意思呢？今天我們就一起來分析一下。

一、首先我們來說一說，“樹夾屋，不敗也得亡”。

1、 屋子的旁邊種了好多的樹，會影響房屋的採光。

我們可能有這樣一個幻想，覺得住在一個綠樹成蔭、鮮花似錦的地方。是一件非常幸福的事情。

但是如果我們的房屋周圍樹太多的話，往往是影響我們的身體健康的。

我們知道萬物生長靠太陽，太陽光照到屋裡，陽光中的紫外線會殺死空氣當中的一些黴菌和病毒，對我們的身體健康是非常有利的。

2、 房屋周圍樹太多的話，遇到惡劣天氣，樹枝可能會砸毀房頂，造成人員傷亡和財產的損失。

我們知道，在颳風下雨打雷的時候，一些大樹上的枝葉，很容易被風颳斷。像先前的時候，一些房子都是用土坯或者茅草蓋起來的，堅固性很差。如果有大的樹枝砸到屋頂，很可能會把不太結實的屋頂砸穿，就會傷到家人。

3、 如果房屋周圍樹太多的話，會招來一些鳥類和蟲子在這裡棲息。

在農村最常見的就是麻雀和燕子。如果樹蔭比較繁茂，這些麻雀和燕子會在這裡做窩。時間長了他們會留下一些糞便。

還有，樹葉上也容易滋生一些蟲子。這些害蟲吃完樹葉也會排出一些糞便。

鳥類和蟲子產生的糞便裡面常常帶有一些細菌和病毒，如果有些人接觸了這些糞便，還可能被鳥類傳染。

4、 最重要的一點就是，屋子周圍大樹多了以後，它的根系會影響房屋的堅固性。

院子裡種的樹多了以後，根系會越來越發達，它們會向土地的深處和寬處延伸，一些根系可能會蔓延到房子的地基下面。時間長了，根系會把地基拱起來，也會影響房子的堅固性。

如果一家人住在這樣的房子裡，肯定是十分危險的。

所以說，如果家中的房子周圍樹比較多的話，會影響房子的採光，進而影響人的身體健康。

再者，萬一遇到惡劣天氣，大樹的樹枝可能會砸壞屋頂，傷及人類。

再就是樹蔭繁茂可能會招來一些鳥類和蟲子，它們排出的糞便也可能會威脅人的身體健康。

最主要的是院子裡樹太多的話，根系會影響房子地基的穩固性，可能導致人員傷亡和財產損失。

二、下面，我們再來說一說，“堂夾房，不敗也得亡”。

“堂夾房”的意思就是說，房子的臥室不能處於兩邊都是過廳或者客廳的地方。

但是有些設計如果不合理的話，一進門就是臥室，然後客廳在臥室旁邊。 更為嚴重的是，有些臥室旁邊是客廳，臥室另一側還連著一個通道，這樣的話，臥室所處的位置是很不科學的。

我們知道，臥室應該是很安靜的。這樣人休息起來才不會受到干擾。而被過道和客廳包圍的房屋，如果隔音比較差的話，環境嘈雜，會影響人的休息與睡眠。

另外，因為臥室都是比較私密的地方，如果臥室兩面或者三面都連著過道和客廳，窗戶如果開著的話，就不能保證私密性；如果關著的話，空氣不流通，也會對人的身體造成影響。

可以說，我們在蓋房子或者選擇臥室的時候，一定要考慮採光和私密性以及空氣流通等方面的要求，這樣設計合理，住在這樣的房子裡，人的身體才會健康。

雖然“樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡”說得有點誇張，但是從一定意義上來說，確實是有道理的。

