有時候，從眾未必就是對的。人云亦云，不如獨立思考。
如來收大鵬的時候，同諸佛眾，徑出山門，面前五百阿羅漢，腦後三千揭諦神。迦葉阿儺隨左右，普文菩薩殄妖氛。靈山可謂傾巢出動，卻唯獨觀音沒有來。這是為何？
大家都一起玩，連老領導燃燈古佛都跟如來出動了，憑什麼你觀音搞特殊？這難道是如來不給觀音菩薩升職的又一個原因嗎？
我不想給觀音找理由，但確實可以找到觀音不必去的原因。
如來不是收大鵬，而是請大鵬回去
大鵬是孔雀的胞弟，孔雀又是如來的佛母，那麼大鵬就是如來的舅舅，輩分還高於如來。用悟空的話說：“若這般比論，如來還是妖精的外甥哩。”
如來收孫悟空的時候，只帶了迦葉阿儺隨左右，如今他破天荒地帶那麼多人下山，無非是壯膽，人雖多，卻少了當年降悟空的霸氣。
如來降悟空時，直接問悟空有什麼本事；如來收大鵬時，不是如來先開口，而是大鵬叫道：“如來，你怎麼使大法力困住我也？”責怪如來多事。
如來也不敢生氣說收大鵬，而是改成“跟我去”，也不是白跟，還有“進益之功”。
如來道：“你在此處多生孽障，跟我去，有進益之功。”
大鵬道：“你那裡持齋把素，極貧極苦；我這裡吃人肉，受用無窮！你若餓壞了我，你有罪愆。”
如來道：“我管四大部洲，無數眾生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”
如來降悟空，都沒有給悟空大多機會，但他卻似乎願意聽大鵬的訓罵，還找方法安慰大鵬，像是在求大鵬跟他回去。
所以說，如來不是收大鵬，而是請大鵬回去。這是如來的家務事，觀音作為旁人怎麼好管呢？因此觀音乾脆不去了。
觀音不僅是靈山的菩薩，也是天庭的五方五老
觀音除了在西天靈山任菩薩，在天庭也身兼要職五方五老。而且觀音是靈山系除了如來之外，唯一一位在天庭任職的大神。這表明了觀音的地位十分特殊，她既代表了靈山利益，又代表了天庭利益。
拋開觀音職務繁忙不說，單單她的特殊身份，就不方便與如來一起下山收大鵬。
如果非要觀音出面，她便可獨當一面，也就不需要如來親自下山了。這似乎也不妥。如來收大鵬本就是家務事，如果觀音單獨出面就不會那麼客氣了，是真的叫“收”了，搞不好就是撕破臉開幹了。
觀音跟隨如來下山收大鵬，有什麼後果？
如果觀音也隨眾人與如來一起下山收大鵬，將會產生兩個不利後果。
首先，觀音出面會引火上身。觀音雖然在靈山和天庭同時任職，但是她又是一個獨立組織南海普陀山的領導。而金翅大鵬雕身後就是一個強大的妖族集團。如果觀音貿然下山，沒起到啥作用，還節外生枝，把矛盾引到自己身上。
其次，觀音出面會也會把矛盾體引上天庭。天庭本來與妖族就是敵對雙方，要是觀音出面，會更加深了雙方的矛盾，不利於三界和平。
人云亦云，不如獨立思考。因此，觀音早早就掂量好輕重了，不跟如來下山收大鵬，就是最好的策略。
也許這樣子，觀音真的失去成佛的機會，但是總比四面受敵強。留得青山在，不怕沒柴燒。有時候，不進步也是一種進步。
通過從眾，有時可以有效地避免風險和取得進步。但是，如果不顧是非曲直，不獨立思考利弊，一味盲目地從眾，隨大流走，自己的命運就如“牆上一棵草，風吹一邊倒”，隨時會被扼殺了。
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