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不請自來！
中國傳統，男大當婚女大當嫁，男人娶媳婦天經地義的事情。而且，中國是父系氏族的延續，所以，都是男人娶媳婦。
反過來來說，如果是女的娶男人，那就是入贅，也上上門女婿。在女方家庭生活，除了和男方家庭的親情關係，一般不再算是男方的家庭成員了。
再說，在女方家庭的地位，遠不如在自己家裡，畢竟是上門，不僅會受到女方家裡的歧視，也會收到，女方家族人員，甚至周邊人的歧視。除非，這個上門女婿能力強，人緣好，還能少點歧視。畢竟現代社會都是經濟覺得一個人的社會地位，家庭地位。
雖然，一直倡導男女平等，但是在婚嫁方面，還是難以做到平等了。
渭畔逸人1
男大當婚，女大當嫁。這是中國幾千年來沒有更改的規律。
不過呢，我媽媽和她的妹妹都是男的入贅我們家，這幾年過得怎麼樣暫且不說，我絕對反對男的入贅。
首先，男的入贅進來地位不穩，容易導致女的變成女強人，強勢而且霸道。有時候過分的壓抑和忍讓必會導致家庭矛盾的激化。
另外，男人都喜歡有自己的主見和空間，還有保留他們的尊嚴和自尊。在家裡做主就是他們自尊的最大化表現。
最後，以我母親的兩次離異都是男士入贅為例，我建議和支持女子嫁出去。
暖陽花
為什麼女孩非要把自己嫁出去，而不是把男孩娶回家？
這個問題很好理解，這就是“男權”。你抽絲剝繭想一想，不能自己生育的男人為什麼在歷史長河中能夠繼承家業，能夠讓社會環境一直重男輕女經久不衰，“女孩嫁出去男孩娶回來”就是關鍵。
有人會說，咱們以前是農耕社會，需要男人，所以男人才被重視，這種觀念不全面。不管是在古代還是現代，男人和女人都在她自己的位置上發揮作用，作用雖有大小，但倍受重視的男人，是男人就行，可以是自家生的兒子，也可以是從別人家娶回來的女婿。需要男人，女婿也是男人，上門就好，關鍵是婚姻制度的主流是男人娶女人嫁。兒子娶妻在家守業，自然可以獲得家庭一切資源，女兒嫁去別人家忙別人家的事，生別人家的娃，所以女兒得不到孃家資源，所以男人被重視，這才是關鍵。相信每個人都不願自己一輩子的努力旁落或化為烏有。 我們的男權有長期的社會土壤。試想一想，所有的女兒都不離家，娶親上門，女兒在自家生孩子傳承，那麼兒子就失去傳承作用，男人的作用就變成了沒結婚時為自己打拼準備嫁妝，結了婚後為女方打拼，與現在女人一樣。且男人自己不能生育，嫁到女方，他的作用也只限於掙錢和播種，如果有戰鬥力的他被女方不容，他將變成孤家寡人，為自己生一胎來養老的機會都沒。所以，不到萬不得已，男人一定會固守“女嫁男娶”的遊戲規則。
女人從體能上是弱者，男人又長期立於統治階層，男人會從主觀上和客觀上讓女人遵守這個規矩。女人要破壞規矩，他們會用制度去規範，用雞湯去洗腦，用智慧去挑起女人自己對原生家庭的反叛，就好比現在有些女人為了追求男女平等，雖已出嫁仍會回家爭奪家產一樣，女人是感性動物，容易被愛情左右。女人得明白，出嫁後所做的一切，永遠不是為孃家。女人弄清自己是為誰更有利於婚姻關係。
女孩非要把自己嫁出去，而不是把男孩娶回家，既是“男權”社會形成的公序良俗，也是女性面對愛情就智商不在線的風格導致。女人原本也可以去娶，但男人不願嫁，女人就會屁顛顛兒地非君不嫁，這也是重男輕女的原因之一。
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冰心翠美人
這個問題提問得好，為什麼女孩非要把自己嫁出去，而不是把男孩娶回家的問題，關於這個問題，說到底，在舊社會里流傳下來的風建思想，也是中國人骨子裡的重男輕女的思想而定，在我們的思想裡認為，男孩子是傳宗接代的，是家裡的頂樑柱。