為了我們及家人的健康及安全性考慮，我們還是要避開這些弊端。

秋踏梧桐2018

樹，顧名思義，為樹木；

樹夾屋的概念為：

居住的居所前後、左右或四方均有若干樹木，夾圍或包圍居住的環境。

從而構成一定的吉凶風水的影響，首先可能就會涉及青龍位、白虎位、朱雀位、玄武位等相關吉凶問題與強度的影響，與此同時對生活居住者的健康與壽命構成一定的威脅。

站在科學的角度詮釋：

晚間十分其居住感備感陰森，烏鴉、貓頭鷹、鳥蟲得以棲息，使其睡眠受到影響。

若有風雨期間，可能遭到雷擊、或者風吹樹葉嘩嘩作響或拍打玻璃，極度影響居住者情緒。

堂：分為幾個角度理解、祠堂、中堂、客廳，而產生的問題與效果均不相同。

居住環境需要有明堂位，明堂位一般為入戶門前為外明堂，內為內明堂之說，而中堂格局應位於房宅中間，而客廳要根據居住特點應為入戶後便見的。

古語：穿堂如室便是此意，而祠堂便是供奉祖先靈位之所，所以可以這樣總結理解：

而站在風水文化的角度，各有其位，各有安處，所以居住文化、生活文化、與民俗系統也便包含其中。

所以：樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡，無論哪一種形式，哪一種格局與問題都會帶來一定的生理或心理的影響，長此以往，也勢必會影響甚大。

行讀北京

農村有很多的俗語被人們個廣泛的流傳和應用，不管是在農收方面，還是天氣方面，還有婚嫁，房子建造結構等方面都有這方面的俗語。其中“樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡”講的就是房屋建造方面的道理。

樹夾屋

建造房屋的時候來最好不要被大數圍繞著，因為大樹高於房屋會給人帶來很大的麻煩。首先如果遇到大風大雨的季節，大樹很容易被大風颳倒，颳倒後的大樹會砸中房屋，如果房屋中有人在甚至會傷到人。

再者大樹一般都有些蟲子、小鳥、蛇類等爬在上面。如果房屋距大樹太近，這些生物也會爬到自己家的房子裡面，給帶來一些不必要的麻煩。

如果種的是一些果樹的話，等這些果樹上出現成熟的果實的時候，就會有些調皮的小孩子爬上面，萬一不小心很容易摔下來。

堂夾房

這句話將的是房屋設計上的問題，農村有些房子設計上是中間是大廳，大廳的旁邊就是臥室，大廳和臥室共用一面牆。尤其到了晚上大廳上來很多人商量事情的時候，如果我是有人在休息由於隔音的原因必定會影響到休息的人。如果大廳裡的人是在說別人的壞話被臥室裡的人聽到，萬一傳出去也會引起大吵大罵的事情。

像我以前農村住的老房子，農村一排過去的房子都是連著一起的，所以和隔壁用的都是一面牆，由於以前建造的老房子隔音效果相當的差，隔壁要是有人咳嗽都能聽的到，平時講些私密的話也非常的小心。

總而言之個人覺得第一句樹夾屋要是出現突發情況真可能會傷到人，第二句堂夾房出現傷亡有點誇張，最多是聽到了別人的小秘密講出去對別人不好。但是總體來說這句話在現代還是有一定的價值，警示我們建造房子結構上要合理。

以上是個人所答，希望可幫助到你。

村裡的男青年

在農村人而言，蓋房子可是一件大事，大家並不會盲目的進行建造，很多人都會提前的看看選址合不合適，甚至還會找懂行的人分析一番。而在房子的佈局上也會格外的注意，為的就是讓房子住得更舒心。畢竟一套房子要居住幾十年，大家並不會馬虎，那麼這句俗語有何講究呢？

1、“樹夾屋”

在農村中，總能看到很多人在房屋前後栽種上樹木，但如果是栽種大樹的話，那就會對房屋的安全有一定的危害。

首先就是室內常年不通風采光，一個房間想要有更好的居住，還是要能夠採光才行，有光線的照射可以起到殺菌的效果，讓室內始終保持健康衛生的狀態。如果遲遲沒有光線進入，且通風還不好，那就會導致病菌的繁殖，對家人的健康有很大的危害。

而兩個大樹，其樹根也非常的龐大，在生長中也會延伸到地基之下，這樣就會導致房子不牢固的現象，一旦出現了小地震，可能就會造成房子直接塌陷，這樣對大家來說安全性還是比較低的。

當然每年夏季風雨季節來臨後，此時的樹枝也會掉下來，對房子造成一定的危害，進而導致房子的破損問題。

二、“堂夾房”

