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五行水火木金土，出身不正。
《尚書大禹謨》為“六府：“水，火，木，金，土，谷”。《尚書洪範》去“谷”變“五行”，五行配五味，但無五行相生相剋之說。
古有陰陽家，五行家。戰國鄒衍納陰陽與五行一體，作《終始》。秦始皇推崇五德終始，朝代更替，五行相剋之故，以周為火德，秦為水德，水克火，秦滅周。
漢代不承認秦為水德，以漢為水德。漢武帝之後，改五行相生，漢為土德，火生士土。
朝代更換，五行相生，五行相剋，隨心所欲，沒個準頭。
有話少說
金木水火土五行相生相剋：
五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。
金生水，因為金若被烈火燃燒，便溶為液體，液體屬水。
水生木，因為水灌溉樹木，樹木便能欣欣向榮。
木生火，因為火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會自動熄滅。
火生土，因為火燃燒物體後，物體化為灰燼，而灰燼便是土。
土生金，因為金蘊藏於泥土石塊之中，經冶煉後才提取黃金。
五行相剋：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
金克木，因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木。
木克土，因為樹根苗的力量強大，能突破土的障礙。
土克水，因為土能防水。
水克火，因為火遇水便熄滅。
火克金，因為烈火能溶解金屬。
金木水火土五行所主的事物：
一、金——主西方，秋天，燥，白色、鼻孔、皮毛、肺臟、大腸。
二、木——主東方、春天、風、青色綠色、筋、眼睛、肝、膽。
三、水——主北方、冬天、寒、黑色藍色、骨、耳朵、腎臟、膀胱。
四、火——主南方、夏天、暑、紅色紫色、脈、舌頭、心臟、小腸。
五、土——主中央、長夏、溼、黃色啡色、肉、嘴巴、脾臟、胃。
中醫五行相生：
如木生火，即肝木濟心火，肝藏血，心主血脈，肝藏血功能正常有助於心主血脈功能的正常發揮。
火生土，即心火溫脾土，心主血脈、主神志，脾主運化、主生血統血，心主血脈功能正常，血能營脾，脾才能發揮主運化、生血、統血的功能。
土生金，即脾土助肺金，脾能益氣，化生氣血，轉輸精微以充肺，促進肺主氣的功能，使之宣肅正常。
金生水，即肺金養腎水，肺主清肅，腎主藏精，肺氣肅降有助於腎藏精、納氣、主水之功。
水生木，即腎水滋肝木，腎藏精，肝藏血，腎精可化肝血，以助肝功能的正常發揮。
中醫五行相剋：
心屬火，腎屬水，水克火，即腎水能制約心火，如腎水上濟於心，可以防止心火之亢烈。肺屬金，心屬火，火克金，即心火能制約肺金，如心火之陽熱，可抑制肺氣清肅之太過。
肝屬木，肺屬金，金克木，即肺金能制約肝木，如肺氣清肅太過，可抑制肝陽的上亢。
脾屬土，肝屬木，木克土，即肝木能制約脾土，如肝氣條達，可疏洩脾氣之壅滯。
腎屬水，脾屬土，土克水，即脾土能制約腎水，如脾土的運化，能防止腎水的泛濫。
五臟中每一髒都具有生我、我生、克我、我克的關係。五臟之間的生剋制化，說明每一髒在功能上有他髒的資助，不致於虛損，又能剋制另外的臟器，使其不致過亢。本髒之氣太盛，則有他髒之氣制約，本髒之氣虛損，則又可由他髒之氣補之。
比如脾（土）之氣，其虛，則有心（火）生之，其亢，則有肝木克之；肺（金）氣不足，土可生之；腎（水）氣過亢，土可克之。這種生克關係把五臟緊緊聯繫成一個整體，從而保證了人體內環境的對立統一，這種五臟之間相互滋生和相剋的關係，就是用五行相生相剋理論來闡明的。
易心向上
五行相生相剋，是五行之間最基本的作用關係。
真正精通八字算命理論的八字愛好者，都知道，
其實五行之間的作用關係，不僅僅有
“相生、相剋”這兩種，
它共有“五種”作用關係，
就是“生、扶、克、洩、耗”。
生:
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水
扶:
水幫扶水，木幫扶木，火幫扶火，土幫扶土，
金幫扶金。
克:
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
洩:
水洩金，金洩土，土洩火，火洩木，木洩水。
(我生你，你洩我)
耗:
水耗土，土耗木，木耗金，金耗火，火耗水。
(我克你，你耗我)。
今日頭條，成千上萬的算命大師中，
能總結正確“生扶克洩耗”這五種作用關係的，
很少很少。
比如，
天干之間有哪幾種作用關係?
