美的視界一一書畫賞析
有這層意思，但筆法不一樣了。草書講究流而暢，章草講究簡而便，行書像它們之間的筆法，比楷流暢簡便，有時可夾雜草法，又稱行草。要說快慢，一般要慢點寫，就是草書也不能寫太快，草書不草嗎！
雲雪書畫
行書只是楷書的快寫嗎？沒那麼簡單。不少喜歡書法的朋友楷書寫的不錯，到了寫行書的時候，總認為只要把楷書寫得快一點，筆畫連貫一點，自然就會寫好行書。其實，並不是想的那麼簡單，行書和楷書的區別還是很大的，都有其各自的特點和不同。
楷書和行書最大的區別，除了字型上的差別外，還在於筆法上的差別。
我們中國文字，從倉頡造字開始，現在有據可考的文字大致從甲骨文——金文——篆書——隸書——行書——楷書這樣一個演化的過程。
楷書屬於靜態書體，講究的是一絲不苟，合乎法度，我們學習楷書主要是取法古人的用筆技巧和結體規律。以唐楷為例書寫的時候要求筆畫精到，結體嚴謹，法度要求森嚴，給我們自由發揮的空間很小。
而行書呢，他的筆畫從寫法上就和楷書有很大的區別。從上圖的示例中我們就可以看出，行書筆畫的起筆更加直接多變，露鋒為主，雖然也要求含蓄內斂，但在藏頭護尾上並不過多強調。收筆處的變化更加明顯，為了體現行書筆畫之間的連帶關係，很多行書的筆畫都做了折筆出鋒的處理，並且出鋒方向不固定，主要依據下一筆畫的起筆位置而定。
不光是基本筆法的寫法有區別，在行筆速度上也有的差異。楷書書寫要求工整，再加上筆畫之間的引帶不明顯，所以書寫速度相對行書慢一些，以工整為主。行書由於筆勢的要求，所謂緩則失勢，所以行筆速度相對快一些。不過大家不要誤會，楷書雖然書寫速度慢，但同樣講究果斷乾脆，不可拖泥帶水。行書要求快，但也要在可控範圍之內，筆力要控制住，一味的強調速度是不可取的。
最後來說一下結體上的區別。在這一點上，楷書和行書的區別就很明顯了。同楷書相比，行書的結體更多變，沒有太多的法則限制，可以更多的凸顯書家的個性，如果和楷書一樣，寫的過於平正，則會有一種呆板無趣的感覺。
瘦金體花間書
初入行書，楷書功底越好可能上手會越快，各書體之間雖形態各異技法有別，但義理大致相通。有楷書的底子，入行書不是很難辦的事情，而且一上手就不會寫得很難看。但是，這只是在行書的初級階段，行書的藝術深層十分繁雜宏闊，它本身就是一種相對獨立的書體，因此，說楷書是行書的基礎，或者楷書好行書必然好，或者行書好必然楷書過硬等等，都是不準確的。
行書的“快”，一是因為部分點畫被簡寫，二是用筆結字技法不同，三是節奏感更強更快。這是由行書本身的書寫特點決定的，並非只是“楷書快寫”這麼簡單。行書入手不難，要想寫好並不易，中國只有一個書聖，而王義之的最硬招牌是行書。隔行如隔山，書法各體式之間亦如此，書法畢竟是長期的修行，術業有專功，毫末之差往往就是數十年的修行。
很多朋友把楷書水平與行書水平簡單畫等號，這是不客觀不準確的。楷書水平高，一般寫行書不會太差，但也決非一定很好。田英章盧中南的楷書都很知名，他們的行書也不錯，但並不算拔尖的，甚至在行書圈根本排不上號。我們熟悉的蘇黃米蔡宋四家，都是行書，但他們的楷書並不十分出眾。
抱庸淺談。插圖為抱庸硬筆習作。
抱庸詩書
行書和楷書書中國書法裡不同的兩種書體，不能簡單的把行書說成是楷書的快些寫，因為行書和楷書兩種書體在用筆筆法，用墨，還有作品的形式和章法上有很大的區別，行書相對於楷書筆法更加的豐富，體現出的行雲流水之美，行書有楷書的基本功和影子，但絕不是簡單的生硬的把楷書寫快了，就稱之為行書！行書書介於草書和楷書之間的一種書體！
書法小青年
1. 傳統的毛筆書法. 如果從書法史來看，楷、行書體在東漢後期己萌芽並發展起來，魏晉南北朝直至唐代，楷書往往與隸書混稱為隸書，未加區別，同時又把漢末，魏晉時期規範工整、裝飾化的碑刻隸書專稱為“八分書”。
曹魏時期的鐘繇是最早專注於這兩種新書體的代表性書家，歷來都認為他是楷書之祖，從鐘的傳世《宣示表》、《賀捷表》、《薦季直表》，存古拙方扁之氣，尚存隸意，但點畫圓潤，楷法規範。鐘的行書千字文用筆以縱勢為主，取消波挑。沒有明顯的證據表明行書是楷書的快寫，但不同書體之間對書家的影響是存在的，包括鐘的楷、行風格對魏晉時期的日常官方文書手寫書體也產生了影響。