所謂的堂夾房，其實就是堂屋被夾在中間，這多數都是過去才有的建築，現在已經看不到了。這種佈局的好處就是讓兄弟倆人可以隔開，生活中不會有什麼相沖，但同樣的這樣的佈局也會讓室內變得更加的喧鬧，一旦堂屋內有人可就睡不安穩了，且隱私也沒有什麼保障。

而一旦有這兩種情況，時間長了家庭就會敗落，甚至還會導致健康問題，其實這是一種誇張的說法，到了今天已經沒有什麼講究了，不再適應今天的生活！

惠農圈

農村房屋的建造是人們一生中為數不多的幾件大事，雖然社會在不斷的發展，農村經濟在不斷的提高，對於房屋建造所需要的材料也發生了很多的變化！但是，總體來說，房屋建造的三要素，也就是“堅固”、“實用”、“美觀”，仍然是普遍遵循的規律！

“樹夾屋，堂夾房”的含義描繪的是，一處房子被兩棵高大繁茂的樹木夾在中間，2處房屋並排相連，其中一間臥室在廳堂中間相夾。這有何不妥呢？為何會造成“不敗也得亡”的後果呢？

第一、樹夾屋不安全

兩樹夾一屋，樹木過於繁茂，不僅容易遮擋院落的採光，容易在夏秋季節造成地面潮溼，很容易滋生一些細菌和蚊蠅，不利於家庭的健康，由於是有老人居住時，很容易造成滑到摔傷，有影響家人健康的風險！

樹木是不斷生長的，等到枝繁葉茂，枝幹交錯，在短時強對流的天氣下，樹枝容易被折斷，很容易造成房屋的損傷，自然會影響家人的安全！最後，樹木繁茂，根系發達，一旦遇到強風雨，對房屋地基容易造成影響！

第二，影響鄰里關係

房處兩堂中，對於在農村，兩處房屋相連，共用一堵牆也就是一處臥室的牆體來說，由於臥室處於兩個廳堂之間，由於廳堂是娛樂會客的地方，有時比較嘈雜，很容易影響臥室家人的休息！造成鄰里糾紛，尤其是臥室作為私密空間，一旦隔音不好，很容易造成洩漏，自然會影響到家人心裡！

第三，不符合堅固與實用

“堂夾房”是房屋建築“實用性”的考慮！這兩者顯然不符合“堅固與實用”性，雖然說“不敗也得亡”有些誇張，但是，卻也體現了訓誡的意義！在現實生活中，雖然社會在不斷的變化，但是，對於房屋的整體穩定，以及空間的合理性，這句俗語還是有一定道理的！

樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡 大家是如何看待的呢？

感謝你的閱讀，我是悟文化。

悟文化

無聊之人才會有這樣的說法，同時，唯心主義者才會相信這種謬論！

如果有誰去過揚州的何園就會發現：許多房屋掩映在綠樹從中，同時，也有“堂夾房”的存在。然而，也沒見到何園的衰敗，至今，仍然遊人如織；更沒聽說有誰因在何園居住而身亡！據說，著名國畫大師黃賓虹，曾六次來到揚州，並寓居在騎馬樓的東一樓。另外，著名作家朱千華先生，曾寓居何園五年多，其舊居就在騎馬樓的東二樓。

在古代，凡是官宦之家大抵都坐落在萬綠叢中，“樹夾屋”的建築風格比比皆是，並且，也經常有“堂夾房”的建築存在。但這些官宦們卻享盡榮華富貴，盡享奢靡生活。也沒見得有誰家道中落，人傷人亡！因此，這句俗語簡直是荒謬透頂，別說有什麼道理了，簡直就是精神垃圾！

就說老胡身邊的事例吧！

我們村有一戶李姓人家，因將房子建在村子邊上，所以，有較大面積的空地栽樹。於是，李某在建造院子時，就在院子的周圍都栽植上了泡桐樹。如今，50多年過去了，他家不但沒有家破人亡，而且，李某的三個兒子、一個女兒在30多年前就全部考上了大學！並且，李某本人一直活到80多歲才謝世。

至於說“堂夾房”的建築風格在農村也廣泛存在。不過，老胡卻從來沒有聽說過有誰家因“堂夾房”而家敗人亡的！因此說，這句農村俗語簡直就是無聊之人的夢中囈語，是沒有任何道理的。

