“你若成功,放屁都是道理,你若失敗,再有道理都是放屁”,這句話說得對嗎?

房哥說房天下


同學聚會的時候,大家都在等著阿金的到來。在學校那會兒,他相貌平平邋里邋遢的,誰也不會多看他一眼。沒想到十幾年過去,人家賺得盆滿缽滿,成了附近有名的富戶。這時他進來了,左右各跟隨著一個護衛,大家都不約而同地站起來,拍手歡迎他們的到來。

阿金座在為他留的首位上,對左護衛說:“去,給大家敬獻見面禮!”右護衛始終站在阿金的身後,寸步不離地保護著他。左護衛發給每人一個燙金紅包,裡面都裝有一千元的現金,總共有三十五個紅包呢!天啊,見面禮就得三萬五呢!大家都面色通紅眼睛發亮,為這額外的好運感慨不已。

左護衛說:“我們金哥今天高興,要給大家寫一幅字。”說著他取來筆墨紙硯,鋪在桌子上。阿金抱抱拳說:“獻醜了,大家別見怪啊!”說著,他揮筆寫了一幅“路遙知馬力”的字。說實在的,這字沒有筆法,結構鬆散,的確不咋樣。阿金說:“聽說還有好幾個會寫的,也來寫一幅,就寫這幾個字。”

還有三個人都去寫了,當中寫得最好的,當屬阿常寫的了。他雖是普通工人,但酷愛書法,還是書法協會的會員,字是有一定功力的。但是大家都湧過來,舉著手機為阿金的字拍照,那字好像成了古聖王羲之的作品,價值連城的足以讓人赴湯蹈火似的。其中還有人要了阿金的那幅字,帶回家裡要裱掛起來, 其他的人也紛紜湊過來,祈求阿金寫幾個字。其它三幅字則無人問津,被撇棄在一邊靜靜的待著,彷彿被遺棄的廢紙一般。

這場面讓我想起一句話來,是那句話呢?哦,想起來了,是這麼說的:“你若成功,放屁都是道理;你若失敗,再有道理都是放屁 。”果真是這樣的啊!


一蝶詠


絕對的正確,我一個親戚和大時代裡的丁蟹很像,做生意快四十年了,完全沒道理可言,他的發家之路可以說是運氣爆棚,初中沒念完就工作了,平時也不學習,和他講什麼用人和做事的道理跟本就聽不懂,也不會聽,他的想法就是除了他,身邊的人都沒用,都得依靠他,不管他的行為多麼的可笑,低級,可他就認為自己做的對,還有一幫人捧臭腳的,想學他的生財之道,毛都學不到,他也講不出啥來,他是當地的首富,這幾十年都沒人超越,你們說在這樣的人面前道理是個啥[捂臉]


不爭不爭


“你若成功,放屁都是道理,你若失敗,再有道理都是放屁”,這句話說得對嗎?

不是有個段子,叫做:名人用過的東西叫文物,凡人用過的叫廢物;名人強詞奪理叫雄辯,凡人叫狡辯;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人跟人打招呼叫巴結別人;名人打扮不修邊幅,叫有藝術家氣質,凡人就是流裡流氣;名人喝酒叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了叫王老,凡人老了只能叫老王;名人死了叫仙逝,凡人死了叫死了,至多叫去世。

自然,用到說話做事上,也是如此了。如果成功了,走到哪裡都是朋友,過去不理你的人,也會慢慢靠近你,甚至把他過去曾經為你做過的,不厭其煩地跟你說,而一句不講他曾經對你不好,或冷落你。如果失敗了,很快地,他們又離你而去了。至於講話,那就更是如此。所以,沒有必要在意,自己就是自己,不會因為成功了,就變成另一個人了。

如果變了,也就完蛋了。


譚浩俊


強者決定話語權,真理在大炮射程之內。千古一理,顛撲不破!

實力印證尊嚴,是國家的感悟;成功詮釋存在,是民間的箴言。你見過獅子和羊講理嗎?你相信單薄的呼喊會被採納嗎?你覺得弱者能打敗強權的世界嗎?如果沒有 ,那就敬仰這句話








論鑑


首先我們要弄清楚什麼叫成功?有錢叫成功還是有名算成功,有人會說有了名自然就會有利,利就是錢,所以有錢就是成功,有錢說話分量才重,沒錢說話沒人聽,有句俗話,酒席宴會把酒敬,杯杯先敬有錢人,有錢三十歲稱年老,無錢六十歲逞英雄。現在很多人都是向錢看,為了金錢不擇手段,完全沒有了道德底線。



攝友25117525


“你若成功,放屁都是道理,你若失敗,再有道理都是放屁”,這句話說得對嗎?大家好,我是城市問答專家@北京範兒。

這句話有一定的道理,只是表達方式有些粗糙。大家還記得馮鞏老師表演過的一個作品嗎?叫做《小偷公司》,裡面有一個經典的對聯“說你行,你就行,不行也行;說你不行,你就不行,行也不行;橫批,不服不行。”這個作品是諷刺官僚主義的。可同時也說明了和我們題目的說法一樣的一個道理,就是誰有“話語權”的問題。

先來說說什麼是成功者?成功者首先不能用財富來證明。因為不同領域都有成功者。比如科學界有科學家,商界有民族資本家,學術界有思想家和教育家,文化領域有藝術家。所以,有很多成功者是在他自己的領域一枝獨秀的,也不一定就能產生多少財富。可這個成功者在他自己的領域就有絕對的“話語權”。

我們普通人如果想要立志成為馬雲或者莫言可能都會有些困難。因此,如果我們要是認為只有那麼成功以後才能有話語權那就錯了。畢竟世界上沒有幾個馬雲和莫言。多數老百姓還是掙扎在生活裡。至於說我們的事業,也很難達到一個公認的成功者的地步。

那麼我們就不妨在小範圍內爭得話語權。也就是通俗的講,說話好使。那麼怎麼能做到說話好使呢?

1、首先我們要做到說話算話。用專業術語說,就是講話要有誠信,說到做倒。在公司裡也好,還是朋友之間也好,都要言出必行。這樣我們首先在小圈子裡有一個說出話來好使的形象。最起碼讓人家感到這哥們兒說話還算話。不能今天這樣講,明天那樣講。沒有準譜兒。如果能做到,那麼,在人際交往中就會得到我們需要的話語權。

2、然後是提升我們的專業。在工作的領域裡做到精益求精。首先要讓同事認為我們在專業方面有水平。當然,這是需要我們認真的學習,仔細的磨鍊,從根本上提升自己的能力的。然後讓同事覺得我們的態度很誠懇。工作的時候很認真。工作當中也有一定的水平。這樣漸漸的在工作的小圈子裡,就會有人贊同我們,就會得到相應的話語權。

3、社會中的我們也要儘量的幫助別人。 佛教有云:“是道則進,非道則退”。這個道理很簡單,就是我們認為對的要儘量去做,我們認為錯的就不要去做。在社會中,我們要尊老愛幼,幫助需要幫助的人。這樣做肯定是對的。對陌生人也要付責任的去說話,不能信口開河。要對所有能接觸到的人都誠實。這樣,我們在陌生人當中也能爭得話語權。

總結一下:其實,我們在小圈子裡有相應的話語權也很重要。那有那麼多能在世界上都有話語權的人呢?我們普通人就在小圈子裡有話語權就足夠了。

只要在我們設定的小圈子裡,咱們可以做到讓人覺得我們說話好使,就是成功。成功的得到小圈子的話語權,才能在以後得到大圈子的話語權。才能成為一個成功人士,讓人覺得您“放屁”都是道理不是?


北京範兒


你好,我是矣律,我來回答!

有人說:“你若成功,放屁都是道理,你若失敗,再有道理都是放屁。”這句話可對,可不對,取決於什麼場合,什麼人說。

成功的定義

馬雲曾說:“我不知道該怎麼定義成功,但是,我知道該如何定義失敗。失敗就是放棄。人的一生不在於得到了多少,而在於經歷了多少!我希望在我七八十歲的時候,抱著我的孫子,告訴他你爺爺這輩子經歷了多少!而不是得到了多少!”


成功,是一個動賓結構的漢語名詞。同“勝利”。意思是指達到或實現某種價值尺度的事情或事件,從而獲得預期結果叫做成功。出自《書·禹貢》:“禹錫玄圭,告厥成功。”

什麼樣的人才能算為成功呢??

有人說比如:馬雲,李嘉誠,王健林,試問一下世界上還能出現第二個馬雲,李嘉誠,王健林嗎?

你認為什麼樣的成功才能算為成功呢???

每個人的成功都需要經歷許多次人生的考驗,只有通過了不同的考驗,你才能證明你的實力,成功包括精神與物質兩方面,它需要天時、地利、人和相互配合。

其實只要每個人根據自己的目標,不斷地去奮鬥,體現出自我的價值,無論結局如何其實你都是成功的人。而成功後你會覺得成功路上的考驗都是值得的,你也會笑著向它們致敬!

社會很現實,很殘酷,就目前來說,這句話是對的。有錢就是爺,說啥都是對的。

好好努力,讓自己,家人過得好一點就行了,加油!


矣律


這話帶有強烈的感性色彩,有點偏激。如果理性分析,就會發現這話說的有點問題。現實社會生活中,失敗者未必就沒有道理可言。因為:

一是失敗往往是成功的鋪路石。所謂的"一將功成萬骨枯"。從某種意義上可以說所謂的成功是從若干失敗中萃取的精華;

二是歷史上失敗者多於成功者的事實,足以證明"失敗是成功之母"。正是因為失敗者的教訓證明了哪些路是行不通的,所以為成功者的選擇提供了新思路與找到了新方向。極大地降低了成本,提高了成功的概率;

三是失敗者的理論與實踐,常常是"時位"錯置的真理。所謂的時位錯置,就是泥古不化,把曾經的"真理",應用於變化了的時空中,全然不顧客觀環境的變化。就是人為割裂主觀與客觀的聯繫,這是教條主義產生的原因;如孔子力圖恢復周禮的行為,終其一生也無法實現,但是並不代表失敗者的理論與實踐中,不包含有"真理"的成份。這部分恰恰是同樣應該傳承的。孔子的某些思想不是一直延續到今天麼?;

四是歷代成功者都是非常重視失敗者的理論與實踐。開創漢唐盛世的帝王都是這樣。漢武帝借鑑前人和親的教訓,強化了武攻的準備,終於解除了邊境之患;李世民"以人為鑑",汲取隋亡的教訓,開創了大唐盛世。

綜合以上所述,所以說這句話有些偏激,不夠理性。


天道若龍


😃話糙理不糙,這是不可否認的真理。

😂你和老趙坐在一起,同時放個屁,就懂了

😂你和領導坐一起,同時說句話,就懂了

😂你和老你爹同時,罵句人你就懂了

😂你和老馬同時,逛下街你就懂了

😂當你站著冠軍的領獎臺上,你的一點一滴都會被全世界矚目,而且還會有n次的回放,不要說放屁,就是你雞架門少繫個紐扣,那都會成為千百萬粉絲的熱點。


雪城紅哥


這是個豬人的思維,放屁要是有理,那麼與屁有啥兩樣!春秋時諸子百家有誰成功了,孔子也就一個小芝麻官的魯國編修和執禮,六國遊說又惶惶如喪家之犬。;韓非子也不過被秦始皇採用了個學說,其他都是老百姓,命運坎坷,有啥成功。在現實中有多少老師級的人物都不需要成功,成功的都是弟子,但是老祖無名,可是一旦出山就震動天下,治理天下,不可輕慢,慢侮則裂地崩天,血流千里,比如墨子,魯班,老子,鬼谷子,孟子,莊子等等。歷史中又有多少。百姓,屠夫,手工業者,他或她們都從無名到成功,包括現在百姓在農村開會,農忙或工人作工,打工都是誰說的對,誰就是真理,人們就都聽誰的,只有這樣才能把事情辦好!如果有誰胡說八道,那麼絕對是甲魚放氣,屁都不如。反之,如果覺得自已成功了,有名了,妄言,胡為,與人民為敵,坑害百姓,那麼就是一切反動派麥蚱秋後滅亡的結局!


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