地支之間有哪幾種作用關係?
真正會的，九牛一毛。
這就是90%以上的八字愛好者，
一輩子也學不會算命的真正原因。
新派八字算命風水教學
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行為什麼會這樣相生相剋？有一個簡單的說法：金屬熔化變成液體，所以金生水；水可以滋潤草木的生長，所以水生木；木可以燃燒，所以木生火；火焚燒萬物變成灰燼，所以火生土；土裡埋藏著金屬，所以土生金。這就是五行相生，而五行相剋則是：金屬刀具可以割斷砍伐草木，所以金克木；草木生長，破土而出，所以木克土；土可以圍水，所以土克水；水可以澆滅火焰，所以水克火；火可以熔化金屬，所以火克金。
當然，以上說法只是一個形象的比喻，對於初學者方便記憶，但是這種說法是有很大問題的，它並不是五行生剋的本質。要理解五行生剋的本質，首先就要理解五行的本質。
“氣”是中國哲學裡一個非常重要的概念，它是宇宙間一切事物的本源。氣的運行產生了宇宙間的紛繁萬象。氣的運行有進退，因而分出陰陽，氣進時為陽，氣退時為陰。譬如一年四季，由春至夏，氣是上升的（氣溫逐漸升高）即氣進；由秋至冬，氣是下降的（氣溫逐漸下降）即氣退。因而春夏屬陽，秋冬屬陰。又譬如一日之中，由夜半（0:00）至中午（12:00）氣是上升的，中午至夜半氣是下降的。因而前者屬陽，後者屬陰。
以上是氣的運行，也就是氣的流行。氣還有一個關係就是氣的對立，因氣的對立也劃分出陰陽。譬如春秋與秋冬比較，春夏溫熱屬陽，而秋冬涼寒屬陰。而春夏之中，夏更熱，因而春為陰，夏為陽。故而春為陽中之陰，稱少陽（也有稱陽中之陰為少陰，研究五行時稱這個為少陽）；夏為陽中之陽，稱老陽。同理，秋冬相對而言冬更冷，故而秋為陰中之陽，稱少陰；冬為陰中之陰，稱老陰。
陰陽稱為兩儀，而少陰少陽老陰老陽稱為四象。四象可以由陰陽對立而論，也可以陰陽流行而論。氣以進退分陽陰，進退亦即動靜，動則進，靜則退，陽主動而陰主靜。少陽即是初動，動之緩慢；老陽即是動的極致，動之劇烈；少陰即是初靜；老陰即是靜的極致。
譬如以四級而論，春季，嚴冬剛剛過去，氣開始上升，萬物剛剛甦醒，草木慢慢地舒展，年獸蟲魚也慢慢開始活動，這就是初動，是少陽之氣，就像草木的生長，動物的繁殖，稚嫩而充滿活力，因而以“木”名之，故木為生髮之氣。氣繼續上升，動得愈來愈劇烈，到了夏季，氣候炎熱，動植物快速生長，這就是動之極，是老陽之氣，氣最盛之時，就像火一樣是光和熱的源頭，猛烈的向周圍散發能量，因而以“火”名之，故火為炎上之氣（發散即是向上）。物極必返，氣進到極致則必然衰退，因而接下來的秋季，氣開始衰退，老陽之氣猛烈的動，因為衰退而自內生出一股約束之力，呈收斂之象。這就是初靜，是少陰之氣，就像金屬刀具的肅殺之性，使萬物收斂一樣，因而以“金”名之，因而金是肅殺收斂之氣。氣繼續下降，愈來愈靜，到了冬季，氣候寒冷（熱學講，分子運動越劇烈則溫度越高，越靜則溫度越低，故而寒熱其本質是靜動），萬物閉藏，一片安靜，這就是靜之極，是老陰之氣，就像水，靜謐寒涼，封凍萬物，因而以“水”名之，因而水是閉藏之氣。冬季氣退到極致，物極必反，氣又要開始進，因而又進入下一個初動的狀態，即是來年春天的木氣。
