新大風歌

相信很多兄弟姐妹們在影視劇當中也看到過這種像問題當中所提到的“兩家紅白事同一天，究竟應該誰先發轎又是誰才能走在最前面”的一些情景前段，那麼今天我就按照我們北方當地農村的真實例子以及風俗習慣來進行講解。

在我們附近村子裡就有這樣的事情發生，當時一家是在辦結婚的宴席，而另一方是在辦喪事，因此按照老一輩人留下的傳統風俗來講，結婚的一方要等辦喪事的一方先行，想必大家都聽過這麼一句話叫“死者為大”因此喪事的一方可以先行出殯以後，另一家結婚的一方才能拜天地，這樣也是為了對逝者的尊重。

畢竟人死不能復生因此人死以後意味著人生的落幕，而結婚的一方按照傳統風俗來講是新的人生開始，也是一種成人禮的開始意味著以後得路還很長，因此如果紅白事在同一天的話一切都要以白事先行，至於說兩者如果在路上恰巧相遇在同一條路上的話，那麼這個時候按照我們當地的風俗需要新郎新娘下轎站在路邊，那麼這樣做也是表達對逝者的尊重。

因此結婚的一方要給白事的一方讓出路來，讓白事的一方走在自己的最前面，所以如果遇到這種事情的時候我們都要以“死者為大”來對待這種事情，同樣這樣做也是發揚了我們的傳統文化和美德，因此這樣做也是在教導後輩人咱們的傳統文化，只有這樣去做了才能讓後輩人學習的更加深入。

紀錄鄉土

在我們這裡是死者為大，紅事要給白事讓路。我大姨80歲那年初秋，因病去世，恰巧她緊鄰居女兒結婚出門子，倆家一紅一白，鄰居家沒在家中辦喜事，而是借大女兒家把小女兒嫁了出去，如果在自己家中辦喜事，又方鞭炮又方喜樂，是會被村民講的，況具守鄰居辦白事緊挨著也覺得悔氣

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紅白喜事哪怕是同一天，也不一定會出現撞路的情況，為什麼題主就一定要把他們安排在一起呢？非要讓兩家打起來才算正常？如果不瞭解民間或當地的喜、喪習俗，麻煩去科普下，不然真的很容易誤導別人。

紅事一般都是由男女雙方父母找“算命先生”看過吉日之後確定的日子，早的一年前就確定了，晚的提前幾天確定也是有的，但這個日子並非不可更改或不可變更，雖然每年的“好日子”不多，但也不少。所以，當自家辦喜事與村裡另一個戶人家辦喪事衝突時，完全可以更改婚期呀。

白事，也就是喪事，一般都是非可選擇性死亡的日期，都是隨機的。正所謂：“閻王讓你三更死，保你活不到五更天”，真的到了那天，死的是誰先不說，起碼我還沒見過哪個人能決定自己死亡的時間。

所以，當同村出現白事與喜事衝突時，如果辦喜事那家覺得不吉利，就直接改期，而不是去要求白事這家改期或讓道。這既是習俗，也是倫理綱常、道德的體現。

此外，紅白喜事哪怕是一天舉行也無所謂啊，村裡的路是四通八達的，也不一定會撞到了。早些年的土葬，都是頭七之後天沒亮就出村了，雖然出村的路走的是大路，但路線也是早早的規劃好的，用車拉也好，抬棺也罷，都是直奔下葬地點的。這又不是什麼喜事，也不會出現抬棺繞村而行的情況，怎麼就會衝突？

而紅事，不管是接親，還是娶妻，都是在村內進行，有些地方的習俗可能會在拉到新娘後繞村而行，如果遭遇同村辦喪事那也沒必要分前後，趕上人家在前面那就繞一下，自己在前面那就開快一點，或者另外選擇一條路錯開就行，並不是非要分出前後的。

題外話：哪怕紅白事情真的撞到了，也不是什麼壞事，雖然喪事是有人去世，喜事是倆人喜結連理，看起來有些晦氣。但我國的傳統文化有一句叫“見棺（官）發財，這可是大吉之兆，何兇（晦）之有？既然不晦氣、不是凶兆，那誰走前面、誰走後面又有什麼可爭議的呢？而且，人家辦人家的喪事，你辦你的喜事，撞在一起純屬巧合，也沒必要因為這事生了間隙。

