太上老君的師傅是誰?

天地人和165458852


我們先來看一段文字!

拜請波州陳陽縣,太上我能李老君。

身騎青牛掛金鎖,手執鐵扇解主雲。

八十一歲枝母腹,分娩之時腋下生。

甲子旬中庚子年,二月十五卯時生。

柳樹生人柳樹姓,旗號叫做李老君。

。。。 。。。

這段文字很明瞭的說明了太上老君以前來地球的過程和形象!

那麼要說太上老君的師父是誰,從何而來。我們看太上老君說常清淨經裡面曰:大道無形,生育天地:大道無情,運行日月:大道無名,長養萬物:意思指的是宇宙的萬事萬物皆是道所化,天上地下,西東南北十方世界所有事物的真理就是道,所有的萬事萬物都按照道的法則運行。三界內外,惟道獨尊,這句也很好的說明了在宇宙中,道是永遠運行的唯一法則,所以太上老君是道的化身,他沒有師父。


九美行運2


太上老君沒有師傅,他就是道教最高的神,在道教系統裡,他就是最高不需要師傅,不需要來由,如果有來由,你可以理解為他就是道的化身。

太上老君有多牛,來來來別眨眼,看看他有多少別稱就知道了。

太上無極大道、無形天尊、無始天尊、元陽上帝、混元上帝、盤古神王、玉皇大帝、無上法王、無為父、萬物母、真元教主、無上尊、元始天尊、道君、靈寶天尊、真武大帝、道德天尊、廣成子、務成子、老子等等尊號,都是“太上老君”用的稱號。先天后天,無極太極,應既不一,稱號亦無量。哈哈哈,這可以佛祖釋迦摩尼的稱號多多了,佛祖也只不過是只有十大尊號而已。

太上老君沒有師傅,想法他倒是很多人的師傅,經常化身成人,來下界教化,比如黃帝的老師廣成子就是太上老君所化。老子是他的十八次化身,直接自己來教化世人,寫出了震鑠古今的《道德經》。

一般人都有師傅什麼的,至於最高的神嘛,自認是沒有師傅,不然怎麼吃稱最高的神呢。


昭烈名臣


在中國,談及太上老君而又影響最為深廣的有三:一是我國本土宗教,道教。二是神魔名著西遊記。三是另一本神魔名著封神榜。

一、道教

道教的最高神為三清,而太上老君又是三清之一,其已經是道教的最高神之一了,所以在正統的道教中其並沒有師傅。

二、西遊記

一般人以為,西遊記是揚佛抑道的神話小說,哪麼就大錯特錯了,吳老深諳道教之精粹,而道教對高人的看法是啥樣的呢?打個以武功高手作比喻,道教的武功高手是這樣的:其與普通人一樣混混厄厄的在世俗之中,無異於一般市井之人,你發夢也想不到其是武功高手,但其的確是隱藏於俗世井市的武功高人。同理,你看西遊記第一篇,會覺得其很一般,因為你沒讀懂,不注意小說的細節,吳老多次講到太上老君是天地混沌初開時的第一神,此時的如來,須菩提老祖,震元子等可秒猴王的顯赫大神佛仙還未存在呢!而且吳老又舉了個實在的佛道較勁的案例,金兜山上老君青牛偷得老君自幼修煉的金剛琢,秒了各路神佛,包括如來的看家法寶金丹砂。因此太上老君在西遊記中也並沒師傅。

三、封神榜

封神演義是本道教神話小說,在這本小說中,太上老君的資力稍遜於剛才所說的西遊記,其在三清中也非排名第一,三清排名第一的是玉清元始天尊,而且在封神演義中,道教的最高神三酒之上還有個師傅,這就是洪鈞老祖,其地位就如民間神話傳說中的盤古神,是先於天地的存在,在封神中,老君的師傅就是洪鈞老祖了!


洪範書齋


太上老君,在小說西遊記中被尊稱為開天闢地之祖,是“混沌之祖宗,天地之父母,陰陽之主宰,萬神之帝君”,雖然在西遊記中太上老君並不出彩,但太上老君在中國神話體系中佔有舉足輕重的位置。

如果你去過三清觀便會發現,三清中坐在中間的是元始天尊(太上盤古氏天道原始天尊),太上老君則坐在一旁,封神演義裡太上老君是大師兄,元始天尊和通天教主都是師弟,這其實是因為後世認為道教是老子所創,故其地位提升,其實太上老君在三清中地位是最低的。

封神演義裡有首詩是這麼說的“鴻鈞老祖第一仙,弟子盤古初開天,先有鴻鈞後有天,陸壓道君還在前。”弟子盤古,也就是元始天尊是鴻鈞老祖的徒弟,而與元始天尊是師兄弟的太上老君的師傅自然是鴻鈞老祖。


太上老君的師傅是鴻鈞老祖。


小思


“你看過《西遊記》嗎?”“當然看過!”“那你對西遊記熟悉嗎?”“這還用說,倒背如流!”“那好吧!我提幾個問題吧!你能答出來嗎?”“太小兒科了,來吧!請出題!“

問:孫悟空的金箍棒有多重?

