你知道泉州海邊蒙古族村落嗎?

我們都知道,蒙古族人民大部分居住在祖國西北地區,在南方少有分佈。而讓人奇怪的是,作為東南沿海的泉港,卻有一支繁衍了數百年的蒙古族人。他們是怎樣從蒙古大草原,千里迢迢來到這海邊的呢?

你知道泉州海邊蒙古族村落嗎?


有一首長調是這樣唱的:世上有兩種蒙古人,一種在草原上,一種在馬背上。有誰會知道,還有一種蒙古人,他們在海邊。他們姓“出”,住在離泉州市區60多公里遠,泉港區塗嶺鎮小壩村。這是福建地區唯一的蒙古特色村落,是宋元蒙古皇族遺族聚居地、天下奇姓“出”姓發源地,歷史悠久,至今仍保留著蒙古特色建築、人文、風俗及美食。

你知道泉州海邊蒙古族村落嗎?

這支叫作“燕山出”的蒙古族後裔在此繁衍生息,落腳數百年,他們與當地人通婚,說起地道的閩南話。在小壩村祠堂,門口掛著一副對聯,“燕南無二族 惠北自一宗”。祠堂建成200多年來,是這個蒙古後裔村的重要見證,在族人的維護下,原貌如初。各民居前都保留著“燕山衍派”的標示,門口的對聯,道破“燕山出”一族的特殊出身。出氏是蒙元勳臣、太師、國王木華黎之後裔。出氏尊木華黎之世孫、元末太尉納哈出為始祖,因明初其長子造反,次子棄官隱居泉州,擔心被株連九族,便去掉父名“納哈”二字,單取“出”字為姓氏,“蝸居”深山。

小壩村的蒙古族村民佔福建省蒙古族總人口數的90%以上。如今的“燕山出”族人,依舊保留著蒙古族豪邁、好客的性格,家家自備釀酒,有客前來,邀他滿滿喝上一杯,好不快哉。但歷經歲月的洗禮,出氏一族的生活,除了不過元宵節(據說,可能忌諱與“元消”諧音)外,早已與漢人無異。不過,這幾年來,小壩村一直在努力規劃並打造具有蒙古風情的民族特色村寨,如今正式獲得國家命名,小編通過鏡頭,先帶你一睹為快吧!

小編帶大家參觀該村的壁畫。這裡的蒙古族村人把歷史掛在牆上,把光榮寫在壁裡,

1.《將木華黎兄弟託付給鐵木真兄弟》

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《蒙古秘史》載:帖列格禿伯顏有二子,叫長子古溫兀阿將他的兩個兒子木華黎、不合交給了鐵木真,並說讓永遠做奴婢,若離開了你門戶,便將腳筋挑了,心肝割了。又叫第二子赤剌溫孩亦赤也將自己兩個兒子統格與合失交給鐵木真,說讓看守金門,若離開時,便將他性命斷了。又將第三子者卜客給予了鐵木真弟弟合撒兒。

2.《木華黎引弓救鐵木真》

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太祖一日從三十餘騎行溪谷間,有群賊突出叢木中,列射我,矢下如雨,眾皆恐。王(木華黎——引者)引弓滿向賊三發三中,徐解馬鞍屏衛,終將寇擊退。

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3. 《木華黎封王》

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《元史·木華黎傳》載:“丁丑八年(1217)年,詔封(木華黎)太師、國王、都行省承製行事,賜誓卷,黃金印曰:‘子孫傳國,世世不絕’。”且諭曰:“太行之北,朕自經略,太行以南,卿其勉之。”賜大駕所建九斿大旗,仍諭諸將曰:“木華黎建此旗以出號令,如朕親臨也。”至治元年,詔封木華黎體仁開國輔世佑命功臣、太師、開府儀同三司、上柱國、魯國王,諡忠武。

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4. 《納哈出受封和藍玉事件》

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《明史》列傳二七卷載:“納哈出者,元木華黎裔孫,為太平萬戶。明太祖克太平被執。以名臣之後待之厚,知其不忘故元,資遣北歸。元即亡,納哈出聚兵金山,畜牧蕃盛,帝遺使招諭之,終不昭,屢犯遼東,為葉旺所敗,馮勝等大軍臨之,乃降,封海西侯,從傅友德徵雲南,道卒。子察罕,改封瀋陽侯,坐藍玉黨死。”

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5.《佛家奴遷徙濱海象獅》

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納哈出次子佛家奴以本等名色授職指揮使,入籍福州中衛街十三甲,屯田三十二畝,役邊倭。佛家奴驚聞其兄被誅,恐被株連,逐去父名“納哈”兩字分“出”為姓,棄職歸田,逃離福州,旋籍惠安之北九都濱海象獅鄉(現泉港區後龍鎮上西村)。出姓在上西延傳兩代,又遷往塗嶺新厝鄉。據現上西老人傳說,出姓帶來大量財寶到上西,擇近海的山坡而居。在村子對面的海邊建造避風港(避風港現為泰山碼頭,其舊址已不復存在)。後因受當地張姓居民所欺,加上蒙古高原之人不適經營大海生計,逐往西面山地遷移。

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6.《出光育卜徙洪厝坑》

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相傳出姓五世祖出光育居住於塗嶺新厝,不得發展且屢受欺悔。故卜一簽曰:若要富洪厝豬槽兜,若要貴興化涵頭。於是,他一個筐裝著孩子,一個筐裝著鐵鍋,夫妻兩人沿著山間小路挑向洪厝坑(現小壩村洪厝自然村)這個地方。來到石梯(現泗州水庫庫區內)這個險峻的地方,出光育跌倒了,鐵鍋摔破,孩子掉入溝裡。夫妻倆悲痛欲絕,癱坐於石頭上啼哭。忽然想起:此是棄舊迎新之意。於是,抱起孩子並撿起一塊鍋鐵對其說道:待我孩子後來開科(發展、發達),石梯這條路要來鋪。說完,抱起孩子直奔洪厝坑。

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7.《出光育開基立業》

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出光育來到洪厝坑,先為人家放鴨群(老一輩人稱之為“看鴨公”),食宿在主人家的豬舍裡。一天,雷電交加、大雨傾盤,豬舍倒塌。出光育用鋤頭翻挖被埋的傢什,竟然在豬槽邊挖到了三缸白銀而致富。他逐建置家業,又娶妾生了四個兒子,分大媽及長裔孫於西坑,成為出姓洪厝坑的開基祖。

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8.《出姓顯白天下》

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十二世祖出科聯於乾隆戊午年鄉試第一名,巳末年聯捷進士,欽點翰林院庶吉士,授檢討時,才將自己的衍派宗源顯白於天下。《出氏族譜》載:“京報太史公在朝時,高宗皇帝嘗問祖姓所自,對以元太尉納哈出裔分出為姓。玉音:好個奇姓。帝稱好個奇姓時以玉音傳報到家。”故現洪厝坑的出氏家廟大門聯書:帝王稱奇姓,閩海振科名。



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