新農志

在農村，兩家“紅白事”同日子，這種事情還是會碰到的，至於說讓誰先誰後走，是沒有明文規定的。我走的村子不少，每村都有自己的村規民約，但這種事在村規民約里根本找不到。既然沒有成文規定，我們只能看著辦了。我認為最後的辦法就是迴避一下就可以了，誰先誰後都無妨。

當然對於辦喜事這家來說，可能會覺得很掃興，但你要換個角度想一想，誰願意死啊！都是沒辦法的辦法。現在是新社會，要有新觀念，更不能相信迷信，該嫁的還得嫁、該討的還得討，一切按正常流程來處理。不過為了讓囍事囍到底，營造喜氣熱鬧的場面，發轎時間可以稍做調整，你家可以派一名探子到“辦白事”這家打聽一下，他家何時出殯。如果是時間相同，我們可以等一等或者是提前；如果是時間不在一個點上，那麼我們該上轎的就上轎吧！

我還對著另一種情況，辦喜事的和辦白事的，在同一時間、同一酒樓擺酒席，你說咋整？還不是各吃各的，當時可能氣氛有點壓抑，尤其幾個戴孝的人出現在酒席上，但兩家人都能相互理解，照樣把事情做得妥妥當當。現代人，玩的是一種心態。不拘小節方能成事也！

農人李哥

首先明確一點，在農村人們之間互相都相熟，誰家辦個紅白喜事的，事先都能提前知道，而且一個村子裡會拿著老黃曆“看好”日子的人也就那麼幾個，通常結婚是大事，出殯同樣是大事，大家圖個吉利都會找人“看好”日子。比如在北方農村，每逢臘月的時候，就是結婚的高峰期，而臘月氣候寒冷也是老人容易出問題的高發期，所以在臘月“紅白事”同日子的事有時候真的會發生，不過這種概率不太高，畢竟一個村子裡的人都會事先知道後錯開日子的。

但倘若一個村子的“紅白事”真的碰在了同一天，那麼一般我們會採取折中的辦法，這些事也都是大家心照不宣的，一般不會因為這種事發生矛盾。

1、先說一下農村結婚接親的婚車，一般都是前面一排轎車，後面有面包車，麵包車開放後門，有人負責放鞭炮，再往後是大巴車，拉著親家的人。然後整個婚車車隊會在村子裡轉上一圈，最後回到結婚場地舉行婚禮。

2、農村出殯的程序一般是，一群人抬著棺材或者一輛專門出殯的小貨車拉著棺材走在最前面，孝子孝孫還有親戚拿著白柳條跟在後面，還有些其他人負責放鞭炮，觀察路況。而走在前面的棺材車行走很慢，逢拐角都會停下來等著後面出殯的人，然後人走到跟前後哭泣一陣站起來繼續走，直到墳地上。

由此可見，不管是結婚還是出殯，“紅白事”的隊伍都比較長，人也比較多，但是婚禮車隊的氣氛歡快，車輛走的也快；出殯隊伍氣氛壓抑，行走的也慢。

鑑於上述的不同，一般如果真的出現“紅白事”同日子，誰先發轎，誰走後面取決於他們行走的方向。

1、婚禮隊伍和出殯隊伍是同方向行駛的話，我們老家那邊一般都是婚禮隊伍先走，因為婚禮隊伍速度上相對較快，雖然“死者為大”，但婚禮同樣是大事，同向的隊伍，那麼就是照顧生者，讓紅事隊伍先發轎，出殯隊伍後面再出發。

2、如果是婚禮隊伍和出殯隊伍的行走方向不同，起先會出現對著走的情況，那麼一般為了避免不必要的麻煩，還是按照“死者為大”的傳統，讓出殯的人先發轎，隨後婚禮的人再走。

3、農村還有這麼一句俗語“兩家喜喪同日子，先讓喜家發轎子”，人們有時候不可避免的“紅白事”同一天了，就會按照這句老話作為參考，先讓喜事的人發轎子。

不過農村“紅白事”同日子的情況是真的很少見的，一個村子的人，大家在選取結婚日子和白事日子時雖然都是依據老黃曆選良辰吉日，但同村人誰家發生紅白事，提前就知道了，是會刻意避免同日子的。

