有句老話叫做:“四十不娶妻,五十不置衣。”這是什麼意思呢?

錦尚樹城


先回答第一個問題(四十不娶妻)。

一、四十歲是承前啟後的年齡。

古人云:“四十而不惑”,意思是四十歲的男人,經歷了很多事,已經有了自己的判斷力了;且下有孩子,上有父母,經濟花銷較大,又是全家的頂樑柱,是承前啟後的年齡。如果,此時娶妻,大多會受到孩子與父母的反對,阻力較大。若一意孤行,現實生活中,很多人會因此而家庭矛盾重重,甚至敗家。因此,一般人不會娶妻。

二、社會壓力較大。

一般情況下,這個年齡的人,人際關係穩定,社會網廣泛,若娶妻,必然觸動這個固定的大網,引發不穩定因素。

三、年齡不合適。

四十歲的男人,若娶妻,年齡相當的,多有拖帶(孩子),經濟和教育負擔較大;年齡小的,無論是身體、愛好、觀念均有差異。且未來若有孩子撫養也力不從心,比較麻煩。

所以,此年齡段,娶妻較少。

再回答第二個問題(五十不置衣)。

一、性情固定。

俗話說:“鳥美在羽毛,人美在內心。”五十歲的人,經歷事多,閱歷較深,性情已經固定,注重內在品質,喜歡內在的美——心靈美。

二、不注重外表。

俗話說:“年青人愛好穿戴,老年人豬油炒菜”。五十而知天命,這個年齡的人喜歡吃好點,穿差點也沒關係。

三、不太在乎別人的眼光。

年青人打扮好點,喜歡得到別人特別是異性的青睞,喜歡得到別人的讚美,當到了一定的年齡後,便淡化了。

綜上,這或許就是五十不置衣的主要原因唄!


大才21


看到這個提問,真的讓我笑了。現在都什麼年代了,還有這麼守舊的人和風俗嗎?

沒查到這句話的出處,但我想根據自己的理解回答這個問題。

1.四十不娶妻

從字面意思理解這句老話,四十不娶妻,是指男性,人過四十後就不要再取妻了。在古代,由於生活水平和醫療水平限制,人的平均壽命只有四十多歲。國家雖然積極鼓勵生育,但男性既要養家餬口,還要四處征戰,相比女性,他們承擔了更多的責任和義務,對壽命的影響也會更高一些。對那個時代的男性來說,四十歲已進入暮年,自然也就沒有了娶妻的慾望?所以,老話才會有“四十不娶妻”的說法。

2.五十不置衣

我理解的“五十不置衣”,應該還是特指男性。因為在舊時代,都是男權社會,男主外,女主內,男人出外謀生,女人在家操持家務,男人出門自然要穿著體面一些的。但窮苦人家,維持生活已經很艱難了,如果不是特別重要的節日,五十已然是風燭殘年,自然沒必要大肆置衣了。

3.八九十歲照娶妻,八九十歲照置衣

如今,我們生活的時代,已經進入到了二十一世紀。中國人的平均壽命,已經提高到了75歲左右。人們的思想更加開放,婚育觀也更加的多元化。

多元包容的社會環境,給予了老年人更多的關愛,很多老人選擇了黃昏戀,“八九十歲照娶妻”,相依相伴,過著幸福的晚年。

隨著生活水平的大幅提高,追求時尚之美已不僅僅是年輕人的專利,老年人也一樣可以把自己打扮的光鮮亮麗。對穿著的要求早已經不滿足衣服本身了,“八九十歲照置衣”,他們在服裝上有了更多的選擇。在家穿家居服,出門旅遊穿衝鋒衣速乾衣,參加聚會穿西裝禮服,很多老人還參加了模特表演,豐富多彩老年人正在以自己的方式享受著美好幸福的晚年生活。

對“四十不娶妻,五十不置衣”這類老話,我的看法是,傳統文化中有價值的東西,我們應該繼承併發揚光大;對糟粕的部分,則應該堅決去除。

對這個問題,你怎麼看?