2. 硬筆書法. 今人對蘇軾的“楷如立，行如走，草如奔”有個錯誤的理解，認為學好楷書是基礎，然後在楷書上牽絲映帶，便寫出行書，所以從今人的硬筆書法角度來看，行書是楷書的快寫，更準確，尤其是在以實用性為目的培訓上，體現更為明顯。
附上作者隨機在白紙上寫的楷、行書，望方家指正。
寸耕文藝
準確說，行書是楷書的"連續流動"書寫。古人說過"楷如立，行如行"，就是說行書如同人行走。
說楷書的快寫也有道理。有些一很繁瑣的筆畫，經過行書簡化，就寫得較快了。比如下面的"法，朝"字，行書的簡化書寫，就能讓它比楷書寫得更快一點。
再從書法藝術角度看，行書是書法更高難度的書寫。它不僅是看得見的"快"，還追求看不見的行氣，內在的韻律，節奏的頓挫;它不僅是有形的牽絲連線，還有無形的計白當黑;用墨的濃淡相宜，結構的穿插借讓，章法的欹側跌宕，似斷還連，錯落有致等等。使欣賞者油然而生"行至水盡處，坐看雲起時"的美的享受。比如下圖中的千古名篇.魏晉時期的"伯遠帖"。
還有，寫過行書的人都能體會，行書入門容易，提高難。正因為入手容易，看著寫得快，有些寫行書的人，認為行書就是連筆字，像平時寫鋼筆字一樣，龍飛鳳舞的瀟灑寫一回，結果時間長了，就會形成習氣，出現病筆，諸如"竹結筆，丁字頭，掃把尾"等等紕漏，甚至被稱為"江湖氣，硬筆體"。
所以要正確認識行書的書寫，紮紮實實先臨帖，按照傳統的經典法帖如《聖教序》《祭侄稿》《蘭亭序》。認真學習行書筆法，如上圖所標示的行筆順序，先按照筆順，象臨摹楷書那樣，一筆一劃臨習，熟練了，再提高書寫速度，
這一點上，書法術語叫行書是"積點成畫，連畫成字"。要筆筆能立住，開始反而要"慢，穩，準"的書寫，才能寫出中鋒運筆的要求，達到"錐畫沙，屋漏痕"的極深功力。
張勁逸
行書是行書，楷書是楷書，筆法、結構、章法都不一樣，並不是簡單的快些慢寫之分。書法藝術博大精深，常人只需要把字寫好就可以，在寫好的基礎上再追求美感，這一點只要稍加練習，大部分人都能做到。想要盡善盡美，就交給書法家們去寫吧。
何勝美
據說先有行書，後有楷書！
是吧！
山裡頭
這個說並不全面。我們都知道，初上學時，我們都是一筆一劃寫字的，到高年級時，就寫起了連筆字。等到接觸了“行書”這一概念時，就想當然地認為自己寫的就是行書。後來發現自己寫的字跟字帖裡的行書，相差甚遠，不但字不好看，而且好多字的寫法都不一樣。這才正視起行書的書寫來。等你的行書寫得較順眼時，再試試寫楷書，你會發現，你的楷書其實還很蹩腳。如果真把行書當成楷書的快寫，充其量也只能是“行楷"，快也快不了，也沒那麼飄逸靈動。
閒雲244462405
從一般的情況來講，行書是可以看作是楷書的快寫。但是，行書包括行楷和行草這兩種字體。而楷書的快寫只能把行楷當做是楷書的快寫，而行草已經擺脫了楷書快寫的這一範疇，行草是草書筆法多於楷書筆法的，它是介於行書和草書之間的一種字體，因此把行草也當做楷書的快寫是需要按照具體的情況來進行分析的。
為什麼說行書是楷書的一種快寫，要從字體的演變這個角度來進行加以分析。
我們知道中國的書法藝術迄今為止一般默認其有篆書，隸書，草書，楷書和行書五種字體。而在隸書字體之後，字體是朝著草書和楷書這兩個方向同步演變。
草書可以分為章草、大草或者叫狂草以及今草或者叫小草這三種字體。
而演變成楷書字體之後，在其基礎上又演變出行書和小草或者叫今草這兩種字體。
行書中的行楷字體，特別是以王羲之的《蘭亭集序》為準。而行草字體若是結合著狂草或者叫大草的筆法來書寫，那就偏離了楷書的快寫這一個層次。但是它若是結合著今草或者叫小草的筆法來書寫，還是可以認為其是楷書的快寫字體。
因此，
從大的方面來講，行書是可以看作是楷書的快寫字體，但是在具體的分析過程中，我們是需要對行草這個字體加以細分，如果它是結合著大草或者叫狂草的筆法來進行書寫，那就不能當做是楷書的快寫字體，若結合著小草或者叫今草的筆法來進行書寫，我們還是可以把它當做楷書的快寫字體。