男婚女嫁也是我們之中的傳統，一般都是女孩嫁到男孩家，而男孩娶老婆回家的，所以，娶個男孩的女孩，一方面是說，他以後的子孫血統不是跟男孩一家人的說法，（是他原先家庭）一方面是說，娶妻生子，負擔也是一方面的原因。
現在社會男女平等，也有不少男孩嫁到女孩家的，總的一句話，婚姻自主自由為原則，婚姻法也沒有規定，女孩定要嫁到男孩家，也沒有規定男孩不能嫁到女孩家。
Lan出入平安
中國曆代習俗，有的習俗已改，這個比較根深蒂固[呲牙]，相信未來會有一天改朝換代，女人翻身做主人[呲牙][呲牙]把男人娶進家，孩子都隨女方姓，母系時代重新到來，亙古不變[偷笑]qq
我是喵了個咪999
看到這個問題，我真的感到搞笑，在我們日常生活中，人們都說小夥子娶老婆，女孩子嫁入婆家，沒有聽到說女孩子娶老公的說法，這是全世界都如此的現象，當然母系社會除外，可你卻偏偏要麻花做刀頭——扭天行事，我就想問問你，你們家是不是要招上門女婿？所以你才有如此想法？社會發展到今天，雖說女性地位越來越高，但是社會的主導力量依舊是男人，社會如此，家庭亦然。
那些女性占主導地位的家庭，要麼就是女性能力太強，要麼性格太強。據我的觀察，這樣的家庭到後來大部分都破裂了，這樣的女性有一半以上都是單身或者離婚。為什麼會出現這樣的情況，我想很多人都不言自明！
所以人類社會的現在或者將來，依舊自覺在遵循女方嫁入男方這一規律，上門女婿只是極少數！
豫中有愛
真正的平等。也許早晚有一天會到來。
不管是男方去女方家生活。
還是女方去男方家生活？
只要一生一世。只要相親相愛。
只要一家親其實就好啦。
吵吵鬧鬧在哪裡其實都一樣的不幸福。
吵吵鬧鬧。發生很多的爭執和矛盾。
不管是男方去女方家，還是女方去男方家，都不是生活最原本的意義。
生活真正的意義是幸福。
是甜美。
是愛。是感恩。
是充滿了責任心和擔當心。
是充滿了對彼此的人生崇高的使命之感。
只要計較就是不足夠愛。
這個人世間真愛太少。
這個人世間相互爭執和爭吵的太多。
這個人世間為了對方付出一切的太少。
這個人世間為了自己考慮的都太多。
為了偉大的愛。我們應該隨時願意交出和奉獻自己的全部。
包括健康包括生命，更包括財富。
我隨時做好了一切準備。
不管是迎娶一個女人，
還是把自己嫁到那個女人家裡面去。
此時此刻的我有最充分的思想準備。
為了偉大的愛情付出一切。
石頭哥遊走鄉村
你好！這得從原始社會說起嘍，不是近代才有這樣的習俗。自女娃造人以來，就把人分為男人和女人。而女人先天體質沒男人緊緻，打不了獵物，所以就只能找擅長打獵的男原始人，因為跟著他有飯吃。久而久之，女性就把男性定位為優勝劣汰，只跟有物質的人。。。所以慢慢的演變為今天女性嫁來男性家，而不是男性去女方哪裡。。。
New個數據
時代在發展
思想在改變
過去
生產力低下
丈夫是家庭最重要的經濟來源
家庭圍繞著丈夫轉
男孩將女孩子娶回家
成為家庭的幫手
女孩僅是家庭的配角
稱為被男孩娶回家
隨著生產力的發展
女孩走向社會
成了財富的創造者
男女平等已成趨勢
一般男女成婚
既不住在男方家
也不住在女方家
小倆口自己生活
獨立過日子
平等相待
互相扶持
其樂融融
只是習慣上仍稱男娶女嫁
內容與實質已完全改變
非過去意義上的婚嫁概念
故，當前僅僅是稱呼而已
凌遠長著
愛之育之
婚姻目前更多人是認同一種非傳統也非西方的觀點，我國的傳統婚姻觀隨文革已經弱化很多了，而也沒完全接受西方婚姻觀。主要是在對家族的依附上大部分已不是很強烈。從個體來說男女沒有誰娶誰，從家庭和家族才比較強烈的歸屬意識。而贅婿男人是非常侮辱的。如不得回家奔喪，這並不對等，而且有侮辱性。