氣的運行分成陰陽兩種狀態，又可以細分成四象四種狀態，因而產生了木火金水。因為氣的運行是循環不息的，運行不停，故而稱為“行”，就像行星稱為“行”的道理是一樣的。因而木火金水為四行之氣。它可以表示四種不同的氣，也可以表示氣運行的四種不同的狀態。四行之氣永遠在運行，在不停地轉化。然而事物的變化總是由量變到質變。譬如由冬（水氣）入春（木氣），水氣轉化成木氣不是一蹴而就的，而是有一個過度階段。冬春之交（丑月即農曆十二月）水氣未盡而木氣將至，其間是一種雜氣，這種雜氣是兩種氣的拉鋸（凡是換季的時候，氣溫總是波動，就是這個道理），是螺旋式的前進的，這就是土氣。土氣，水氣在這裡逐漸消退、死亡，木氣在這裡新生，它的運行方式是拉鋸式的，螺旋前進。因而土氣是四氣生滅之地，萬物在這裡新生，也在這裡消亡，就像自然界的泥土一樣，孕育萬物，也埋藏萬物，因而稱為土氣。每個季節的最後一個月（農曆的三、六、九、十二月）都是氣的轉化的時候，都是屬土的。
知道了這些道理，就可以理解五行氣的本質和五行生剋的本質了。五行氣就是五種不同性質的氣，或者說氣運行的五種不同狀態。氣之間有相互的促進，也有相互的制約，這就是生與克，所以說“相生所以相維也，相剋所以相制也。”故而促進和制約才是生克的本質。但是五行氣的作用是相當複雜的，有正克、有反克，有以生為克、有以克為生。並非是簡單的金克木，水克火。深入的研究，木也可以克金，火也可以克水。此處不作深究。但是大家要明白，五行氣以及它們之間的生克作用不是憑空想象的，是自然界以及社會客觀存在的一種道理。它是以物質（氣）運動為基礎建立起來的一套研究客觀世界的理論體系，是一種唯物的辯證的觀念。
已經寫得夠多了，囉嗦了，要了解更多更詳細的可以瀏覽鄙人的其它文章，或者私信討論。
南方岳
五行相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金生水:金被融化後變成液體生成水。
水生木:水澆灌花草樹木才能枝繁葉茂。
木生火:點燃木類可以燃燒生成火焰。
火生土:通過火的燃燒一切變成灰燼生成土。
土生金:土中隱藏礦產從土裡找出經過挖掘加工變成各種金物質。
五行相剋:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
金克木:金屬類可以把樹木砍伐切割毀壞。金的力量用在刀刃上同樣可以修剪枝杈，木才能成材。
木克土:樹木在土裡紮根有很強的生存能力和破壞土的結構。同樣木如果不剋制土無法紮根地下牢固很難吸收養分容易死亡。
土克水:土可以掩埋水耗幹水份，同樣土裡面有適量的水份土地才不容易乾旱。
水克火:水能把火熄滅，同樣水需要火來暖身。
火克金:火可以把金熔化掉，同樣火熔化金才能打造出各種金銀首飾。
通過以上簡單瞭解五行既能互相相生也能互相制約保持平衡，各自用到好處剋制也能得到疏通。真正運用到命局分析五行相生相剋又是另一番景象了。
蔡老師免費算命
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
反生為克：金賴土生，土旺金埋。木賴水生，水旺木浮。水賴金生，金多水濁。火賴木生，木多火熾。土賴火生，火旺土焦。
五行反克：金能克木，木旺金缺。木能克土，土旺木折。水能克火，火旺水乾。火能克金，金旺火熄。土能克水，水多土流。
看風捲殘雲
五行相生的關係是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；五行相剋的關係是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。為什麼將水排在第一？因為天生一水，故《靈樞經》上說“太一者，水之尊號”。
在甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干中，將五陰乾的癸屬水，乙屬木，丁屬火，己屬土，辛屬金。其相生的關係是：癸水生乙木，乙木生丁火，丁火生己土，己土生辛金，辛金生癸水。中醫把十天干中的五陰乾用來應對人體五臟（五臟也屬陰）相生的關係是：腎水生肝木，肝木生心火，心火生脾土，脾土生肺金，肺金生腎水。
在人命八字中，有的人干支陰陽五行全，有的人不是缺木就是缺火；不是缺金就是缺水，更有缺土者。“丁酉乙巳丙戌丁酉”這是國民黨軍統戴笠的生辰八字。其八個字中五行如何呢？丙丁丁巳火4個，乙木1個，酉金2個，戌土1個，水0個，命中嚴重缺水！水為命中喜神；火為忌神。從戴笠八字陰陽五行來看，可謂命中一片火海。戴笠找人算過命，知道自己命中缺水，就更名為戴淼、戴洋……戴笠是丙戌日生的，丙墓在戌，1946年是丙戌年，戴笠乘坐的飛機被雷電火擊中而撞上山，葬身於一片火海之中，這就是人命五行火旺缺水的結果。
“戊子庚申乙丑壬午”這是舊上海灘大亨杜月笙的生辰八字：金2個，木1個，水2個，火1個，土2個，五行全，命啥也不缺。乙與庚合，說明有貴人投合；天干呈現財官印全，乙木長生午，午時正是稻花開於午之時，主人命顯富貴。“戊戌壬戌丁丑丙午”這是賴昌星的生辰八字：土4個，火3個，水1個，木0個，金0個，命缺木缺金。土多賴木疏通，他偏偏缺木；火多又生土，土太過就成了命中忌神。年上傷官見官，為禍百端。丁火在天為群星閃亮，在地為萬家燈火通明。丁日喜夜生，可他偏偏生在午時，星光早已隱退，萬家燈火早己熄滅，真是生不逢時！
“甲辰丁卯甲寅庚午”這是搖滾歌手臧天朔的生辰八字：木4個，火2個，金1個，土1個，水O個，命缺水。他生於64甲辰龍年，與2018戊戌流年太歲形成了天剋地衝；《黃帝內經上》說肝病死於庚辛（秋季），他患肝癌後，卒於2018年9月28日（正是農曆辛酉八月）。這究竟是一種巧合還是《黃帝內經》中的理論成為了真理呢？他的生辰八字地支有寅卯辰三會東方木局，實際上是比肩會局，比肩是兄弟朋友，說明他一生廣交朋友，把朋友視為兄弟！所以他演唱了一首悅耳動聽的歌《朋友》，來抒發自己對朋友兄弟的深情厚義！
甲子56737060608
駁“金克木”。金克木是不成立的，純粹是人的大腦想象出來的，不實際。人都認為用金屬伐木就來個金克木。前文說過，這裡的金不是指固體物理的金屬，是空間，如果是物理的金屬跟咱們的肺就沒法聯繫了。
修正“金克土養丘生正果”。土地可以承載容納萬物，空氣裡什麼都沒有，形成鮮明對比是要給土地做榜樣，因此土地要把所承載的萬物進行精華與糟粕分離，經過春發夏長，秋天長出果實。人收取果實棄掉禾秸。因為空氣的作用大地變得生機怏然。
放在身體裡就是：脾胃可以容納各種食物，肺和脾形成對比，脾胃開始進行精華與糟粕分離，精華部分吸收儲存，在睪丸卵巢形成精子卵子。糟粕部分變成糞便排出體外，因為肺的作用，皮膚也變得白皙紅潤（小腦主皮膚）。
願將愛給神
您好，以下視頻是對您提出、“”五行是如何相生相剋”的問題的回答[祈禱][祈禱][祈禱]
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王寅旭風水
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循環往復。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循環往復。
五行相生相剋反映了中國古代樸素的自然認識觀。