我們都是受過教育的現代人，是崇尚科學觀念的。對於個別農村所存在的一些精神糟粕，我們都應該加以批判，以免使這些精神“鴉片”再去毒害下一代人，從而使他們也深深地陷入封建迷信的泥潭中不可自拔。

總而言之，農村的這些說法充滿了唯心主義的論調，是經不起事實驗證的。因此，我們應該將這種說法當成精神糟粕來對待，並加以批判。以防這一類精神鴉片再對下一代的心靈造成毒害！

老胡說三農

蓋房子，自古以來就關係到人們的生存發展，人們總喜歡自己的房屋能夠長久存留，把房子建造的棒棒的，從採光、交通、安全等多方位去講究蓋房的重要性。“樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡”這句俗語看似很普通的一句話，卻是古人在建造房屋上給我們留下的最寶貴經驗總結，對我們在農村自己建造房屋，有著直接的幫助和指導。接下來我們站在實用和科學的角度去理解這句話，我將以自己村莊存在的一些相似情況舉例說明。

我把“樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡”這句俗語分成兩部分來解答。

（1）“樹夾屋”為什麼不好？

關於“樹夾屋”的俗語，老輩人留下了很多，比如“宅處兩樹中，家敗損人丁”，以及“屋低樹大，崩破遭害”等俗語也都說的樹木與房屋之間的關係。

“樹夾屋”表面上理解是房屋夾在兩棵大樹中間不好，容易損壞房屋，甚至家破人亡。但其實這句俗語並不僅限於兩棵大樹中間夾著房屋。擴展來說，應該是房屋周圍種樹有講究，不適合種植太大，根系發達的樹木。

說一下我家在翻修新房之前的情況：

我家在1996年之前住的是以前的老房子，一面牆還是土坯，屋頂木樑藍瓦，院子裡種了兩棵大棗樹，距離房屋都比較近，遠一點的地方種了3棵楊樹。其中這兩棵大棗樹有年頭了，在我出生之前就種下的樹，當時是寄予“早生貴子”的美好願景。沒想到兩棵棗樹越長越大，等我讀小學的時候，已經遠高於房屋了，雖然方便我和哥哥爬樹吃棗，但大樹每逢颳風下雨，，房間裡就窸窸窣窣的響，鬧得人睡不好覺。

1996年夏天有一次下暴風雨，棗樹直接將房頂給掃破了，整整一晚上，我們都鎖在屋子角落裡睡覺。所以沒多久我爸爸就決定翻修房屋了。

當時把老房子拆掉，挖地基的時候發現樹木的根都頂到地基裡面去了，還好已經決定翻修房屋，要不然時間長了，房屋肯定會被樹根給弄壞。我家翻修房屋也長了個心眼，地基打好後，用水泥吧內側周圍全部抹了一遍，防止有些樹木的根進來。還把院子裡的棗樹砍掉，楊樹賣掉。房屋蓋好後，媽媽為了給院子增加情調，就在院子裡種植了兩棵柿子樹，還在院子中間挖了一個坑，坑裡用水泥抹上，然後種植上觀賞竹。

至此，我家房屋到現在依然嶄新如初，毫無損傷，我們家人再也不用分出精力去擔心房屋安全問題，爸爸把心思花在事業上，日子也就越來越好了。

所以說，“樹夾屋”這樣的事兒，最好是避免，一定要杜絕，即便想在房屋周邊種樹，也要找那些長不高的，根系不到處蔓延的，觀賞價值高的樹木種。

（2）“堂夾房”為什麼不好？

“堂夾房”說的是一棟房子，兩間堂屋中間夾著臥房，這樣的房子你感覺一下，怎麼可能住的舒心。

正常情況下，有點常識的人，都不會把房子建成“堂夾房”的形式，不方便生活，也會給生活在房中的人帶來不少麻煩。不過對於一些家裡兄弟多的，有時他們不瞭解不講究這些，確實會蓋出奇葩的“堂夾房”。

我們鄰村有戶人家就是這樣的房屋格局，他家是兩個兄弟，結婚後，兩兄弟想著一個客廳每天出門就碰面，顯得尷尬麻煩，所以就另闢蹊徑，將房屋建成臥室在中間，兩個客廳分佈臥房兩側，原意是為了減少共同使用客廳的尷尬和矛盾，但住進去後才發現，這種格局的房子簡直是事與願違。