清音夜讀


無論四十、五十、還是六十,都是個虛指。

人過四十不娶妻,意思是人到中年,就別惦記著換老婆了;

人過四十不學藝,不是不讓讀書了,是中年儘量別換行業;

人過五十不建房,意思是胳膊腿不好使了,老老實實的待著,儘量別換居住環境;

人過五十不交錢,上了歲數,腦子不靈光了,跟錢相關的事別幹,別追求物質上的虛榮,不置衣的意思相近;

人過六十不交言,是心腦血管不好用了,別天天跟人爭論較真,小心翹辮子;

人過七十不留宿,年齡大很容易睡過去,別睡別人家,給別人找事;

人過八十不留飯,又老了一些,喝涼水都能噎著,別在別人家吃飯;

人過九十不留坐,氣都不夠用了,長話短說,早辦完事早回家。

我們練太極拳的,老輩講:四十以前多練,四十以後多養。

太極拳講合道,什麼是合道?

一天來看,中午之前太陽是往上爬的,你可以折騰,稍微多吃點也無傷大雅;

下午太陽準備奔西山涼快去了,我們也要漸漸的趨於平靜。

現在很多人,晚上出去鍛鍊,這就是沒事找事,越練越傷。

有人說了,我天天晚上折騰,也沒見有啥事啊?

自己弄不明白的話,聽聽老輩怎麼講的吧:傻小子睡涼炕,全憑火力壯。

還有很多人,早上不吃飯,中午用盒飯對付一下,全指著晚飯長膘。

我們常講傳統文化,那就來看看傳統文化對吃飯的指導意見:

申時,也就是下午3點到5點,古人稱之為哺食。

意思就是下午5點之後,就不要吃東西了。

歸結為兩句話,就叫:日出而作,日落而息。

在一年來看,叫:春生、夏長、秋收、冬藏。

20歲之前是春生,40歲之前是夏長。

過了夏天,一年就過了一半了。

而人過了四十歲,中醫也稱之為陰氣自半。

人過四十應該怎麼做,自己可以掂量。

都是一個道理,合道的理,就叫“道”理。

“道”字,裡面的那個“首”上面的“兩點”是陰爻,下面“一橫”是陽爻,再下面的“自”是自己,外邊一個“走之旁”,意思就是:一陰一陽自己走。

太極拳的核心就是調陰陽,從三個方面,調身、調心、調息:

簡單來說,就是身、心、息都不能用力。

這麼做很簡單,但能放到全天就是功夫,治病養生都不外如此。

這也就是老輩講的:人過四十不多欲。





玄同說太極


今天想起一句話來,叫做:“四十不娶妻,五十不置衣。”這是什麼意思呢?就是說你到了四十歲,就不要討老婆了,有桃花運也不要走,如果還是單身,就信上帝吧,你這輩子的紅顏就沒有知己了。如果你到了五十歲,就不要買衣服了,買了也是浪費,說不定哪天就蹬腿了呢。但是,這句話是根據人均壽命四十歲、五十歲來定的,和現在的社會不接茬,現在應該是“七十尚娶妻,八十勤置衣!”哈哈哈

不過,過了中年,生活習慣要有所改變。應該從高大全轉向少而精。

還有就是交朋友,從前的朋友都有自己的生活軌跡,都有自己的思想,自己的哲學,自己的生活和自己的圈子,一直保持聯繫的,是一生的朋友。但是,也有些朋友漸行漸遠了。我最近就把二十年沒有聯繫的朋友全部都刪掉了。(還沒有想明白,要不要把最近十年沒有聯繫的朋友全部刪掉,可能也會刪掉的。)

人過中年,都有自己的思想、哲學、經歷和習慣,很難交到知心朋友了。偶爾遇到一個,就要格外的珍惜。但是一旦發現有不同的信仰,趕緊分手,免得陷進去。現在我選擇朋友,非常挑剔,換句話說,想做我的朋友,很不容易,哈哈哈。

仔細想想,什麼四十不娶妻,五十不置衣,全是屁話!

