莊生荒谷
您好，我是笑哥，很榮幸回答您這問題，天龍八部個人覺得比較行俠仗義的任務呢，也就是他們結拜三兄弟，喬峰，段譽，虛竹吧，讓我分析一下天龍八部這部金庸劇重要人物的特點
掃地僧，假如他不趁人不備突然出手，而是事先和蕭遠山、慕容博約好，那麼能不能秒蕭遠山和慕容博就真的不好說了。但他的武功的確已經臻至化境，隨心而動，更重要的是他潛於藏經閣，日夜研讀佛法，大徹大悟，有著一顆慈悲心。
無崖子，無崖子可謂琴棋書畫武，都有相當的造詣，但尤其以武功最突出，琴棋書畫不過是他所痴戀的一種玩物，在武功上，無崖子可以算得上是一家。
段譽，各種奇遇，這小子開掛了。等到武功終於能融會貫通，得心應手之後，參與的實戰都是驚心動魄的大戰。
虛竹，功力深厚，但喝碗水都要念經的人，實在有點愚魯，要不是拜了蕭峰段譽，憑他的性情行俠仗義自然沒有問題，但要做大事，終歸不成。
蕭峰，大英雄唯蕭峰是也，一個敢於和命運做鬥爭的人，一個敢於和現實做鬥爭的人，我們常說和命運與現實做鬥爭的人，恰恰是死在了向命運和現實妥協了的人的手上，但向著命運和現實妥協了的人，卻又是靠著這些曾經和命運以及現實做鬥爭的人、給他們帶來的一點希望而活著。
蕭遠山，有功夫，有氣魄，但沒氣概。但慶幸被掃地僧點化，入了佛門。
慕容博，為了家族興衰，操勞忙碌，但不知道人雖然要勇於拼搏，卻也要盡人事聽天命，天不助你，過分執著，只能飲恨而終，幸好遇到掃地僧，皈依佛門。
鳩摩智，痴迷武功，最後成空。
玄慈，玄苦，玄難，少林三僧。
李秋水，天山童姥，女人終究是女人。
慕容復，人有多大膽，地有多大產，但終究還是要看本事與時運，倒行逆施，可悲可悲。
丁春秋，能開宗立派，就說明有能力，但心術不正，其人不正，也難有好下場。
蘇星河，只因也迷戀琴棋書畫，而被無崖子器重。
遊坦之（莊聚賢），痴漢電車男，可惜痴戀的是一個從小流落黑社會，沒有受到良好教育的鬼丫頭，一念成痴。
段延慶，流落皇子，在政治鬥爭中失勢落魄，但最後仍是組建了一個小隊，可惜卻是個發洩作惡的小隊伍。
段正明，我是來打醬油的。
段正淳，風流一世，皆盡成空，自刎而死。
李延宗，丐幫長老。
四大惡人其他三人。
你們覺得還有那些人物比較行俠仗義呢，謝謝閱讀笑哥的回答，給個贊吧
笑哥影視
個人感覺夠格的就只有喬峰一人。
他俠肝義膽，豪氣干雲，柔情專一，武藝高強，傲然一身，隻身江湖。
而有人說段譽和虛竹也算，我不太認可，原因如下：
1、段譽，大理世子，翩翩公子，毫無俠氣可言，正義感爆棚，奈何能力不足，而且他的正義往往只在兒女私情。雖然後面武功修為大漲，但是書生氣，兒女情，家國事無法讓他灑脫仗劍天涯。
2、虛竹，從小和尚到靈鷲宮宮主，在到娶西夏公主，可謂是家庭事業雙豐收，可喜可賀。但是縱觀全局，他展現的是優柔寡斷，糾結自卑的性格，與豪邁俠氣全不相干，他後面的作為似乎全是一步一步被逼迫著做的，無主動性。
儘管他是不想殺生，大發慈悲，但這也僅僅是他的善心而已。他在和尚，宮主，駙馬身份中徘徊糾結，他自始至終就是一個糾結體。
而其它的人，出場太少，都無關緊要。因此，在我心中，天龍八部唯有喬峰。
老重
武俠小說重要的是俠而不是武，即便一個人的武功再高，壞事最盡，最終也不會有好下場。但只要心地善良，即便資質平庸如郭靖，武功低微如虛竹，也隨時有可能翻盤，成為眾望所歸的真英雄。
在天龍八部中，少林、丐幫一直都是作為正道中的代表人物，可是他們的所作所為真的能夠稱為俠義中人嗎？完全稱不上，不信的話可以看看下面幾個例子。
丐幫是江湖第一大幫，在大英雄喬峰同志的領導之下，威武雄壯，無人敢惹，深受江湖同道所尊重。可惜，他們只是口是心非，表面上英雄俠義，其實心胸狹窄，只為自己著想。當他們知道喬峰是契丹人之後，就對喬峰產生懷疑，並視為異類，非要剷除他。
別人說喬峰勾結慕容復、殺害自己義父義母以及恩師玄苦也就罷了，可是白世鏡、吳長風、陳孤雁等人是喬峰的生死兄弟，難道你們不瞭解自己兄弟的為人嗎？契丹人又怎麼樣，你親眼看見喬峰殺人了嗎？只是聽信他人之言就對喬峰產生懷疑，要趕盡殺絕，你們平時不是滿口的仁義道德嗎？這時候怎麼變了。
還有少林方丈玄慈，真是夠能裝的，為了保護你，多少人慘死，你還不出來，躲在少林寺，這是少林高僧應該有的風度嗎？當年你私通葉二孃，生下孩子，破了戒，今日竟然穩坐方丈一職，看見葉二年還表現的那麼淡定，真不愧是方丈大師呀！
再說那些所謂的江湖豪傑，英雄人物，三十年前，是你們做了錯事，誤殺人家一家幾十口人，害的一個剛滿月的嬰兒孤苦伶仃。如今，找到這個孩兒，你們又不分青紅皂白亂打一通，在毫無證據的情況下就要剷除人家，你們還配稱為俠義中人嗎？俠義中人是僅靠想象嗎？一點腦子都不動的嗎？況且是你們有錯在先，不止不彌補，反而一錯再錯，真是“豈有此理”。
所以，那些所謂的江湖豪傑成天滿口的仁義道德掛在嘴邊，其實並不算一個合格的俠義之人，他們也只是嘴上說說而已！縱觀整個金庸武俠，能夠真正做到剛正不阿、公正無私的真豪傑並沒有幾個，那些出身名門正派的人，整日就說別人是異族、邪魔外道，其實你們自己又算得了什麼呢？
為了一個謠言，殘害手足，為了名利，偷襲暗殺，這些所謂的俠義中人也只不過是嘴上說說而已，遇到真劫難，一個比一個跑得快，但也不乏得道高人與真正的大俠，只是比例佔的實在是太小了！
川子輪胎
金庸小說天龍八部中，喬峰無疑是最令人敬佩的大俠，他一生行俠仗義、光明磊落，但卻造化弄人，縱然身懷絕世武功，戰無不勝，也敵不過命運的安排。對於喬峰，小編或許跟許多讀者一樣，對他是又喜愛、又敬佩、又心疼。小說中，喬峰一開始便是以天下第一大幫丐幫幫主的身份，閃亮登場。而且，他在江湖上早已是出道多年，並且俠名遠播，被江湖之人尊稱為“北喬峰”。他的性格豪爽，大口吃肉、大碗喝酒，對兄弟肝膽相照，對大嫂禮敬有加。這樣一個完美的大豪傑，看得小編是熱血沸騰。
然而，隨著小說故事的發展，相比之前對喬峰的敬佩和羨慕，大家內心感受更多的是憐憫和同情。這也是人之常情，隨著喬峰身世之謎被人有預謀的揭穿，他在丐幫和江湖中的形象一落千丈，甚至到了人人喊打的尷尬處境，彷彿天下已沒有他的容身之處。在小說中，有一個地方對於喬峰來說，有著舉足輕重的意義。而且，在他短暫的一生之中，由於各種原因，他曾三次到過此處，並且每次喬峰來到這個地方，總會令小編心酸不已，淚水也會止不住得往外流。這個地方正是改變喬峰一生命運的地方“雁門關”。
第一次，喬峰來到雁門關的時候，他還是個剛出生不久的嬰孩。本來，一家人高高興興去外婆家探親，其樂融融。可是，當他們路過雁門關的時候，一群早已埋伏多時的蒙面黑衣人，突然從天而降，殺了喬峰全家一個措手不及。儘管喬峰的老爹蕭遠山也是個絕世高手，一個人幹倒了全部的殺手。但是，喬峰不會武功的母親卻不幸慘遭屠殺。蕭遠山悲憤欲絕，背起老婆跳崖殉情。本來是抱著小喬峰要一起陪葬的，估計是蕭遠山在跳崖過程中突然恢復冷靜，於是趕緊把喬峰扔回了雁門關。
第二次，喬峰已經是江湖上的一位大豪俠，他在中原遭遇陷害，被搞得身敗名裂後，獨自一人來到了雁門關。當他想到從未見過面的親生父母和被中原武林陷害的身世，千辛萬苦要查清身世，卻始終徒勞無功，這令喬峰激憤不已。於是，他將心中的暴躁之情，用那剛猛的掌力盡情釋放，對山壁一掌又一掌的猛擊，而且還發了瘋似的大吼“我不是漢人，我不是漢人！我是契丹胡虜，我是契丹胡虜！”看著山壁上的石屑四處飛濺，彷彿要把整座山都給擊倒。每次看到這裡，我的眼睛總是溼潤潤的。
第三次，也是喬峰有生之年最後一次來到雁門關。這一次，喬峰和前來營救他的中原群雄被大遼皇帝逼到了雁門關。面對千軍萬馬的追擊，喬峰雖然一個人可以來去自如，無所畏懼，但他是不會拋棄這麼多生死與共的好兄弟。於是，喬峰和兩位義弟虛竹和段譽共同配合，假裝求陛下恕罪，等耶律洪基稍有鬆懈，虛竹和段譽就如如閃電一般飛過去，輕鬆擒住了大遼皇帝，喬峰這麼做總算是保住了中原武林人士的性命，也換來了宋遼兩國一段時間的和平，但他卻徹底背上了一個不忠不義的罵名。
最終，喬峰在完成心願之後，了無牽掛。拾起地下的兩截斷箭，用力插入自己的心口，以死了卻與大宋、大遼以及耶律洪基等各種恩怨。一代戰神，就此隕落！每次看到這裡，我的內心總是五味雜陳，淚水總是會奪眶而出。
小陳影視集
武俠小說重要的是俠而不是武，即便一個人的武功再高，壞事最盡，最終也不會有好下場。但只要心地善良，即便資質平庸如郭靖，武功低微如虛竹，也隨時有可能翻盤，成為眾望所歸的真英雄。
在天龍八部中，少林、丐幫一直都是作為正道中的代表人物，可是他們的所作所為真的能夠稱為俠義中人嗎？完全稱不上，不信的話可以看看下面幾個例子。
丐幫是江湖第一大幫，在大英雄喬峰同志的領導之下，威武雄壯，無人敢惹，深受江湖同道所尊重。可惜，他們只是口是心非，表面上英雄俠義，其實心胸狹窄，只為自己著想。當他們知道喬峰是契丹人之後，就對喬峰產生懷疑，並視為異類，非要剷除他。
別人說喬峰勾結慕容復、殺害自己義父義母以及恩師玄苦也就罷了，可是白世鏡、吳長風、陳孤雁等人是喬峰的生死兄弟，難道你們不瞭解自己兄弟的為人嗎？契丹人又怎麼樣，你親眼看見喬峰殺人了嗎？只是聽信他人之言就對喬峰產生懷疑，要趕盡殺絕，你們平時不是滿口的仁義道德嗎？這時候怎麼變了。
還有少林方丈玄慈，真是夠能裝的，為了保護你，多少人慘死，你還不出來，躲在少林寺，這是少林高僧應該有的風度嗎？當年你私通葉二孃，生下孩子，破了戒，今日竟然穩坐方丈一職，看見葉二年還表現的那麼淡定，真不愧是方丈大師呀！
再說那些所謂的江湖豪傑，英雄人物，三十年前，是你們做了錯事，誤殺人家一家幾十口人，害的一個剛滿月的嬰兒孤苦伶仃。如今，找到這個孩兒，你們又不分青紅皂白亂打一通，在毫無證據的情況下就要剷除人家，你們還配稱為俠義中人嗎？俠義中人是僅靠想象嗎？一點腦子都不動的嗎？況且是你們有錯在先，不止不彌補，反而一錯再錯，真是“豈有此理”。
所以，那些所謂的江湖豪傑成天滿口的仁義道德掛在嘴邊，其實並不算一個合格的俠義之人，他們也只是嘴上說說而已！縱觀整個金庸武俠，能夠真正做到剛正不阿、公正無私的真豪傑並沒有幾個，那些出身名門正派的人，整日就說別人是異族、邪魔外道，其實你們自己又算得了什麼呢？
為了一個謠言，殘害手足，為了名利，偷襲暗殺，這些所謂的俠義中人也只不過是嘴上說說而已，遇到真劫難，一個比一個跑得快，但也不乏得道高人與真正的大俠，只是比例佔的實在是太小了！
搬瓜民工
被你這麼一問，仔仔細細的回想了一下所有的人物，算上主角配角，去掉群眾角色的話讓我感覺就剩下蕭峰和掃地僧了，先說說掃地僧，是神秘人物蕭遠山跟慕容博對戰時出現的，比神秘人物還要神秘。一出場就化解了兩人多年來的積怨，此乃善舉。是一個武功高強精通佛理的高僧。再說說喬峰，丐幫幫主，生於契丹人，訴有北喬峰南慕蓉的江湖美譽，但命運確實悲壯，一生以幫助大宋抵禦外敵為己任，就當上了南院大王依然逼迫耶律洪基退兵。保一方平安。在沒有任何動機的驅使下，我認為只有這兩個人夠得上行俠仗義，其餘的人多多少少帶有一定的目的性。
我的寶貝袈裟
武俠小說重要的是俠而不是武，即便一個人的武功再高，壞事最盡，最終也不會有好下場。但只要心地善良，即便資質平庸如郭靖，武功低微如虛竹，也隨時有可能翻盤，成為眾望所歸的真英雄。
喬峰在整部小說裡算是第一位大俠，義薄雲天的俠之大者。金庸武俠小說，作為目前中國武俠小說的頂峰，確是值得我們去研究和探討。金庸作品為中國文學長廊塑造了一系列栩栩如生血肉豐滿的人物形象。而《天龍八部》中的蕭峰這一人物形象尤其令人矚目，被稱為金庸武俠小說中塑造最成功最令人震撼的英雄。
蕭峰是個“完美的英雄”，他“重視責任和社會規範”，“以天下為己任”。倪匡：金庸筆下的英雄人物極多，但若論意氣之豪邁，行筆之光明，胸襟之開闊，唯有喬峰。喬峰堪稱是人中之龍，而且他和郭靖全然不同，郭靖完美，但看來看去是一個假人，喬峰完美，看來看去，總是一條凜凜大漢，就在你的面前 。
鐵道鐵達尼
蕭峰，虛竹，段譽，玄慈。
說到行俠仗義，得先搞清楚俠的定義。經典認為俠的定義就是:
“依靠自己的力量幫助被欺侮者的人或行為。”“鋤強扶弱，懲惡揚善。”
舉幾個例子:
像《飛狐外傳》中的鳳天南，低價強買鍾阿四一家的菜園，鍾阿四不肯，他便毒打鐘阿四，又誣賴鍾阿四的兒子偷吃了他家的鵝，逼得鍾阿四一家家破人亡妻離子散。胡斐適逢其會，出手狠狠懲罰了鳳天南父子和他手下的惡奴……在鍾阿四一家被鳳天南砍死之後，胡斐千里追兇，誓殺鳳天南。
《水滸傳》中，鄭關西虛錢實契強納金翠蓮為妾，金翠蓮被鄭的大老婆趕出門，鄭關西本來沒有給金翠蓮父女一文錢，卻逼迫她父女交還三千貫典身錢。既玩了她清白的身子，又強要她交錢……魯達義憤填膺，三拳打死了鄭關西。事前又出錢幫助金家父女逃出羅網。
除了胡斐和魯達（魯智深），還有濟公、楚留香、佐羅，等等，都是行俠仗義的最經典的俠客。
如果像《笑傲江湖》中的木高峰那樣的人，旁人呼他一聲木大俠，其實他根本不是什麼俠客，只是行走江湖，身有武功罷了，他逼迫林平之一家拿出辟邪劍譜，手段毒辣得很。
回到正題，小說《天龍八部》武功高強的人比比皆是，真有俠氣的人卻不多。
頭一個是蕭峰，許多人都為蕭峰高強的武功、豪氣干雲的氣魄而喝采不迭，但是縱觀全書，蕭峰行俠仗義的事蹟一件也找不到。他的義父母喬山槐夫婦被蕭遠山殺了，當時蕭峰氣憤莫名，非要找到仇家不可。當他得知一手養大的義父母竟然是親父蕭遠山所殺，他連怪也不怪蕭遠山一句。
當大遼皇帝揮軍大殺宋朝百姓，他不敢以他的絕世武功狠狠教訓耶律洪基。當耶律洪基率遼國大軍侵宋，直達雁門關外，他沒有什麼動作，直到虛竹段譽於百萬軍中擒住耶律洪基，他才逼迫耶律洪基發下不許侵宋的誓言。小鏡湖邊蕭峰在段延慶杖下救出段正淳，他那不是行俠仗義，他是為父報仇。
蕭峰是被當時忠孝的思想搞胡塗了。不過後來他終於明白過來，天下百姓遠遠重於皇帝之尊。
說了這麼多，我不是說蕭峰沒有俠義精神，他有！
如果蕭峰沒有俠義精神，在耶律洪基遭逢楚王父子叛亂的時候，他就不會冒死擊殺楚王父子了。
如果蕭峰沒有俠義精神，他就會答允與慕容博聯合，既報殺母之仇，又取宋室江山。管他百姓死活。
如果蕭峰沒有俠義精神，他就不會那樣欣賞風波惡了。風波惡在一架獨板橋上與一個挑糞農夫對恃，挑糞農夫以糞水灑得風波惡一身一臉，風波惡大怒，正要舉掌擊打農夫，蕭峰剛欲出手相救農夫，風波惡突然住手……哈哈大笑著走了。
蕭峰有出手相救農夫的意思，風波惡也知道擊打沒有武功的人不對，何況兩人對恃，起因總是風波也好強。從這點看來，蕭峰有俠氣，風波惡也有。因此蕭峰欣賞風波惡。如果換成鳩摩智，蕭峰決不會欣賞他，儘管他的武功高絕。
除了蕭峰，《天龍八部》很有俠義精神的人還有少林寺的玄慈方丈，丐幫前幫主汪劍通等人，聞知遼國人要來少林寺偷盜武功秘籍，立即趕往雁門關外埋伏攔截，雖然殺錯了人，但其初心是為了大宋百姓，當然還有少林秘籍。
段譽很有俠義精神，在他手無縛雞之力的時候，先不想到自己，卻要送馬去救木婉清，那時他還不知道木婉清是醜是美，更不知道她是自己的妹妹。
虛竹也很有俠義精神，當他看到三十六洞洞主七十二島島主氣勢洶洶要侮辱擊殺天山童姥的時候，一把背起童姥就跑。那時候他可是還不知道童姥就是那個殺人不眨眼的女魔頭，只知道她是一個可憐的小女孩。他是出於一念之本心，沒有思前想後的權衡利害，這才是真正的俠義精神。像慕容復，什麼都要比劃一翻，慕容復即使做過行俠仗義的事情，那也是假的，他是在做給別人看，他在收買人心。慕容復的宗旨是復興鮮卑大燕國。
莊生荒谷
在天龍八部中，少林、丐幫一直都是作為正道中的代表人物，可是他們的所作所為真的能夠稱為俠義中人嗎？完全稱不上，不信的話可以看看下面幾個例子。
丐幫是江湖第一大幫，在大英雄喬峰同志的領導之下，威武雄壯，無人敢惹，深受江湖同道所尊重。可惜，他們只是口是心非，表面上英雄俠義，其實心胸狹窄，只為自己著想。當他們知道喬峰是契丹人之後，就對喬峰產生懷疑，並視為異類，非要剷除他。
所以，那些所謂的江湖豪傑成天滿口的仁義道德掛在嘴邊，其實並不算一個合格的俠義之人，他們也只是嘴上說說而已！縱觀整個金庸武俠，能夠真正做到剛正不阿、公正無私的真豪傑並沒有幾個，那些出身名門正派的人，整日就說別人是異族、邪魔外道，其實你們自己又算得了什麼呢？
娛圈大王王
我認為有以下三個人：
1、喬峰
一生有情有義，為情堅貞，為國忠誠，人生坎坷悲壯，胸襟氣吞山河，提倡人道和平，為拯救世人而自我毀滅，是一個心繫蒼生、悲天憫人、思想境界超越國界和民族的悲劇英雄。
2、虛竹
虛竹的遭遇不斷的充滿著矛盾，他放棄自幼以來所受的戒律、學習他不想學的武功、殺他不想殺的人、接受他不想接受的權力，就其他人而言可能是恩賜、是夢幻的奇遇，對虛竹來說，卻是莫大的考驗。然而他最後從考驗中解脫了，並得到前所未有的智慧，對虛竹而言，不受制於戒律與和尚身份，或許才是與本性相符的解脫。
3、段譽
段譽喜劇的一生，可稱無往而不利，金庸反用了不少筆墨去形容他心中的悽苦，主要是相思之苦，但他的悽苦，也是充滿喜劇性的。段譽是一個可愛的上上人物。
