19480407
蛟龍出海4184
那麼，正常的人類到底有哪些慾望呢？
我認為正常的人類，有身體、情感、心靈3個方面的慾望。
1、人的身體方面的慾望
一個正常的人，都有身體方面的慾望。身體方面的慾望體現的是人的動物性。
身體方面的慾望是人的本能慾望或者叫物質慾望，包括吃喝玩樂方面的慾望和性的慾望。
身體方面的慾望主要靠努力工作、努力打拼、努力掙錢來實現。
身體方面的慾望是人的最低層次的慾望，是人的基本慾望 。
人是高級動物，與一般動物的區別就是人有思想有感情。所以，我們對身體方面的慾望要嚴加控制，不能隨心所欲，任其氾濫。
特別是不能為了滿足自己的物質慾望和身體慾望而為所欲為，不擇手段，甚至胡作非為。
我們應該把主要精力用在追求滿足情感慾望和精神慾望上。
2、人的情感方面的慾望
一個正常的人，都有情感方面的慾望。情感方面的慾望體現的是人的的社會性。
情感方面的慾望是人的感情慾望和情緒慾望，包括渴望愛情、親情、友情方面的慾望和人的社會交往的慾望。
情感方面的慾望主要靠維護好愛情、親情、友情，搞好人際關係來實現。
情感方面的慾望是人的核心層次的慾望，是人的中心慾望。
我們要掌控好自己情感方面的慾望。一方面要不斷豐富自己的情感生活，使自己的生活充滿詩情畫意。
另一方面，也不要成了情感的奴隸，為情所困，為情所累，沉溺於情感之中不能自拔。
特別是不能置道德法律於不顧，感情用事。
3、人的心靈方面的慾望
一個正常的人，都有心靈方面的慾望。心靈方面的慾望體現的是人的理性。
心靈方面的慾望是人的靈魂慾望和精神慾望，包括信仰的慾望和人的信念意念的慾望。
心靈方面的慾望主要靠宗教、理論、主義、思想來實現。
心靈方面的慾望是人的最高層次的慾望，是人的最重要的慾望。
我們要無限地遵從自己的心靈慾望。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，來引導我們的工作和生活。
總之，人必須得有慾望，慾望是我們生存生活的不懈動力，人一旦沒了慾望，就會了無生趣，生不如死。
但人的慾望也不能過多，過濫。人的慾望太多，太濫，人就會慾壑難填，中毒而亡。
人的慾望要控制在合情合理合法的範圍之內。
不知以上回答，您是否滿意。
我是 ，整天沉溺於中國的語言文字之美不能自拔，心有靈犀者請關注我。
天下美文
聖經中有七原罪一言，那麼什麼是七原罪呢？
從輕到重依次為一曰：傲慢、二曰：嫉妒、三曰：暴怒、四曰：懶惰、五曰：貪婪、六曰：暴食、七曰：色慾。此為七原罪，亦是西方人十分推崇的聖經中所表達的人性，與生俱有的本性，具體怎麼理解此七原罪呢？西方人十分推崇上帝論，好比古代國人相信有神仙一樣，他們口中的上帝好比咱們的玉皇大帝。
傲慢=最為嚴重的罪惡，包括對上帝的不敬，以及對他人的兇殘。
嫉妒=因為對方所擁有的資產比自己的豐富而惱恨他人。嫉妒同貪婪一樣，是一種因為不能滿足的慾望而產生的罪惡。貪婪通常跟物質財產有關，而嫉妒則跟其他方面有關，例如愛情，或他人的成功。（但丁說：”對自己資產的喜愛變質成了忌恨其他更美好事物的擁有者的願望”）
暴怒=憎恨他人產生，產生無理的憤怒，對人復仇。在律法所賦予的全力以外，行使懲罰他人的想法也被歸類為憤怒。歧視、過分的警戒心、對他人有傷害的意圖也算是暴怒。
懶惰=逃避現實、無責任心以及浪費時間。懶惰被定為原罪的的原因是因為：1.其他人需要努力工作以填補缺失，2.該做的事沒有做好，對自己也是百害而無一利。這裡分享一個趣事從但丁的神學觀念上去看，懶惰是未能全心愛上帝，未能全身心的熱愛上帝，哈哈，總結來說包括懶惰、怯懦、容易滿足、以及無責任感。
貪婪=希望佔有比所需更多的事物。尤其是指金錢或者權力的過分追求。聖多瑪斯·阿奎納認為貪婪是‘背向神的罪惡，正如所有朽壞的罪惡一樣。是人為了會腐敗的東西，放棄永恆的東西。；與貪婪有關的罪包括偷竊、打劫、腐敗、叛國等。（但丁的觀點認為貪婪是過於熱衷於追求金錢上或者權力上的優越；）總體來所大同小異。