按照自己喜歡的方式生活,隨心所欲,隨遇而安,隨風而逝。


遠源流暢


瞎扯犢子,四十歲愛的力量 五十歲愛的瘋狂,六十歲愛的給予,七十歲愛的教育,看看齊白石,楊振寧等等婚姻緣線


中國瑞明


“四十不娶妻,五十不置衣”——中國農業文明短壽時代的人生觀價值觀

古代中國人生活條件艱苦,幾乎沒有醫療保障,因此平均壽命也就是在30~40歲之間,大多數人40歲左右已近壽終。那諺語的第一句“四十不娶妻”所表達的就有如下兩重意思。

其一、這個歲數(40歲)如果才娶妻生子,因為當事人的壽命平均都很短,那真的是折騰不起了。因為很明顯,如果40歲才娶妻生子,即使馬上生孩子,下一代從出生到人生能夠基本自立,至少還需要十幾年。因此多半的結果是,孩子還沒有長大成人,父母就撒手人寰了。這樣父母不能盡行撫養之恩,孩子也不能夠在成人後,盡贍養父母的孝敬之道。發展的結果大多是:孩子少年喪父母,父母又無法看到孩子成人,這無論對大人還是對孩子,實在是“愛孝”不能兩全的悲劇。

其二、大多數情況下古代的男人,迎娶妻妾,大多是男大女小,有的甚至相差十幾二十歲。這樣40歲的男人娶妻或者納妾,雙方相伴不了幾年,男人就得撒手人寰而去,這使女方很年輕就成了寡婦,其結果多半是很年輕的寡婦,拖著幾個更小的孩子,非常悽慘艱辛地度過未來漫長的撫養歲月,同時又必然造成“孩兒無父,妻兒無夫”的又一種雙重的人生悲劇。

出於對這雙重悲慘宿命的認知,所以古人悽慘的說出:“40不娶妻”。

俗語的後半句“五十不置衣”,意思就更好理解了,因為當時活到50歲的人,已經是真正的老年了,隨時可能入土西去。這個時候置辦衣物,也許根本就穿不了幾回。在節儉的古人看來,這完全是浪費布匹,浪費本來就極其有限的資源,因為如果有布匹的話,給年輕人做點衣服,還能穿得久一些,長一些。出於古人的節儉觀和對後輩的關愛,於是他們自然地就說出了“五十不置衣”。

總的說,這兩句諺語,道盡了中國農業社會短壽時代,當時的人對人生旅途短促的無奈和心酸的心境。

蕭瑟秋風今又是,換了人間

而今天,在我們的社會和國家已經擁有如此優良的醫療和社會保障條件下,中國人的人均壽命已經76多歲,很快向80歲挺進,這些反映農業文明短壽時代的人生觀和價值觀的諺語,早就不靈光,更無需遵守了。

瞭解這樣諺語的含義,不僅為我們打開了解中國古代農業文明社會真實狀況的一個窗口,也使我們更加珍惜今天的生活:好好活著,天天向上,越過越好。


肖走地球還是圓的


哈哈😄😄老古話不靈光了!過去人的壽命短,四五十歲就已經是老人了,折騰不起了,四十歲就不要再娶了,五十歲就不要浪費布料,穿穿舊衣了。現在不同了,普遍性的長壽,普遍性的晚婚,只要心態好,多大都可以結婚,多大都可以買衣買鞋,打扮得漂漂亮亮的![笑哭][笑哭][笑哭]


貪戀翡翠的老太陽


這句話是有很深刻的道理的:

男人四十一枝花,如果你在四十歲以前娶媳婦,會很貴,娶不起。四十歲以後再娶就便宜多了。

女人五十歲以前,如果賣衣服,很貴,不划算。五十歲以後再買衣服就便宜多了。


羅賓8817


古人語,今短板褲語。

四十如今正年輕有為,不惑人間色慾,只求物慾,世代感,才擁有。

五十開始享樂,綾羅綢緞,滿身加裟,何避人言。

古以40精神衰,不苟家庭,恐禍後人。今日壽年延長,不可同日憑侃。

古以50離世不遠,今70方叫小夥,何道衣物財帛。

與時俱進,方顯“數風流人物,還看今朝。”



我的小悟


現在的老人80歲都還在娶妻,在北上廣城市40歲的未婚男還一大批,50不置衣

,廣場公園放眼一看,60歲的男人屬於年輕人,70,80的老人太多太多,50歲就不買衣服能穿到80歲嗎?


分享到:


相關文章: