歷史一書生

父死子繼，立長不立幼，這是中國漫長封建社會形成的規矩。在選擇繼位之君時，不是選賢選能而是選長選嫡，這在封建的朝代中屢見不鮮，也因此鬧出了不少奪位弒君之爭，手足骨肉相殘，鮮血淋漓，令人不忍直視。但在一些少數民族部落裡，他們還處在原始啟蒙狀態，保留著原始的民主，其部落首領的接替，還是要經過部落大多數人認可，方可繼任。北宋末年北方女真族興起，一個傑出的女真族首領完顏阿骨打率領女真族反抗北遼的統治，最終推翻了遼的統治，建立金國。完顏阿骨打生於1068年，1115年建金稱帝，1123年病死，廟號金太祖。他有16個兒子3個女兒，其中不乏有優秀的兒子，但在他死後，他的兒女們並沒有繼承他的帝位，而是讓他的四弟完顏吳乞買（也叫完顏晟）接繼了，完顏吳乞買就是大金第二任皇帝金太宗。為什麼會這樣呢？一是最原始的部落民主使然。在我國古代，興起的少數民族在建國前和建國初，都還保留著最原始的民主制，其最高權力往往集中在部落長老會手中，金朝是如此，後來的清朝初期也是如此，只有有一定能力能領導本族走向富強的人才會得到長老會的認可。當時金國成立不久，立國未穩，雖滅了遼國，但境內外契丹仍有一定實力，大金需要一位能穩定局勢並能帶領女真人民向前進的人物來接繼，完顏吳乞買有抱負有才學，有治國理政經驗，比完顏阿骨打的兒子威望高很多，自然長老會共推完顏吳乞買做了皇帝。以後完顏吳乞買也確沒辜負眾望，繼續開疆拓土，鞏固邊防，發展經濟，破汴京，滅北宋，製造了讓宋人久痛的“靖康之恥”。二是受漢文化影響小。金朝建國初，與北宋接觸很少，漢化程度低，還保留著少數部落民族元始本性，儒家的父死子繼，對女真人影響不大。三是北宋初年的兄終弟繼情況，也許讓金人多少有所瞭解，效仿北宋初年的做法也是有的。😊由此可以看出，初始時最原始的部落民主在世界各地各民族中都無多大差別，如我國的唐堯虞瞬時代的禪讓制，西方希臘的民主制度等；只是後來，我國夏禹傳子啟，開始破壞了民主推選君主制度，以後商周延襲，儒家思想的傳播，秦朝一統強化了封建專制，漢時的“罷黜百家，獨尊儒術”從思想上和政治上更進一步強化了封建王朝的中央集權，人民民主權力已幾乎喪失；而同時期的西方雖經歷了羅馬帝國時代、中世紀封建王國制，但他們的民主議會制度依然保留著。正因為西方民主受破壞不大，才有了後來的歐洲文藝大復興時期，西方的科技文化發展從此遙遙領先世界各地，最先走進了工業化時代。

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金太祖完顏阿骨打共有16個兒子，但是最終卻傳位給了自己的弟弟完顏晟（即金太宗完顏吳乞買），其原因其實非常簡單——金國立國之初根本就沒有皇太子制度！反而多以兄終弟及為主要的繼承方式。

金國最早採用的是勃極烈制（因為音譯的問題，也被稱為貝勒制或者安班貝勒制），金太宗和金熙宗都是從安班勃極烈的跳板上直接成為皇帝的。由於女真族長期處於原始氏族公社制度，到了完顏阿骨打建立政權之後，金國才可以稱得上是進入了奴隸制社會。

勃極烈制度就是在原始社會之下形成的，相當於是一個由高級領導組成的合議制度，是集體領導。比如完顏阿骨打建立政權之後，當時共有五個勃極烈。排在第一位的當然是皇帝本人，是為都勃極烈；第二位是他的弟弟完顏吳乞買，為安班勃極烈，即皇儲；第三位是國論勃極烈完顏撒改，相當於丞相；第四位是阿買勃極烈完顏辭不失，相當於丞相第一助手；第五位昊勃極烈完顏斜也。相當於丞相第二助手。

而皇太子制度則是在金熙宗時期才開始的，因為金熙宗完顏亶（完顏合剌）到二十四歲時才得到了自己的第一個兒子，他實在太高興了，就宣佈大赦天下，一個多月之後將這個兒子立為皇太子。

另外，金國立國一百二十年中，只有一位皇帝是以皇太子的身份即位的，那就是亡國之君金哀宗完顏守緒。其餘的皇帝要麼沒有立皇太子，要麼皇太子沒有順利熬到即位的那一天。

國史通論

因為阿骨打死的太倉促了，當然，就算他沒有那麼倉促死亡，也不會把皇位傳給兒子的，因為他是一個遵從舊制的人。

1，金國舊制二元政治之內朝與外朝

女真完顏部一向都是內朝、外朝並行的，以外朝為主，內朝為輔的二元政治。

二元政治的內外朝最早要追溯到昭祖完顏石魯時期，當初昭祖石魯人稱勇石魯，和土人賢石魯組合二元政治，勇石魯對外征戰，賢石魯守國，兩人內外分工，配合默契。

主內的守國者並不是默認的繼承人，這是一開始就很明確的事，賢石魯甚至都不是宗室中人，昭祖會把部長之位傳給他嗎？

到了景祖烏古乃時期，烏古乃認為長子劾者過於柔和，才能不及次子劾裡缽，本著完顏部選賢與能的習慣，就隔過劾者把部長之位傳給劾裡缽，命劾者主內，專治家務，劾裡缽主外，開疆拓土，這仍然是完顏部二元政治的延續。

同理，劾者雖然主內，但並不代表他就是繼承人。劾裡缽本著完顏部的選賢與能習俗又越過三弟劾孫，指定了弟弟肅宗頗剌淑為繼承人，肅宗又指定弟弟穆宗盈哥。

可見，完顏部的繼承人都是主外首領部長指定的，並不是選擇守國主內的二頭領做繼承人，這才是一直延續的舊俗國制。

劾者死後，穆宗盈哥任命劾者長子撒改繼續主內，任職國相，史實證明，撒改比他父親更有才能，不但能主內，武事也不含糊，在穆宗征討阿踈時，撒改就攻下鈍恩城，與穆宗會師在阿踈城下。

穆宗盈哥指定二哥劾裡缽的長子烏雅束為繼承人，烏雅束自覺才能不如堂兄撒改，就和撒改分治諸部，由撒改統治祖宗舊地來流水，康宗烏雅束統治世祖劾裡缽以來開拓的新領地匹脫水以北地區。

可以大膽的推測，假如沒有阿骨打反遼的事情發生，完顏部大概會從此分成劾者系和劾裡缽系各自發展下去，成為有親緣關係的兩個部落。但是偏偏發生了阿骨打反遼的事，就把兩個部落緊緊糅合在一起建立了大金國。

康宗烏雅束傳位給弟弟阿骨打，阿骨打繼承的只是匹脫水以北地區的統治權，對來流水部並沒有統治權，更對堂兄撒改沒有調動權。

因為阿骨打搶劫寧江州，引來大遼十萬兵，嚇得阿骨打仰天哭的時候，是撒改本著唇亡齒寒、覆巢之下無完卵的念頭來雪中送炭，才打贏了出河店大捷，就這一回事，都足以讓善於感恩的阿骨打感激一輩子。

出河店之戰是肇基王績的開始，也是從出河店開始，阿骨打部和撒改部再次合二為一形成二元政治，阿骨打主外，撒改主內，阿骨打稱帝后，以撒改為國論勃極烈，過了倆月又給撒改加上忽魯的稱號，全稱為國論忽魯勃極烈，貳國政。

天輔五年【1121】閏五月，敦厚多智、長於用人的撒改薨，阿骨打素服白馬，“剺額哭之慟”。等下葬的時候，阿骨打再次親臨，“賵以所御馬”，就是把自己騎乘的馬去殉葬陪葬，以自己的馬去陪葬相當於自己去陪葬，可知知恩圖報的阿骨打對撒改是一種什麼樣的情感，並不單單是手足情，更是感念當初撒改雪中送炭共患難的生死恩情。

在撒改死後，阿骨打任命母弟諳班勃極烈吳乞買為貳國政，接替了撒改的地位來主內，這仍然是女真舊俗二元政治的延續，前面已經分析過，主內的二首領並不是想當然耳的繼承人啊！繼承人需要主外的老大指定。

那麼，阿骨打指定人了嗎？雖然金史並沒有明確記載，但是可以通過蛛絲馬跡發現，阿骨打在生前的確有屬意的繼承人，那個人，就是他的堂侄-----完顏宗翰。

2，阿骨打真正屬意的接班人宗翰

完顏宗翰【1080-1137】，本名粘沒喝，漢語訛傳為粘罕，他是景祖烏古乃的長房長孫，烏古乃長子韓國公劾者，劾者長子國相撒改，撒改長子就是宗翰。

宗翰文韜武略更是勝過其父，十七歲就“軍中服其勇”，甚為堂叔阿骨打喜愛，阿骨打稱帝的時候，弟弟吳乞買等人勸進，阿骨打還猶豫，宗翰與阿里合懣、蒲家奴來勸諫阿骨打建號以系天下心，阿骨打才“意乃決”的稱帝。

為什麼是宗翰勸諫了，阿骨打才意乃決呢，當然是因為宗翰的意見代表了其父撒改的意見，有了撒改的支持，阿骨打才有底氣稱帝。

天輔五年【1121】四月，宗翰建議阿骨打追襲遼天祚帝“天時人事，不可失也。”阿骨打接受宗翰的建議，命諸路戒備軍事，並在五月份射柳，宴群臣。

女真習俗有祭天射柳的習慣，遇到大事，需要諸部結盟的時候，就射柳祭天，完了就是大家宴席吃喝極樂一番。

射柳完畢在飲宴過程中，阿骨打親自為宗翰酌酒，並解下自己的御衣給宗翰披上，這已經是變相的黃袍加身。

上顧謂宗翰曰：“今議西征，汝前後計議多合朕意。宗室中雖有長於汝者，若謀元帥，無以易汝。汝當治兵，以俟師期。”上親酌酒飲之，且命之釂，解御衣以衣之。

雖然金史宗翰傳後面有記載說“群臣言時方暑月，乃止。”其實這話才是杜撰的，要說是暑月太熱不能讓宗翰穿，怎麼阿骨打不怕熱？他怎麼穿了？這是後來修撰太祖實錄的臣子明白黃袍加身的含義，故意捏造一個不存在的群臣阻止還有什麼暑月來掩蓋阿骨打屬意宗翰的事實。

從追擊天祚帝開始，宗翰開啟他波瀾壯闊的新徵程，並被任命為移賚勃極烈，在諸勃極烈中位列第五，還在叔父迭勃極烈斡魯之上，也是阿骨打時唯一一個宗字輩的勃極烈。

宗翰一路開掛般，破遼中京；大敗奚王霞末；以精兵六千一宿而至追擊天祚帝；下西京撫定西路；又取燕京。

短短兩年功夫，在天輔五年還是叔父蒲家奴的副手，到了天輔七年【1123】六月，阿骨打感覺身體不適，準備還京時，就讓宗翰取代了無意進取的完顏杲【斜也】為都統，成為新的軍事首領，叔父蒲家奴、斡魯做宗翰的副手。“六月丙申，上不豫，將還上京，命移賚勃極烈宗翰為都統，昊勃極烈昱、迭勃極烈斡魯副之，駐兵雲中，以備邊。”

等於說，因為阿骨打對宗翰的屬意，一下子讓他越過完顏杲、辭不失、蒲家奴，地位上升到第三，僅次於阿骨打和吳乞買，按照女真舊俗，宗翰就是阿骨打指定的下一任繼承人，不然無法解釋阿骨打為何對宗翰地位這樣沒有原則的提升。

這也再次變相說明了，金國的勃極烈制度只是對人不對職務，並不是你任職哪個勃極烈你的地位就高，而是擔任這個職務的這個人是幹什麼事的，他就在什麼位置。

3，阿骨打的猝死導致的變生肘腋

天輔七年【1123】七月，生病的阿骨打行至牛山，送行的宗翰才還軍中，這個月，留守國內協助吳乞買的阿買勃極烈、勃極烈中唯一的叔叔辭不失薨。

八月，阿骨打行至渾河北，諳班勃極烈吳乞買率宗室百官迎接至此，阿骨打還問怎麼不見叔叔辭不失，吳乞買擔心阿骨打知道辭不失去世的事受刺激，就謊稱辭不失留守呢。

當月，阿骨打就崩於行宮，臨終前沒有來及明確繼承人的名份。隨行的國論忽魯勃極烈完顏杲與吳乞買以及阿骨打諸子，匆忙奉梓宮回上京，把阿骨打安葬後，在五位勃極烈缺席三位的情況下，強行推吳乞買登基為帝，大家都心知肚明的太祖阿骨打屬意的繼承人宗翰就這樣與皇位失之交臂。

而吳乞買繼位後，也開創了諳班勃極烈繼承帝位的先例，併成為定製。為了酬謝回報兄弟子侄的支持，吳乞買以弟弟完顏杲【斜也】為諳班勃極烈，侄子宗幹為國論勃極烈，宗翰在勃極烈中的排位降到斜也、宗幹之下。

4，猴格說

由於私心作祟，完顏杲與完顏宗幹在阿骨打死後，無視阿骨打生前屬意的繼承人完顏宗翰，違背諸勃極烈共同議事的制度，對吳乞買黃袍加身搶先推他上位，來排擠宗翰，最終引起金國上層貴族之間奪權的公開化，掀起一陣血雨腥風，嚴重到遏制金國蒸蒸日上的上升勢頭。

受史料矇蔽，傳統眼光都認為吳乞買是名正言順的繼承人，其實並不是，正是吳乞買的繼位破壞了金國的正常傳承製度，把金國拖向內訌的深淵，本來該是一個新興國家上升階段，因為三四十年的內訌徹底打破上升空間，使金國始終沒有完成進化，成為一個畸形的拖車。

吳乞買倉促上位後，就“詔宗翰曰：“寄爾以方面，當遷官資者，以便宜除授。”因以空名宣頭百道給之。”

這句話我就不用解釋了，從此，吳乞買開始他外受制宗翰，內受制斜也、宗幹，“太宗居位，拱默而已”的悲劇人生。

而金國的政治也從這時埋下矛盾，這很容易令人忽視的矛盾開始滋長出多個細藤，最後凝聚成為腐蝕金國進化的最大毒瘤。

就是這樣。

表圖系猴格自制。

圖片來自免費圖庫。

參考資料：金史、遼史、大金國志校證、金源女真的英雄時代、金史紀事

猴格大人

公元1123年9月，金太祖完顏阿骨打去世，享年55歲。阿骨打死後，該由誰來繼承阿骨打的皇位呢？從理論上，自然應該是阿骨打的兒子。但問題是，當時金國還處於建國階段，阿骨打雖然是皇帝，但他的下面，那是大佬林立，尤其是阿骨打的弟弟們，都是跟隨阿骨打一同創業打江山，實力都非常強大。

與此同時，阿骨打直到死，金國與遼宋兩國都還在作戰，所以並沒來得及真正意義上的加強中央集權。在這種背景下，阿骨打的兒子們，想繼承自己老爸的皇位，難度就會非常大。

很多人覺得，阿骨打沒有把皇位傳給自己的兒子，是因為金國當時奉行的是兄死弟及的傳承製度，並不是我們中原王朝所實行的實行父死子繼的原則。比如，很多人說阿骨打的父親就是五兄弟輪流執政，最後他們全死光後，權力才交接到阿骨打這一輩人手上。

但其實，這與兄死弟及的制度並沒有半毛錢關係，阿骨打的父親，之所以五兄弟之間相互繼承權力，是因為他們當時正處於打江山的階段，因為兒子輩的人都還小，所以只能親兄弟之間相互依靠。而且，在當時外有強敵的情況下，不管誰繼承權力，都不敢、也不會想著去加強中央集權，因為這樣做無疑是自廢武功，只會白白便宜敵人。

在這種背景下，一旦皇帝去世，接下來自然只能由實力最強大的人接任，因為在亂世之中，只有實力強大才能讓眾人信服，也才能繼續帶領大家對抗強敵，而正常情況下，一般都是皇帝最大的那個弟弟，實力最強大，也正因為如此，大家才會默認兄終弟及的繼承原則，這樣對大家來說是最有利的。

事實上，基於人的本能，任何人都是希望父死子繼。自己的遺產，有機會讓自己兒子繼承，有幾個人會讓自己兄弟或是叔伯繼承呢？更不要說讓外人繼承。

只是，很多時候遺產繼承並沒有那麼簡單，就是咱們普通人家，常常為了三瓜兩棗，也經常是弄得一地狗血；更不用說帝王之家，所面對的是天下至高無上的財富和權力，如果沒有相應的利益制約，又有誰會白白放棄？

換句話說，想要父死子繼，是需要有各種權力制約。也就是老皇帝提前布好了局，他兒子就是傻子，誰也得堅決擁護他繼承皇位。否則，他的兒子就算如狼似虎，也照樣得靠邊站。

當時，在阿骨打去世時，他共有四個兒子，其中名聲最大的，是他四兒子完顏宗弼，這個名字，熟悉宋金歷史的人，自然都聽說過。因為，完顏宗弼的另一個名字就是金兀朮。在說岳全傳中，主角自然是岳飛，而第一大反派人物就是金兀朮。

但是，在阿骨打死的時候，金兀朮在阿骨打一系裡，還只能排在最後面。因為，有他哥哥在，哪能輪得著他站在前排呢？在金國第一次伐宋時，圍困汴梁城的大軍統帥，就是金兀朮的二哥完顏宗望。

只不過，完顏宗望死的比較早，所以歷史上的名聲相對比較小。但是，完顏宗望在世時，金兀朮只能給宗望當副手。甚至宗望死後，接宗望班的人也不是金兀朮，因為金兀朮還有一個三哥叫宗輔，宗望死後，金兀朮一直是給宗輔當助手。

當然了，阿骨打死的時候，完顏宗望、完顏宗輔、以及金兀朮都只能往後排。因為，阿骨打死的事實，阿骨打一系的領銜人物是阿骨打的長子完顏宗幹。也許很多不熟悉歷史的，沒有聽說過完顏宗幹，但大家要知道，金國第三任皇帝金熙宗，是宗乾的養子；金國第四任皇帝海陵王（完顏亮），是宗乾的兒子。

雖然，阿骨打的四個兒子都是如狼似虎的人物，也都非常有實力，但在阿骨打死後，金國實力最強大的，並不是這四個兒子，而是阿骨打的弟弟吳乞買，他是阿骨打最強勢的弟弟，從阿骨打起兵時就追隨。而金國實力排名第二的是撒改，他是阿骨打的堂弟，也是完顏宗翰的父親。排名第三的是斜也，這個人是阿骨打的五弟。至於阿骨打的這四個兒子，只能暫時排在第四。

也正因為此，阿骨打死後，誰也不敢高呼什麼父死子繼，因為，阿骨打的這幾個兒如狼似虎；但他的弟弟們同樣是如狼似虎。在這種背景下，阿骨打的幾個兒子經過商量，表示願意放棄皇位繼承權。

因為，阿骨打死後，他的幾個弟弟都是一副野心勃勃要搶班奪權的樣子。如果阿骨打的兒子，也想要繼承自己的老爸的權力，那金國必然一場腥風血雨，到時就算能強行上了位，恐怕也會把新建立的金國打得四分五裂。於是，完顏宗乾和皇族大佬一塊，把吳乞買推上了皇位。

我是趙帥鍋

金國漢化之前，崇尚武力，遵循能者居之的傳位邏輯，沒有父死子繼的概念。即便完顏阿骨打後來稱帝了，他的繼承人也不由他指定誰繼位，而是由“勃極烈”們開會推選。

金太宗完顏吳乞買就是在“勃極烈”會議上被推選為儲君的。

所謂“勃極烈”，按咱們今天的話說，就是內閣閣員。皇帝叫“都勃極烈”，繼承人叫“諳版勃極烈”，宰相叫“國論勃極烈”。每個勃極烈都有自己的分管範圍和權力。

注意，能當上“勃極烈”的人，一定是有實力的人。單純的“生的好”，“拼爹”的人，如果沒實力，是當不上“勃極烈”的。

完顏阿骨打的爺爺金景祖烏古乃在位時，他就按照勃極烈會議的祖制，沒有將汗位傳給性格柔弱的長子完顏劾者，而是傳給了作風比較強悍的兒子完顏劾裡缽。當時參與決策的“勃極烈”們，並不認為這種能者居之的傳位方式有什麼不妥。

金世祖完顏劾裡缽繼位後，遵循祖制，他也沒有直接把位子傳給兒子，而是按照勃極烈會議的結果，傳給了弟弟完顏頗剌淑，後來又傳給了另一個弟弟完顏盈歌。（大汗繼位之後，馬上就開會敲定繼承人，不是死了以後才決定誰繼承）

只不過，完顏頗剌淑和完顏盈歌都短命，沒有熬到繼位那天，而金世祖完顏劾裡缽的長子完顏烏雅束也病死了，所以最後大汗的位置才傳到了世祖第二子完顏阿骨打手上。

這等於就是說，完顏阿骨打是並不是在父親完顏劾裡缽死後繼承汗位的。他繼位前，汗位在叔叔之間轉了兩次手。

完顏阿骨打繼位後，他也按祖制，成了新的“勃極烈”領導班子。這個領導班子一共有五個人。分別是：

金太祖完顏阿骨打——皇帝（金世祖完顏劾裡缽第二子）；

金太宗完顏吳乞買——皇儲（金世祖完顏劾裡缽第四子）；

太祖堂兄完顏撒改——國相（金景祖完顏烏骨乃之孫，世祖劾裡缽之侄）；

太祖堂叔完顏辭不失——副相（金昭祖完顏石魯之孫，景祖烏骨乃之侄）；

太祖之弟完顏斜也——第二副相（金世祖完顏劾裡缽第五子）；

從這個領導人排序可以看出，金太祖時期的勃極烈人選，還是遵循能者居之的祖制，擔任勃極烈的人，要麼是太祖的兄弟，要麼是太祖的平輩堂兄度，再要麼就是太祖的叔叔輩。太祖的兒子還小，沒資格擔任勃極烈。

當時，金太宗的政治地位僅次於金太祖，所以他擔任皇儲，後來繼而又繼位，是理所當然的事情。（按道理，完顏阿骨打應該是傳給三弟完顏斡帶，但因為老三死了，所以太祖才敲定老四吳乞買繼位）

金太宗時期，金國因滅遼滅宋，稍微有一點點漢化了。但因為舊派的影響仍然很大，因而太宗遵循的傳位方式仍然是勃極烈制。也就是由排第二位的勃極烈擔任儲君。

一開始，排第二的勃極烈是完顏斜也，也就是太祖太宗的五弟。可是，由於完顏斜也先死一步。太宗不得不調整勃極烈名單。

當時，如果按能者居之的規矩，應該讓完顏宗翰、完顏宗幹、完顏宗弼等人中的一個擔任皇儲。但當時女真一部分人漢化了，希望太宗按漢人的規矩，把皇位傳給太宗的嫡長子完顏宗磐。於是一時間，舊派和漢化派就展開了針鋒相對的討論。

掌握實權的宗翰、宗幹、宗弼認為，完顏宗磐是對宋主和派，他不能擔任儲君。並且他們堅決主張對宋開戰；而太宗又希望自己的兒子能繼位，於是太宗就派人跟完顏宗翰等人暗鬥。

關於這場暗鬥，《金史》中還有記載。史書中說太宗有一次偷酒被發現，完顏宗翰說這是公家財產，你是皇帝也不能偷。然後，宗翰就按照祖制，叮了咣啷的把太宗打了二十鞭子。太宗捱了打，當然不能忍，於是他也使各種辦法給宗翰穿小鞋。

雙方鬥來鬥去，最後的結果是雙方妥協：既不按照勃極烈制，讓能者擔任儲君，也不按照漢人的制度，讓太宗的兒子擔任儲君。而是取了一箇中間值，讓太祖阿骨打的孫子完顏亶，即後來的金熙宗擔任儲君。（金熙宗的父親完顏宗峻是太祖阿骨打的嫡長子）

於是，太祖的皇位經太宗轉了一道手後，又傳給回了到了他的子孫手中。

金熙宗繼位後，事情就更戲劇化了。太祖的庶長孫完顏亮對金熙宗很是不滿，於是他發動政變，弒殺了金熙宗，自立為帝。然而完顏亮窮兵黷武，想以傾國之兵滅掉南宋，結果兵敗採石磯，被士兵發動兵變殺死。於是皇位就又落入了太祖阿骨打的三兒子完顏宗輔的兒子，即金世宗完顏雍手中。

不過，完顏亶、完顏亮、完顏雍都是完顏阿骨打的孫子，他們三人鬥來鬥去，皇位也只是在太祖的子孫中傳遞，沒有被其它宗室成員搶了去。

Mer86

完顏阿骨打：女真族，金朝開國皇帝，對滅亡遼朝具有奠基意義。

公元1114年，起兵反抗遼朝，第二年正月，建國號“金”，同年十二月，加號大聖皇帝，史稱金太祖。

完顏阿骨打作為女真奴隸主的總首領，完成了建國、破遼兩件大事。女真族的歷史從此開始了一個新時期。

完顏阿骨打死後，由部落聯盟推選其四弟完顏晟即皇帝位，史稱金太宗。

金太祖於1115年正式建國稱帝后，只是廢除了原來部落聯盟長的制度，確立了皇權的統治，但並沒有模仿漢制度立太子，皇位的繼承仍然暫時保留著部落聯盟的推行制度，只是皇位已完全掌握在阿骨打家族手裡。

金朝是由女真族建立的政權，他的皇位繼承製度源於中原王朝，但同時具備本民族特點。金朝建國前，女真部落採取的繼承製度並不是一成不變的，一種是父死子繼的繼承方式，後來為了統一部落擺脫遼朝控制和獲得更好的發展機會，採取的兄終弟及的繼續方式，這兩種繼承方式進在女真社會發展和壯大的實踐過程中逐步形成的。隨著完顏部的實力日益壯大，他們既是本部落的首領，又是女真部落的聯盟長，權力和地位不斷上升，兄弟相傳的繼承方式促進了女真部落的進一步統一，奠定了建國的基礎。

謹嚴守身

金國建立之初，皇位繼承製度是相當混亂，嫡長子繼承製，直到第五任皇帝金世宗之後，才正式確立，這次之前有兄終弟及，有父死子繼，當然也離不開暴力的皇權爭奪。之所以這麼混亂，原因很簡單，女真人是少數民族，期初沒有收到漢文化影響，部落眾多，部落聯盟首領的產生，一直受到原始的推選制影響，這一點跟契丹族初期很相似。

一、金國皇帝繼承關係

遼太祖完顏阿骨打有十六個兒子，其中有三個兒子被追諡為皇帝，他們是：庶長子完顏宗幹（金熙宗養父），其子海陵王完顏亮登基後，他被追封為金德宗；庶三子完顏宗輔，其子金世宗完顏雍登基後，他被追認為金睿宗；嫡長子完顏宗峻（完顏阿骨打第五子），其子金熙宗完顏亶登基後，他被追認為金徽宗（景宣皇帝）。

遼太祖完顏阿骨打駕崩後，他的弟弟完顏吳乞買繼承皇位，是為金太宗。金太宗去世後，皇位回到完顏阿骨打一脈，由他的嫡長孫，太宗皇帝的侄孫完顏亶繼位，是為金熙宗。金熙宗被他的堂兄，海陵王完顏亮弒殺奪位。完顏雍乘海陵王於宋朝交戰之際，在眾人擁戴下登基稱帝，他就是金世宗，金國的第五位皇帝。

金世宗駕崩後，因為嫡長子完顏允恭早逝，繼承人直接變成了皇太孫完顏璟，即金章宗。金章宗駕崩後，因為無子，皇位由他的叔叔完顏永濟承繼，再次進入混亂。

完顏永濟被權臣胡莎虎弒殺後，由金章宗異母兄完顏珣繼位，是為金宣宗。金宣宗駕崩後，由他的兒子完顏守緒繼位，完顏守緒就是金國最後一位皇帝金哀宗。我們將金國的皇位傳承按順序列單如下：

• 第一任皇帝金太祖完顏阿骨打；
  

• 第二任皇帝金太宗完顏吳乞買：完顏阿骨打之弟；
  

• 第三任皇帝金熙宗完顏亶：完顏阿骨打嫡長子（五子）完顏宗峻之子；
  

• 第四任皇帝海陵王完顏亮：完顏阿骨打庶長子完顏宗幹之子；
  

• 第五任皇帝金世宗完顏雍：完顏阿骨打第三子完顏宗輔之子；
  

• 第六任皇帝金章宗完顏璟：金世宗完顏雍嫡長孫；
  

• 第七任皇帝衛紹王完顏永濟：金世宗完顏雍第七子，金章宗叔父；
  

• 第八任皇帝金宣宗完顏珣：金章宗完顏璟異母兄，衛紹王完顏永濟的侄子；
  

• 第九任皇帝金哀宗完顏守緒：金宣宗嫡長子（第三子）。

以上，可以清晰地看出，整個金國皇位傳承，只有最後一任皇帝金哀宗是以“嫡長子”身份繼位，第六任皇帝金章宗以嫡長孫身份繼位，其餘的都很混亂。

二、金國皇位傳承混亂的原因

一是皇權的暴力爭奪，這個問題不在題幹範圍內，不具體討論。題幹所說，金太祖傳位金太宗完完顏吳乞買，按漢人的說法是“兄終弟及”，但實際上女真人並不是按這個規則傳承的，他們是按照他們的議事會制度，共同協商推選產生新的繼承人，這個議事會叫“勃極烈”制度。

女真人在統一之前，有很多部落，完顏部只是其中之一。完顏阿骨打家族在統一女真族的過程中，為了拉攏各部族的支持，必須給予各部族首領一定的權利。

期初，大大小小的部族首領們參與政事決策，有利於完成女真統一，但隨之而來的弊病就是權力過於分散，決策緩慢，矛盾諸多。於是，完顏阿骨打創立了“勃極烈”制度，以少數核心部族首領和重要官員，共同討論決定國家的大政方針。第一屆“勃極烈”只有五人：

• 完顏阿骨打為都勃極烈，即皇帝；
  

• 完顏吳乞買為諳班勃極烈，即皇儲；
  

• 完顏撒改為國論勃極烈，即國相；
  

• 完顏辭不失為阿買勃極烈，即國相第一助理；
  

• 完顏斜也為昊勃極烈，即國相第二助理。

“勃極烈”制度，相當於在原來的議事會基礎上，增加了一個權力更大的“常務委員會”，跟明朝的內閣制和清朝的軍機處有點相似。不同的是，在“勃極烈”制度裡，以“諳班勃極烈”，直接確立了皇儲的身份。

所以，完顏吳乞買的繼承人身份，是通過“勃極烈”制度確立的，本質上屬於推選制，跟漢人的“嫡長子繼承製”完全不一樣，實際上完顏阿骨打本人也不是嫡長子，他是完顏劾裡缽的次子。

完顏吳乞買以弟弟身份即位，以漢族的眼光，第一感覺應該是趙光義式的“篡位”，其實就是女真人正常的傳承製度！

尋根拜祖

我國曆史上各朝代的皇位繼承大部分採用的是父死子繼的方法，這種方法之外實行最多的一種制度就是兄終弟及制了。我們都知道北宋王朝最開始的時候皇帝繼承就是兄終弟及制，宋太祖趙匡胤死後，他的幾個年齡很大的兒子都靠邊站了，趙匡胤的弟弟宋太宗趙光義接替了他當了皇帝（傳承合法性一直受到質疑），之後北宋王朝便是以趙光義的子孫繼承的。

其實後來滅亡了北宋的金國開始的時候採用的也是這種制度，太祖完顏阿骨打死後，他的16個兒子也都靠邊站了，完顏阿骨達的弟弟完顏吳乞買（也叫完顏晟）接替了他的皇位，是為金太宗，只是金太宗並沒有像宋太宗那樣將皇位傳給自己的子孫，而是又傳回了哥哥完顏阿骨達一系。

完顏晟是金世祖完顏劾裡缽第四子，金太祖完顏阿骨打同母弟，他曾力勸完顏阿骨打稱帝，之後阿骨達建立金朝，任諳班勃極烈（既是首席大臣，又是儲嗣），這說明實際上是從一開始的時候，完顏阿骨達就是考慮讓弟弟完顏晟繼承皇位的（有傳說完顏晟和宋太祖趙匡胤面貌非常像），並未考慮讓他的兒子繼承皇位。

完顏晟是完顏阿骨達的主要助手，我完顏阿骨達征戰在外，那麼金朝凡軍事、司法案件皆由完顏晟從宜處之，他理事持重，使金太祖徵遼時無後顧之憂。

天輔七年（1123年），金太祖完顏阿骨達病逝，完顏晟即帝位，是為金太宗，改元天會。完顏晟即位後，以弟完顏杲（金世祖完顏劾裡缽第五子）為諳班勃極烈，金太祖庶長子完顏宗幹知國政，完顏宗翰、完顏宗望總理軍事。說明在完顏劾裡缽的時候可能就有皇為繼承的安排，而在阿骨打建立金國前後，兄終弟及制是他們的主要考慮的繼承製度之一。

天會十三年（1135年）冬，完顏晟病逝於上京，終年61歲，在位十三年，死後廟號太宗，諡號文烈皇帝。不過完顏晟死的時候，其弟完顏杲已經先行死去，當時他曾經考慮讓自己的孩子接替他的皇位，但是遭到了諸宗室親王和大臣的反對，不得已之下才以金太祖完顏阿骨打長孫梁王完顏亶任諳班勃極烈，所以在他死後，皇位繼承又傳到了金太祖阿骨達一系，完顏亶就是金熙宗，至此，金朝的皇位傳承製才由兄終弟及又回到了父死子繼的道路上。

那為什麼金朝開始的時候會使用這種方法呢？有人認為這可能是受到宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤傳位於宋太宗趙光義這件事的影響，當然其中或不無影響，但其實並非他們有樣學樣，這和建立金朝的女真族和傳統觀念也有很大關係。

通常越是原始的部落種族裡面，越重視長幼有序的觀念，長輩的威望也越高。在金朝出現之前，女真人並沒有完善成熟的國家治理和皇位傳承製度，所以他們以一種保留著原始部落遺風並且也很實用的制度來管理國家，比如為了部落的和平，他們的首領選舉可能會採用比較民主的選舉制，那麼這樣一來，年長一些的長輩的威望和能力也更能服眾，人家也就都會挺像於選擇長者了，這也是我們看一些電視劇中一些部落或者幫派的長老都很受尊敬，並且有很大權力的原因。

另外一個原因就是完顏晟的個人能力了，此人才學較高，可謂文能治國武能安邦，做完顏阿骨達的助手的時候就成績斐然，並且鍛煉出了治國理政的經驗，這也讓他具有了比完顏阿骨達的兒子更高的威望，因此完顏阿骨達和一些金國大臣們都贊成完顏晟作為儲君。

繼位之後，金太宗完顏晟也可謂勵精圖治，他統治期間還完善了金朝的各種典章制度，並且大膽改革，依照遼、宋舊制改革勃極烈制，使之成為中央軍政的中樞機構，實行漢與女真並用的理政制度，他治國13年，很好地奠定了金朝的立國規模。

科普大世界

完顏阿骨打算得上是一代雄主，帶領女真於白山黑水中橫空出世，建立金朝，取遼而代之，一舉成為了當時中國北方最有實力的政權。<strong>

完顏阿骨打死後傳位於四弟完顏晟，是為金太宗！

而完顏阿骨打是有兒子的，為什麼沒把帝位傳給兒子？

第一點原因，金國在當時的文化水平還比較落後。

我們的嫡長子繼承製早在西周時期就有了，這個制度雖然有很大程度的不合理性，但是它卻可以確保王室繼承權的穩定過度，不過這種政權過度需要民眾在思想中自覺認同，這跟一個民族的整體思想水平是分不開關係的（說白了就是素質高的民族才可以）。按照當時的文化發展來看，中原地區的文明程度是遠高於遼和金的，雖然金國後來在武力上碾壓中原王朝，但是他們本國的文明程度還有許多需要向中原學習的地方。

所以在權力繼承的問題上，他們的繼承製度還相對模糊，並沒有特別規定需要由兒子來繼承君位（只要君主不自私，可以讓有能力者擔任）所以他把儲君的位置留給弟弟是沒有太大問題的。

在當時的女真部落中流行“勃極烈”制度，所謂“勃極烈”就是議會成員，繼承人的選擇權在他們手裡。而“勃極烈”們一般都是選擇“兄終弟及”的傳統。當年完顏阿骨打他爹死後，首領之位是先傳到了叔叔完顏頗剌淑和完顏盈歌手裡，他們死後，才輪到了完顏阿骨打。所以這是人家的風俗傳統！

第二點原因，金國面臨緊迫的形勢，國家必須要有一個有能力的“領導”坐鎮。

雖然說遼國在當時已經被他們打敗，但是契丹民族仍然保留下來了很強的實力，他們仍然有反抗的可能。

金人雖然在名義上行使了絕對的統治權，但他們國家的政權是不那麼穩定的，國家在運營過程中也存在著隨時被分裂的隱患。

在這種大背景之下，如何讓金國度過危機穩定發展是最需要考慮的問題。由於環境比較緊迫，所以只有一個有能力的領導人才可以帶領民族走出困境。

阿骨達的弟弟早年就跟隨哥哥四處征戰，在這個過程中不但鍛煉出了出色的軍事能力，其行政能力也有了很大的提升，阿骨打對自己的這個胞弟非常器重，他也早就有了將國家交給弟弟的想法，為的就是讓弟弟穩定住國家的局勢。

第三點原因，其弟出身嫡系，地位尊貴且才智不凡。

雖然說金國在儲君繼承方面沒有特別規定要兒子繼位（立國前期），但“外人”也是沒有資格參與競爭的，雖然阿骨打讓其兄弟繼任君位，但是這個兄弟可是他的嫡系兄弟，兩人由一個母親所生，彼此之間有著最根本的血緣聯繫，只有這樣才能保證宗族血脈一直傳遞下去，這是比什麼都重要的一件事情。

除了這些客觀因素以外，阿骨打弟弟完顏晟也有著非常出色的政治能力。

此人自幼喜好讀書，長大了以後又跟隨哥哥多年征戰，在文武兩方面都有很深的造詣，其能力已經領先了自己侄子好幾個等級，這一點是所有臣民都“心知肚明”的。

由於能力出眾加上身份尊貴，完顏晟在朝中有著無人可比的威望，阿骨打雖然知道弟弟在朝中的影響力，但卻從來沒有懷疑過弟弟的忠心。所以在最後傳位之時，阿骨打從國家和個人雙重層面考慮，最終選擇了弟弟成為新一代的君王。

白話歷史君

完顏阿骨打是金國開國皇帝，他之所以傳位給弟弟，是由多個因素構成的。

首先，金國的繼承製度不同於漢族傳位於子，嫡長繼承製，它遵行的是勃極烈制度，相當於集體決定大事，都勃極烈是皇帝，諳班勃極烈為儲君，也就是說金國儲君既是決策團隊成員之一，也是皇帝重要輔佐人和執行者。金太宗吳乞買成為阿骨打繼承人是集體的決定，阿骨打自己也不能輕易改變。

其次，金國剛興起，很多制度都沒有健全，奉行以功勞定儲位，而非血緣親近。當時並沒有覺得不妥，直到後來才發現大問題，並進行了糾正，效法漢族王朝的制度。

其三，阿骨打雖是金國開國皇帝，但其地位承自兄長，已有兄終弟極的慣例，他如果破壞制度傳位於子，必然要掀起血雨腥風，會造成內部分裂和殘殺，這對初興的金國不利，阿骨打肯定不願這麼做。

關鍵字: 父死子 骨肉相殘 歷史