李阿冰

同志們，我是田小妹

大家都知道人這一生都會經歷，白事和喜事，而且人們往往會在這方面舉辦特別隆重的儀式，但是往往有的時候白事會和喜事撞在一天，那麼應該怎麼辦呢？

農村老人們都說假如說婚車喪車相遇的話，也是要分情況的，如果說紅白車隊對頭走的話，婚車一定要注意禮讓喪車。因為再大的喜事遇到死者也得需要尊重，畢竟死者為大，誰也不能擋死者的道，這樣也是為了體現對於亡人的悼念與敬重。

其次就是如果婚車和靈車是同一個方向走，但是靈車在前的話，婚車一定要記得停下來讓靈車車隊先走。畢竟誰也不願意跟在靈車後面，多少是有點晦氣的。而且在行駛的過程中一定不要和喪車搶道，否則就是對已故人的不尊重。

最後一個就是婚車靈車按照同一個方向走，但是婚車在前的話，靈車就需要跟在婚車的後面了，不要插婚車車隊的位置。而且靈車行駛過程中要慢慢降低車速，擺脫婚車，以此表示對結婚人的期盼和祝福。

當然了，老人這些話都是對喜歡講究的人說的，如果大家真的遇到這種情況了，而且不在乎這些禮儀習俗的話，只要在遵守交規的情況下，是可以隨意行駛的，但是還是要注意保持車隊的完整，最好不要出現紅白相插的情況。

田小妹

在農村，兩家紅白事同日子，誰先發驕？誰走後面？在農村結婚紅喜選日子都是選雙日，二四六八十，而有人去世，都是單日一三五七九，因此在農村紅白喜事相同的確實很少。出門三五里，風俗不相同，有些地方紅白喜事，有看陽曆也有看陰曆，紅白喜事同日子確實存在。

如果在農村結婚紅喜遇到白喜出殯，陰陽相見確實讓人掃興，如果遇到了這種現象，紅喜車隊和迎親的人應停下，讓道讓白喜出殯的先行，逝者為大，進入天堂與世隔開，你結婚成家在世間要走的路很長，對逝者的尊敬你會幸福吉祥。

如果在本村紅白喜事同日，你當天要在時間上隔開，紅喜發驕時間沒有規定，而白喜選擇在上午。你結婚遇到白喜，讓白喜出殯後，你結婚迎親最合適。切不能別人在辦白喜觀燈奏哀樂放鞭炮時，你紅喜媳婦嫁女在這時放鞭炮。2012年5月中旬，皖南某村莊有個七十歲的沈壽松老人去世，這個村莊的陳大倉兒子結婚，兩家相隔500米。沈壽松老人出殯時放鞭炮，陳大倉聽到鞭炮聲也放了鞭炮，他認為兒子結婚為大，不改時間放鞭炮。第三年陳大倉家裡出事了，次子落水身亡。這也許是巧合。佛語說：“人生在世生為大，人老歸陰也為大。陰陽相隔分兩地，逝者歸土就是大。紅白同日不用怕，紅喜須把白喜讓。逝者歸天永不見，你在世間永平安"。結合民俗而寫，僅供答題，不是傳播封建迷信。

安徽農村廣播聽評員

在農村如果娶媳婦的和發喪的正巧遇到一天，應該先讓媳婦上轎才對。

特別是發生在某一個家庭，娶媳婦訂好的結婚日子而這一天突然老人不幸去世，這該怎麼辦呢？在農村有這麼一個風俗，結婚的日子是不能隨意改變的，這都是提前看好的良辰吉日，如果提前或延後，很不吉利，對一生來講不順、無財、考不上大學，總而言之這個日子不可隨意改動。

另外，還有的男方新人這一天因特殊原因不能到前，那麼只好有姑娘自己拜空房，喜事該怎麼辦還是怎麼辦。

咱還是接著說，這一天如果遇上男方老人去逝 ，理應新娘先一步進門，當然了婚喜事一切簡辦，原來所訂的結婚典禮，親友赴宴，全部緊急通知，不再進行這些儀式，依喪事為重，原來帖的紅門對立刻換成藍色的或著用綠色染料將紅門對塗一遍，以示對親人的悲哀。這一天，首先給親家報喪，喪箋上要帖上紅紙，這時親家心領意會，招集家族商儀，男女各一幫人，連同新娘一塊前往，這叫靈棚娶親，新娘不能穿紅，進婆家門之後，直接入靈棚當孝子，也就是進門的這一刻，就等於娶進門了。當然了，孃家人男女兩桌，要各外照顧，宴席也特別豐厚。

農村喪車正巧碰上婚車，婚車理應先讓給喪車，再重要的事沒大過喪事的，在古時候，即使碰上皇帝私訪，也會避到一旁等喪轎過去，硬撞或著阻擋預示著以後不順，也說明自己不明事理。

農村還有這麼一說：如果紅嬌碰上白嬌，新人一生當官發財，這是難以碰到的機會。古時侯要抬棺出喪，"棺材"等於"官財"。預示著新人今後要走官財運了。

農人心田

在農村，如果同村兩家“紅白喜事”碰在一起，這很好解決了，因為事情總有先後順序，可以協商解決了。

首先，農村一旦有了“紅白喜事”就有管事人，這些管事人都是頭腦靈活、會辦事，而且認真的人，他們對處理這些突發事件最有經驗了，就會找對方事主協商解決辦法了。也許是一兩句話的事了，假如去派一些“嘴笨”之人去說了，也許會好事變壞事了。

其次，現在農村一些村莊都有紅白理事會，一旦有這類事情出現，這些號稱“農村土強人”出現，跑去和對方協商解決了。相信這也不是什麼大事，只要溝通好了，問題就會迎刃而解。再說這也不是什麼事啊，誰家也不會辦什麼事一帆風順的。例如，2017年農曆臘月我村就是一月同日去世一位嬸子和大叔。安葬那天就是親人們互相協商好了，一家向前錯開兩個小時；另外一家向後錯了兩個小時，結果那天安葬那天兩家平平安安，一點沒有出意外事了。

再次，兩家“紅白喜事”重疊在一起，也許是上天安排好了，百年一遇的好事了。當事兩家卻沒事，而有的卻多心多事，憑貼煩惱了！

總之一句話，農村確實遇到兩家“紅白喜事”撞在一起了，不要多心不要跟風了。處理好了就是好事了！朋友，你說對嗎？

桂林福哥

在我的家鄉人們對於婚喪嫁娶這些事，是看的非常的隆重，結婚嫁娶都是經過先生用男女的生辰八字推演的，也叫合婚，然後按照老皇曆由先生推算吉日、吉時，到喜期時按先生的吩咐行事。

白喪一般都是老人家生老病死的後事料理，這個可是個大事，無論是孝賢之家還是忤逆人家，他們只要死了老人，那一定是按地方規矩進行隆重治喪，那也是請先生選擇吉日開喪下葬的，而且時日都有限定時間的，因此這樣的事都是比較嚴肅的，謹慎辦事不落地方風俗。

在農村也有巧遇的，那就是結婚與治喪的兩家相互在同時操辦事務，而且同一天是迎娶和出殯的日子，這種情況不能說沒有。正常的處理方法是依照古理行事的，古有死者為大，活人不與死人爭，讓死人一路走好才是真正的美德，是眾人稱頌的事。懂道理的人家一定會率眾人住足靠邊，讓死者家人先過。

還有的就是一家女兒出嫁，另一家老人出殯都在同一天的，這種情況下就需要互相的料理事務者在之前就要勾通了，免得到時候互相搶路，出現糾紛爭吵。一般經過互相打招呼通氣後，都是以死者為大，讓出殯的通過後，出嫁女方可上路，或者走別的路線出行，這些都是古人流傳下來的高尚風格，無論是今天還是明天這是隻得我們保留的一種風格。

過去傳說中有兩家為了爭個誰先上路而打架的，其實這只是一些道聽途說，誰家還會大喜的日子節外生枝跑路上鬧去，即使心裡不痛快，也不至於為這個去打架吧。

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