慶曆肆年春
秦國，在戰國時被山東六國稱為“虎狼之國”，各國根本不敢小覷，甚至割地賠款、獻城乞和。然而秦國的開國崛起之路，是一條充滿荊棘的血路，幾位國君死於征討西戎，才得了安身立命的領土，商鞅變法、張儀“連橫”之策、范雎“遠交近攻”之謀、無數秦人戰死沙場，終於成就秦始皇橫掃天下。無論是崤之戰秦穆公東進計劃受阻、麻隧之戰使秦國數世不振、邯鄲之戰秦國十數年不敢東出，但秦人從未因為戰敗放棄圖謀霸業，而是一直勵精圖治，終於實現統一。就是這樣以團結自居的秦人，為何在後來國家危難的時候沒有挺身而出？
“赳赳老秦，共赴國難”，山東諸國聯軍進犯函谷關，國難當頭，秦國上下君民同心，共御外敵。但始皇帝統一六國後，沒有及時調整法律、休養生息，而是大興水土、加重徭役，百姓對和平安定的期望沒有得到實現，加上六國貴族沒有得到驅逐，他們散佈暴政謠言，秦已經失去民心。“滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”秦人不滿暴政，君民相離，自然也就沒有“共赴國難”的信念了。
在對六國的兼併戰爭中，秦人為了建功立業，捨生忘死。然而就算是秦軍再強，能以一當十，但是秦國面對的是六個國家，在戰爭中死去的老秦人太多了，當秦始皇統一天下，這時候的老秦人已經被消耗得差不多了，在全國推行的秦法過於嚴苛，除秦人外其他六國人無法適應，而秦二世上位後連秦人自己也不堪暴政，始皇在時，“餘威震於殊俗”，但是二世胡亥即位後竟然任由宦官趙高胡作非為，秦人對自己的國君也失去了信心，自然不想再為秦朝賣命。
當秦末農民起義爆發，六國遺族並起的時候，其實在一開始，秦朝士兵在軍功爵制的鼓勵下，戰鬥力還是相當驚人的。陳勝吳廣起義軍以及六國諸侯軍隊，都打不贏秦朝軍隊。然而秦朝的精銳皆在邊關，這些秦朝軍隊都是驪山囚徒，雖然強橫，但還是不如那支“虎狼之軍”。後來鉅鹿一戰，章邯在沒有徵求士兵同意的情況下，因為害怕自己被趙高加害，投降了項羽，至此秦朝已經無力阻擋叛軍了。
秦二世胡亥即位後，不僅聽信趙高李斯之言，逼死自己的哥哥扶蘇和蒙恬蒙毅兄弟，令秦人寒心，而劉邦攻入咸陽後，約法三章，極大地動搖了秦人的心理。
劉邦把秦朝那些繁複嚴苛的刑罰，減少到只剩下“三章”，深受老百姓擁護。而且劉邦能夠約束部下，秋毫無犯，讓咸陽中的百姓秦“簞食壺漿，以迎王師”。就算是“赳赳老秦人”，相比於昏庸的秦二世，還是更願意擁護“仁德”的劉邦。
“秦不過二世，共赴國難也成了空話”，秦國是秦國，秦王朝是秦王朝，秦國雖強，上下齊心，但秦王朝是融合了其他國家而形成的，論凝聚力的話遠遠沒有原本的秦國高，在秦國變成秦王朝的過程中，那些真心忠於秦國的人就有許許多多早已為了統一大業而喪生。“赳赳老秦，為國赴難”，或許在叛亂之際，關中再無老秦人了。
鄧海春
司馬遷評價漢武帝“有亡秦之失而免於亡秦之禍”.
就是說漢武帝和秦始皇一樣殘暴,但是沒有得到秦朝滅亡的結果.聽了很不舒服吧?咱們來比較一下這兩位帝王.
秦朝是中國第一個大一統王朝,秦始皇統一度量衡,統一文字,促進了中國的統一和各民族文化的交流——這都是你知道的.還有什麼呢?
秦人酷愛修路.以咸陽為中心,道路延伸向四面八方.戰車從咸陽能夠三天三夜奔到長城腳下,司馬遷走到這條古道前,受到了極大的震撼!因為在他面前出現的是一條夯實的大陸,司馬遷用“執行hang”兩字評價這條路,它穿山越嶺,筆直筆直,彷彿訴說著秦人一往無前的氣概!直道今天,這條路上依然很少雜草叢生,因為地基實在太夯實了!
隴西（漢中）、齊地（山東）是秦朝三大糧倉之二,為將這兩地的糧食以最快速度運到首都,秦人開天闢地的在長江和黃河的支流最近處修建了“靈渠”,把長江和黃河連接了起來!
此外,秦人修建的長城並不是單純的防禦工事,它是軍事物資的集散地、兵員的集結地,其實是進攻的前進基地!
秦人在工作中實行責任制,軍器上要寫明工匠姓名、場長（注意不是廠長）姓名、以及宰相姓名——工人對場長負責,場長對宰相負責.這樣如果軍器出現質量問題,責任人都要受到懲罰.
秦人第一次發明了標準化大生產,全國幾百萬將士所用的武器都是按照一個標準建造的,這樣就方便了拆下完好的部件更換和保養.國家對糧食的播種、灑水、收割有明確的法律和量化,稍有錯誤就會受到嚴厲的懲罰!
秦朝是社會化大生產、軍事體制和軍事裝備軍事戰術、建築水平極大發展的時代,確是個體極端悲哀的時代。
鳳竹年少
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“赳赳老秦，共赴國難”的基礎是：打完仗有實打實的硬貨收入。
“赳赳老秦，共赴國難”的基礎是：打完仗有實打實的硬貨收入。 當初為了統一天下，軍功爵是超級激勵制度，只要交首功，你就能免稅、分地、封爵位，這個時候秦國人誰不愛打仗呢？
戰國三大著名兵種，齊國技擊、魏國武卒和秦國銳士。為什麼技擊不如武卒，武卒不如銳士？說到底還是激勵制度的區別，拿多少錢，幹多少活。技擊按時領工資，沒有額外收入，雖然工資高一點，但不值得冒著生命危險給國家打工。武卒待遇比技擊高，一旦入選，魏國給士兵分地，蓋房子，所以武卒一開始勇不可當。但是再一對比秦國的銳士，收入又不值一提了。秦國士兵只要殺敵，就能分地、蓋房、家人免稅，關鍵自己還能脫離民籍，進入軍功爵位系統，當貴族這個待遇簡直直戳人的軟肋，在古代等級制度森嚴的社會中，試問誰不想高人一等？
天下統一後，秦國人跟六國人一樣，都受秦國律法管理，沒有仗打了軍功爵制度，誰還會效死命呢？領一千工資就幹一千的活兒，沒有人會為了虛無緲縹的信念打仗。
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天下初定，人心思安，秦始皇過於急功近利過度使用民力
修馳道，修長城，修陵寢，蓋阿房宮，求長生要斥巨資支持徐福東渡等等都在短短几十年間發生
即使這其中很多是於國於民有利的，有好處的，但是他忽略了予民休息，戰亂後休養生息的道理
加之秦國嚴刑峻法，最終使得嚴重的徭役逼的人民苦不堪言，走上了反抗的道路。
再就是秦始皇死後趙高扶植的秦二世殘暴不仁，更是加速了秦朝的滅亡。
中央集權體制的致命弱點正在於此，一旦中央朝廷垮掉，便再無還手之力。假如秦二世是個明君的話，百姓在他的統治之下安居樂業，倒是會為朝廷一戰，但是可惜的是秦二世是個昏君，秦國二世而亡直接原因就是他。國家本來就不穩定，他還禍國殃民，百姓被他搞得家破人亡，誰還會賣命。
皇帝最大，他擁有立法權司法權行政權，他是神的化身上帝的兒子。皇帝以下，三公九卿去分別在不同的領域推行皇帝的意志。皇帝的意志如何體現呢？依靠成文法典、法令體現。
你說秦國是依法治國，這話當然沒錯。但這個依法，不是依據法律，而是依據“統治人民的方法”。後代所說的依法治國，是指依據法律，特別是依據憲法推行政治。秦國的那個依法治國，是“依據統治人民的學術方法推行政治”。成文法律只是“統治人民的方法”中的媒體載體，法典是表達皇帝意志的的媒介。與其說秦法是獎勵生產 獎勵軍功，倒不如說是酷法逼迫生產 逼迫軍功。生產出的財富是秦王的，軍功打下的土地是秦王的，新打下的土地生產的財富還是秦王的。
國家的確是強大了，你土地比魯國大，人口比魯國多，稅賦是魯國的5倍，你不強大就怪了。
人民呢？
秦國關中遭災，公孫衍勸秦王打開皇家園林 讓災民進去挖瓜吃，秦王赫然說“老百姓就不能吃飽了，吃飽了就不聽話”。
有人說商鞅變法打擊貴族，那可不是，秦始皇可是名言“尊獎兼併之人”——誰有本事兼併別人的土地 把別人的良民變成奴隸 秦始皇就越喜歡誰——因為你能多給他納稅。
雜家史
當年六國聯軍也不完全是鐵板一塊。
齊就作壁上觀，楚也不願出太多力，其餘軍隊到了函谷關也發現易守難攻，秦國出力並不多就一鬨而散。
當時秦國經歷商鞅變法，人人在戰場上都拼命，後期秦統一六國，是各國貴族制度的瞬間瓦解，封邦建國制度裂變成立統一帝國制度，這種極其尖銳的社會矛盾，使得秦國的發展註定不會穩定。
後期秦國沒有休養生息，反而大興土木，導致民心盡失，人民打仗帶來的利益不如推翻秦國的利益，這就是後期秦國崩潰的原因。各國貴族死灰復燃，民心喪失。
蘇格拉薩
那個時候秦國落後上下一心，秦國發展好以後貴族也開始奢華起來，一切的問題來源於內部
華源說
二世以“沙丘政變”得位。此一時，彼一時也。賈友誼說得好：“仁義不施，而攻守之勢異也”！
Ysl51942334
約法三章，秦人利益得之保證。復秦何用？這更是劉邦勝之根本。比如章邯，前期無敵，但後無能了。只是秦人不支持也。項羽也如此，雖戰必勝，但一敗卻亡。劉邦雖敗多勝少卻坐擁天下。後周，隋至唐皆有復周，復隋者？但唐卻有後唐，南唐等何也？
