歷史上著名的兩大造反頭目,同樣因犯罪獲得死刑,同樣的遇難成祥

歷史上著名的兩大造反頭目,同樣因犯罪獲得死刑,同樣的遇難成祥

中國歷史上自秦末陳勝、吳廣領導的大澤鄉起義以來,反抗封建統治者的鬥爭就從沒有停止過,各種造反起義連綿不斷,這裡面有許多人成功了,如劉邦、李淵、朱元璋,也有許多人在短暫的成功後消亡,如黃巢、李自成、洪秀全。

本文要介紹的兩位也是歷史上著名的造反頭子,唐朝的安祿山和明朝的張獻忠,這兩位的特別之處是他們本來都是判死刑的罪犯,卻都因為臨死之前遇見了救命的貴人,得以逃脫被殺,而救他們性命的人也絕想不到所救之人都成為了王朝衰敗的掘墓人。

歷史上著名的兩大造反頭目,同樣因犯罪獲得死刑,同樣的遇難成祥

唐朝安祿山犯罪被判死刑,一代名將張守珪被其言語打動,赦免其死罪

安祿山早年在幽州地界討生活時因偷羊被抓,當時的幽州節度使張守珪親自審問他,一個偷羊的小賊還要勞煩節度使來審問,安祿山的面子還是很大的。唐朝時胡人地位不高,何況安祿山還只是個小小的職業中介,張守珪本來準備將安祿山直接打死,可安祿山臨刑前掙扎:

大呼曰:"大夫不欲滅兩蕃耶?何為打殺祿山!"守珪見其肥白,壯其言而釋之。《舊唐書》

這一叫喚算是切中了張守珪的心意,他是幽州節度使,主要任務就是專門監督長城外草原民族,防止他們作亂,必要時需要張守珪這個幽州節度使率部平亂。偷羊不是什麼大事,只不過因為安祿山身份低微,所以本來隨手就處理掉。

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現在經過安祿山的言語,張守珪覺得還是能用上一用的,加上安祿山本來就有點本事,通曉六種草原民族的語言,胡人又大多武勇過人,於是張守珪將安祿山放掉,還收其為義子,安祿山在生死關頭逃過一劫,並在張守珪的提拔和重用下逐漸成長為唐朝邊境的實權節度使,直至起兵反唐,張守珪絕對想不到他一念之間放掉的小卒子安祿山未來會成為盛唐的掘墓人。

備註:張守珪為唐朝開元時期的名將,為國戍邊時多次在唐朝邊境地區擊敗吐蕃、契丹、突厥等草原民族的叛亂,史書稱讚他是"立功邊城,為世虎臣"。

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明末張獻忠兩次落入困境,明朝總兵陳洪範兩次相救

張獻忠天生就不是個安分的人,他在造反前曾做過明朝的捕快和邊鎮軍士,捕快這種職業對於普通老百姓來說,在任何時期都不能算是很差的職業,至少應該吃喝不愁,可張獻忠做捕快時就經常犯事,導致被革職,然後被迫去當兵混口飯吃,當兵沒兩天就又犯事了,還是犯的死罪。

史書上沒有記載張獻忠到底犯的什麼罪,估計是鬧餉的領頭人之類的,否則一般來說無戰事時軍官很少殺人,在張獻忠和同夥即將被處死時,他一生的貴人出現了,這人叫陳洪範,陳洪範當時是客將,正好有事來拜見張獻忠的上司的上司的上司延綏鎮總兵王威:

獻忠等十八人己解衣就刑,見陳,仰而乞命,洪範為之請,威不肯赦。獻忠縛最後,年少,貌奇偉。洪範目而異之曰:'若必不可原,請特貰此兒。'威笑而允之,曰:'諾。'十七人伏法,獻忠鞭一百獨免。"《平寇志》

十八個人一起犯罪,獨獨張獻忠因被陳洪範求情赦免,結果張獻忠轉頭就跑去造反,經過十來年打拼,成為明末最具實力的流賊頭目之一,最輝煌的戰績是崇禎八年在官軍的圍剿中跳出包圍圈殺進朱元璋的老家鳳陽城,把朱家老祖宗的靈牌給燒了個乾乾淨淨。

歷史上著名的兩大造反頭目,同樣因犯罪獲得死刑,同樣的遇難成祥

崇禎十一年,曾經因招撫鄭芝龍成功的福建巡撫熊文燦受命徵繳流寇,熊文燦祭出招撫的老把戲,張獻忠沒有理會,但和他同為流賊的劉國能卻接受了熊文燦的招撫,熟知張獻忠情況的劉國能成為官軍後馬上把張獻忠打得落花流水,史載:"獻忠創甚,不能戰,大恐"

這個時候無力抵抗官軍的張獻忠想投降了,可惜剛開始拒絕了熊文燦,害怕現在去投降會被幹掉,正好得知曾經的救命恩人陳洪範也在熊文燦麾下為將,張獻忠馬上聯繫陳洪範,送上賄賂,希望陳洪範能幫他在熊文燦面前說幾句好話,同意他接受招撫:

十一年春,偵知陳洪範隸文燦麾下為總兵,大喜,因遣間齎重幣獻洪範曰:"獻忠蒙公大恩,得不死,公豈忘之邪?願率所部降以自效。"《明史》

在陳洪範的遊說下,張獻忠在最虛弱的時候再次逃過一劫,搖身一變成為了大明官軍,還得到了不聽調,不聽宣,依舊掌管嫡系部隊,享受朝廷俸祿的地位。陳洪範第一次救張獻忠救出一個流寇頭子,第二次救張獻忠給了他喘息壯大的機會,當張獻忠再次舉旗造反時,大明朝已經無人可制,張獻忠也在此之後一路順風,直至割據四川。

歷史上著名的兩大造反頭目,同樣因犯罪獲得死刑,同樣的遇難成祥

備註:陳洪範後來投降了清朝,在明末清初的民間被稱為"活秦檜",在清朝和南明的鬥爭中,陳洪範為清朝滅掉南明立下過大功,還幫助清朝勸降明朝宗室潞王朱常淓成功。

參考史料:《舊唐書》《明史》《平寇志》等


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