暴食=浪費食物，沉迷享樂。狹義的觀點可以認為“暴食”就是浪費食物，但它既然為第六原罪則應該有更加深層的含義，廣義來說，就是指“沉迷”於某事物，如酗酒、濫用藥品（吸毒）沉溺於賭博玩樂不思進取等。（但丁的觀點是“過分貪圖逸樂”）
色慾=放縱自己的慾望，只重視肉體的滿足，忽略心靈的溝通交流。色慾是指過於強烈的、不合乎道德的慾望。對性愛的渴望，對刺激的追求等都是色慾罪極端的罪行。（但丁的標準是“過分愛慕對方”而這樣便會貶低了神對人們的愛。）可怕的唯神主義者==
此為七原罪我認為也是人類的七種原始慾望。但並不絕對，人們可以通過後天的家庭教育個人修身養性摒棄或者擁有所對應的七美德，那什麼是七美德呢？這裡跟大家分享一下，七原罪相對應的七美德。傲慢/謙虛、嫉妒/寬容、暴怒/耐心、懶惰/勤勉、貪婪/慷慨、暴食/節制、色慾/貞潔。佛理講：人可通過大毅力，大智慧的修心摒棄仇恨心貪念，妄念，執念，怨念
Ps（附言）；人性無罪，假如這真的是天性那我們怎麼忍心去責怪“它”這篇文章希望可以激發大家心中的七美德，我堅信人無善惡，只看自己怎麼看待生活，以及這片廣碩的天地我願人人幸福，人人開心，人人七美德，關注我我願以自身的經歷以文章的形式分享給大家傳播有意義的正能量，願我們共同成長，共同進步，用微笑來面對未來。
K9孟嘗君
正常的人類有哪些慾望呢？有四大欲望：食慾，色慾，情慾，表現欲。
慾望人生
食慾。食慾是人的第一慾望，這是最基礎最根本的。人，從孃胎裡出世，就哇哇地尋覓著吃食，這是天性。從食奶水，到糧食，蔬菜，肉魚等等，使自己身體慢慢長壯。人，只要有食慾，身體就棒，就結實，渾身就有力氣，就能幹活，就能勞動，就有生存能力，在任何困難面前不畏懼。人都知道這一真理：只要人健健康康的存在，活著，就會有好日子！
色慾。色慾是人的本能，傳宗接代最重要的唯一的方式。愛美之心人人有之，又何況是客觀存在著男女。男女到了一定的年齡就要結婚生兒育女，繁衍生息。除了這種本能之外，男女在一起時間久了，很容易互相吸引，色慾聚升，發生許多男女風流故事。如果這種色慾，不能控制自己，會給家庭和社會造成不安寧。色慾是人類必須掌控好的慾望。色慾是增強夫妻感情，身心健康是人類不可缺的本能慾望。
情慾。情慾是人類情感生活的必然慾望，對於融合人與人之間關係有著舉足輕重的作用。這個情感包括親朋好友，不分男女。每到逢年過節，都要來回走動，似乎是必須的。這種慾望是很自然的，有時會很強烈的，尤其是過年和中秋節，更是慾望有加。這種情慾是發自內心，有著血脈相連，情絲相牽的自然。
表現欲。表現欲是人生的一種不自覺的慾望，為名利？也有為自己生活的更充實。在工作上慾望進步，在家庭中慾望和睦，在社會上慾望成為人上人等等許許多多，五花八門。正能量的表現欲對社會有百利而無一害，負能量的表現欲對社會帶來不安寧，甚至是罪惡。
以上“四欲”，就是人類食慾，色慾，情慾和表現欲正常慾望。認識掌控人類慾望，對於人類進步，從思想和行動上建設自己美好家園有著積極的現實意義。
言者青青
人是可憐的群居動物
柏拉圖說過：“離開城邦，在荒野生活的人不是神就是禽獸”。
先人哲學裡已經給人下了定義，人就是群居動物。沒有人可以真正的離開群體而生存，不管是物質上還是精神上，都做不到。倘若你離群寡居，與世隔絕，被別人發現時，你肯定會被稱為野人，或囚籠展覽，或放逐荒島。
我當然害怕孤獨，但我又不想將時日虛度於過多的群體生活中。當我堅持自己，對很多群體行為說不的時候，我不覺得自己有什麼過錯，但假清高，虛偽的帽子已經不經然的扣在你的頭上，情商低已經成為你的標籤，儘管你認為人各有志，但一切都是徒勞。
人，需要面具
在群體中，最容易引起公憤的便是不合群。不合群簡直就是彌天大罪，人人爭先恐後的對你口誅筆伐，唯恐慢人一步便顯不出自己的智慧。
而合群，你需要一副面具。
哥白尼發現了日心說，但在一個地心說統治世界的群體裡，他並沒有去堅決的宣揚自己，也沒有去大肆抨擊地心說的錯誤，而是在自己年近古稀時才將自己的《天體運行論》付諸出版。在自己彌留之際，摸著書籍的樣本，他摘下了自己的面具，溘然長辭。
哥白尼說：“在漫長的歲月裡，我曾經遲疑不決。”而在遲疑的日子裡，他選擇了帶上面具來躲避迫害。但後來日心說的堅定支持者布魯諾，卻沒有這份幸運，他為了日心說奔走呼號，毫不遮掩，最終被燒死在羅馬美麗的鮮花廣場。
在現在的文明社會里，火刑架當然已經消失無蹤，但面具卻變得多種多樣起來，千人千面，每人在自己的生活中都一人分飾多角，而每一角都需要不同的面具。如何在各種角色中隨機應變，無縫切換，是決定你是否可以成功的關鍵。
見人說人話，見鬼說鬼話，這句在古代毫無疑問是用來批評某人見風使舵，阿諛奉承的惡語，但是在當代卻已被奉為成功秘籍，厚黑法則。
經歷了彷徨與無助，自己還是沒學會如何在群體中扮演那個不是自己的自己，但我已經學會隱藏自己，既然要漏出來的並非我本願，那我可以把自己封的嚴嚴實實，親近的人們可以走進我的房間，而其他的只能看到一個平靜的我，無悲無喜。
也許，阿德勒先生說的是對的，他在《自卑與超越》中寫到：
事實上，完全個人化的生命意義是沒有意義的，也是不存在的，任何生命意義都只能通過與他人的交往來體現。同樣，我們的目標和行為的意義在於讓它們對別人也有意義。每一個人都希望自己能成為最重要的那一個，但如果不知道人類最重要的意義是根據自己對他人生活做出的貢獻而定的，必然會誤入歧途。
但我希望人與人的交往可以撕掉虛偽的面具，因為再晚就已經變為了臉皮。
書影雜評
生命的意義應有存在感才行，這些存在感就體現在恩、愛、貪、欲等特徵上，按佛教，只要有生命存在感或某些生命特佂都可以說成是著相的，佛經說，凡著相的都不是佛，人還活著固然不能成佛（有生命特徵才能叫活著，都著相），人死後的靈魂只要有生命特性的，都著相，也不能成佛，除非自欺欺人，號稱自己成佛的，想來想去，機器人好像是可以成佛的，貪嗔痴全無，戒定慧具足，悟透空透，絕不著相…千年的智慧修行原來是為了成為機器人？
思辨真相
所謂“慾望”一定是與快樂的感覺相關，所以任何能讓人的思想感受到快樂的都是慾望的範圍，包括物質層面和精神層面。肉身各個感官對於快樂點達到的那些物質需求，精神那些類似於自尊，自我認可，價值榮耀，嗯，這一些令人自尊心得到極大提升的也是一種慾望。有主動和被動的，主動的慾望是自發的而被動的慾望，是因為看到了別人的提示，啟發了從而產生的攀比，實驗，獵奇等心理。諸此種種，一切都指向一個“快樂”的感覺，就像在完成了人類造人的那個動作時，那一瞬間酣暢淋漓痛快的釋放後的感覺一樣，雖然很短暫，但值得為那一秒付出漫長的努力。有了慾望才會覺得人間很值得。
愛微特awatcn
【太陽內部是空的黑子是無底空洞 】
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☞☞♥♥♥{太陽黑子是太陽光球層斷裂開縫口與地球天空的濃雲裂開的洞一樣的道理}。光球層裂開的大型洞口上方……近距離向太陽內部觀測觀看……能看見內部一朵一朵的光球層雲……向太陽內部能看多深就能看見多少光球層雲（雲朵）。太陽內部是徹底的空的。
太陽光球層以下太陽內部是空的，光球層的斷裂開縫口就是太陽黑子。太陽的光球層是一層蓋在太陽表層的物質是我們可以看見的，但在它的下層是其它物質是不會反光的看不見的物質光子、電子及其它一些物質子，所以我們看見光球層就是太陽的表面。光球層的斷裂開縫口就會出現太陽黑子黑子其實是空洞。因為太陽一直都在接受來自空間的能量它是會膨脹的，又因光球層物質有限會出現斷裂開縫口來釋放熱能量，所以就會出現黑子（空洞）。
光球層到處都會出現黑子空洞,有些地方我們觀測不到。如果望遠鏡或者飛行器可以更接近太陽我們就可以看到更多的黑子空洞。
宇宙天文宗師
錯，慾望不是人類的本性，人的本性是清淨無為，而慾望是人類在漫長的過度中所積累的惡習，是墮落的種子發芽而長成，不停的開花結果，是促使人類滅亡的惡習種子
廣修啊
子曰：食、色：性也！
無食，人不能生存。
無色，人不能延續。
無食無色即無人之境。
人類需要延續是人的本性。
