只為尋找那瞬間的快樂
為啥子要隱居，有必要？我隨便說一下真正隱居的意義，你再考慮一下，有一些人修行到一定階段，瞭解了一定的場對修行的影響，物體，順序，人，動物，別人的意識這些會影響他的場，科學點說影響他的腦電波，為了穩定增長自己的修行能力，他們只選擇不被上面說的不被影響的環境去修行完成。其他好多去隱居修行的不一定懂這些才去的，那種隱居應該算另外的意思
看遠97452451
去終南山，那邊隱士多可以互相交流一下，自己種地做菜，日出而作日落而息，完全沒有城市的喧囂，我曾經去過一次，差點不想回來，最後還是忍受不了城市的誘惑。不過那地方不怎麼好去，開車只能停在附近的村子，剩下的都得靠步行。
用戶5807252208
終南山是個好地方！
我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。
有一個故事講到一位國王，一天早晨獨自到他的花園中散步，發現所有的花草樹木都枯萎了。園中充滿死象，毫無生氣。國王非常詫異，就問園門口的一棵橡樹，這裡究竟出了什麼岔子。
原來，橡樹因自怨不像松樹那樣高大俊秀，生出厭世之心，不想活下去。松樹則恨自己不能像葡萄那樣多結果子。葡萄藤也將自盡，因為它終日匍伏在地不能直立，又不能像桃樹那樣開美麗可愛的花。牽牛花也病倒了，因為它嘆自己沒有紫丁香的芬芳。
其餘的植物都垂頭喪氣，怨自己不如人，只有一枝頂小的心安草仍在噴香吐豔。國王高興極了，對它說：“心安草，看見你我真歡喜，別的草木都悲觀厭世，只有你這枝小草是這樣勇敢。你似乎一點都沒有沮喪。”
小草兒回答說：“王啊，我並不灰心，也一點都不失望。我雖然算不得什麼，可是我知道，如果你需要橡樹、松樹、葡萄、桃樹、牽牛花或紫丁香，你自會去種植。我知道你只要我做一枝小小的心安草，所以我就盡力做一枝小小的心安草，併為此心滿意足。”
那些不為自身地位煩擾的奉獻者，在萬事上都能知足。因為他們只願意順從造物主所願意的，只做大自然要他們做的。他們脫去一切，在那樣的赤裸尋得百倍幸福。
我敢說戴爾菲城神廟裡唯一碑銘上的那句箴言→_→你要認識你自己，比倫理學家們的一切鉅著都更為重要，更為深奧。認識你自己需要與孤獨寂寞為伍。
我們生活的目標就是愛。不但要學習愛、談論愛，更要練習愛。在真理和愛心中掌握平衡也不容易。如果沒有真理支撐，愛就變得模糊不清。如果沒有愛來溶解，真理就是硬邦邦的。有時，我對真理十分火熱，但卻忘記了要愛他人；有時，我因為想表現得有愛心，就在“真理”上妥協。
孫老蔫吧
自己在家也可以隱居啊，我就是一個城市隱居者，不過得有足夠一輩子至少能過窮日子的錢。吃穿住用幾百萬還是要的，只能過窮日子哦，如果你覺得自己有錢，揮霍，那幾百萬不夠揮霍幾年的。實在沒錢就去大山裡自己種地啊，自己造個棚子，沒地方洗澡，過於寂寞的生活能把人變傻，當心到時候像野人一樣連說話都不會了吧，還是老老實實的工作掙錢吧，如果你經濟自由了，就隨時都算隱居了，周圍自己不喜歡的人就可以一腳踢開。平時為人笑眯眯的儘量幫助周圍的人不要害人，不要說難聽話，到哪都招人喜歡，還用隱居麼？你一定是自己性格有缺陷得罪人了，然後想隱居了。你這樣人到了山裡都會樹敵。農村人更難相處，害你沒商量的，也沒原因的，就看你不順眼就可以開始害你了，他們不懂法，你打不過罵不過撒潑也撒不過，還隱居個P？到時候哭都來不及。
劉春雁43537996
有吃有喝的地方都有人，沒吃沒喝的地方，怕你活不了，去年走京新高速去了一趟新疆，路過荒蕪人煙的千里戈壁，在石縫中看到幾棵青草都感到親切，看到地上爬著的蟲子，都興奮的不得了。如果你真有心過隱居的生活，就去那裡吧！由於氣候乾燥，多風少雨，人死後還能變成木乃伊。[捂臉][捂臉][捂臉]
瀋陽盛國強
我也想這樣的地方呢？不被打擾，餘生安好
青杏
為什麼想去隱居？是在婚姻或者事業上受到打擊了？還是已經看破紅塵。人是一種群聚動物，一個人隱居未必就好。充滿了現代化的今天，已經沒有世外桃源。深山老林怕引發火災事故，已經被林業部門封了山。不然你就去問問陶淵明老神仙，看南山下還有地方嗎？[捂臉]
新視界4208
大隱於市。何為淨?心淨則淨，隱於市而不為市煩心。這就是淨土。
高頭大馬
想隱居那是一件奢侈的事，你準備好了嗎？你具備條件嗎？我看了你隱不了，你還是就近找個寺廟做個居士，隱就算啦，記住要多帶點香火錢 ，否則連個居士你也做不成，有煩惱要想著去解決，而不是一味逃避現實，這世界連企鵝和外星人都落不著清靜，你有這實力嗎？！
談得攏就談談不攏就散
去世外桃源吧！遠離城市的喧囂、也沒有世俗的繁瑣，自由自在、多好！不過，我估計那地方你不一定好找，那就去原始森林吧！這地方好：人跡罕至，清靜。每天早上，小鳥叫你起床，餓了吃點野果，渴了喝點甘甜的泉水。鳥語花香的，衣服多餘，找兩片大樹葉前後一擋就行了。哦，忘了是就你一個人，那樹葉也多餘了，乾脆就光著，逍遙自在，想幹嘛幹嘛，多好！[捂臉][捂臉][捂臉]