兩兄弟一個好動一個好靜，好動的兄弟朋友多，晚上睡覺晚，經常晚上帶朋友來家裡打牌喝酒，因為兄弟倆各用各的客廳，所以不存在什麼內心擔憂，但令人反感的是，不管兩兄弟誰在各自的客廳活動，臥房裡的人都能聽得清清楚楚。即使是兄弟兩家人同時回臥室睡覺，打呼嚕的那家都會影響到另一家。

久而久之，兩兄弟建造這種格局的房屋本意是好的，收到的效果卻事與願違，沒多久兩家人受不了了，跟父親商量重新改造房屋，或者其中一家搬出去住。著實讓兩家人有了一些嫌隙。

所以說，“堂夾房”這種格局的房屋，本身就不符合傳統，也不符合人們生活方式和習慣。

總之，不管是“樹夾屋”，還是“堂夾房”，都是為了人們更好地生活服務的，這些俗語我們確實應該瞭解並借鑑。

李阿冰

肯定有道理的了，對農村人來說，建房是頭等大事，沒有比它更重要的了。兒女長大了，老房子不夠住了，就得把老房子給扒掉，在地基上重新蓋新屋。這蓋新屋在農村可太有講究了，在蓋屋之前，風水大師的測試是不可少的。

門朝哪邊開，窗從哪邊開，是面南背北還是面東朝西，甚至都還要跟你的生辰八字掛上鉤。所謂的樹夾房，意思就是你建的房子正好在兩顆大樹之間，這是死路。為什麼這麼說呢？首先是樹會擋住房子的光線，長年累月生活在陰暗潮溼的環境裡，心情能好嗎？

其次是繁茂的大樹會帶來各種寄生蟲、蒼蠅和蚊子，對家人健康而言，這些都是害蟲，會傳播傳染病的。

第三是遇到強對流天氣時，位於大樹最頂端的樹枝容易被折斷，掉落下來，容易傷到家人。所以樹夾房是死路，那麼房夾樹可以嗎？就像《貧嘴張大民的幸福生活》中張大民的婚房就是把一顆樹圍在中間，他的兒子也取名樹兒。

房夾樹是改革開放初期中國人落後生活的真實寫照，也是一種無奈的選擇。如果不是到了山窮水盡的地步，一般人也是不會選擇房夾樹。雖然說比樹夾房要好一些，但是時間長了，依然會讓人感到心情鬱悶。

而“堂夾房”是什麼意思呢？這是指房屋在設計上的缺陷，臥室在兩個廳堂的中間。這種設計是極不合理的，臥室是主人休息睡覺的地方，而廳堂是談話聊天的地方，把臥室夾在廳堂中間，主人還怎麼休息呢？天天聽到一牆之隔有人說法，心情會很煩躁的。

所以設計出堂夾房的人肯定是沒有動過腦子的人，即便是現在在城市中，客廳與臥室的設計也是很有講究的，把娛樂性和私密性分得很清楚。“樹夾房，堂夾房，不敗也得亡”，聽起來很有訓誡的味道，其是這就是一種提醒。

農諺就是這樣，一般都是在總結前人經驗的基礎上進行總結的，像建房這樣的大事情，很多農村人一輩子可能只能經歷一次，不會再有第二次了。

所以一定要聽前人的話，在建設之前反覆地進行勘驗，把每個細節都注意到。你也許不會傻到真的把房子建在兩顆樹中間，但是你肯定會沒有注意到房屋的風水走向。你也許把房屋建造三要素“堅固”、“實用”、“美觀”考慮進去了，但是你搞清楚了它們因果關係嗎？

真正因為建房子而導致敗亡的例子還是比較少的，更多的是房子建成以後住進去的時候，發現這裡也不合心意，那裡也讓人頭疼，這裡的設計過於陳舊，那裡的裝修沒有遵循風水師的建議。

這樣會使住在裡面的人長年累月心情不好，產生抑鬱症，而建好的房子又不可能在短時間內再重新進行翻蓋，所以老祖宗的講話是有道理的，大家在建房時不妨好好的考慮清楚一下，然後再動手。

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