答:在《西遊記》第三回中,金箍棒上有一行字:如意金箍棒,一萬三千五百斤。

問:梅山六兄弟各是誰?

答:在《西遊記》第六回中,真君喚梅山六兄弟:康、張、姚、李四太蔚、郭申、直健二將軍

問:太上老君的師傅是誰?

答:......

就你這水平,你也能夠說對西遊記熟悉?”你行,那你知道不!“”我當然知道了,要不然我怎麼會問你這個問題呢“?”好,那你給我講講,太上老君的師傅到底是誰吧!“

”有你這種求教態度嗎?“”好、好、好!請給我講一下,太上老君的師傅到底是誰好嗎?“”這還差不多。“


話說民間普遍認為:太上老君的師傅是:”鴻鈞老祖“。因為封神演義書中有寫鴻鈞道人有三個徒弟,即老子(太上老君)、元始天尊、通天教主。所以,太上老君必定是鴻鈞老祖的徒弟。因為書上明明白白寫著的嗎!

其實完完全全錯了。恆實就把自己的觀點說出來,讓大家評評理、論論據。

首先,《封神演義》的成書時間要晚於《西遊記》。其中有很多橋段是借用《西遊記》的。

再其次,《封神演義》的作者和《西遊記》的作者一樣,存在有爭議。有人說《封神演義》的作者是許仲琳,亦作陳仲林。也有人說,《封神演義》的作者是元時陸長庚寫的。

此文以陸長庚著書為依據。(具體以實際情況為主。)陸長庚是一道人,所以《封神演義》中的內容,也偏向於道教。再加上《封神演義》屬於中國神話系的春秋戰國時期,各仙佛系混亂。而《西遊記》已差不多屬於秦朝,仙佛系已備顯分明。如果你以《封神演義》的角度看《西遊記》。真的會把你頭搞大、腦搞暈的。

由於《封神演義》是道教之人寫的。所以又專門搞了一個鴻鈞老祖出來,成全了三清的說法。為什麼是這樣呢?這樣不對嗎?

有意思的這才真正開始。中國神話系最早的神是誰呢?伏羲?女媧?神農?黃帝?錯!統統說錯了!真正最早的大神是:盤古。

恆實你肯定說錯了!《淮南子》等古書記載具有創世神格的是昊天上帝、伏羲等。沒有盤古啊!

我有證據啊:《康熙詞典》:首出御世,曰盤古氏。任昉《述異記》:盤古氏夫婦,陰陽之始也,天地萬物之祖業。

《瀛涯勝覽》:王居之側,有一大山,侵雲高聳。山頂,有人腳跡一個。入石,深二尺,長八尺餘。雲:人祖阿聃聖人,即盤古之足跡也。

至於盤古是不是最初的神、有沒有。咱們估且在這裡暫不議論是非真偽。

那麼盤古又叫什麼?《歷世真仙體道通鑑》說:“元者,本也;始者,初也,先天之氣也。此氣化為開闢世界之人,即為盤古 ;化為主持仙界之祖,即為元始天尊。”

是否搞懵圈了。所以你聽我說,不要再去對比,那誰誰說了.....之流了吧!


後來,道教出現了.......一氣化三清”:才有了玉清元始天尊,上清靈寶天尊和太清道德天尊(老子)這個說法。哇,這裡老子是和原始天尊並列三清啊!要說原因,估計說上幾天幾夜也說不清道不明。直接點正題吧!簡單粗暴一些還是更好。



在《隋書》卷三十五《經籍志》四里說:"道經者,雲有元始天尊,生於太元之先,稟自然之氣,沖虛凝遠,莫知其極……所度皆諸天仙上品,有太上老君……。"這很清楚地說明了元始天尊是最高尊神,太上老君是元始天尊所傳度的弟子之一。

故此,我的結論是:太上老君的師傅是元始天尊(即盤古大神)

關於宗教的詳細事宜,建議各位查詢詳實資料自行了解。恆實僅僅處於一知半解的初學者階段。以上觀點如有爭議分歧,請以真實資料為準。

該文僅表述個人觀點,因本人學識有限,文章有諸多錯誤之處,還請各位友友批評指正。歡迎關注我的頭條號“恆實說”。更多精彩,盡在恆實說!

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很多神化故事裡面都會有太上老君的身影,而在人們的心中太上老君就好像是萬能的,有什麼事情都會去求助太上老君。那麼太上老君的師父是誰呢?

太上老君是三界中法力相當高超的一位,和他一起的還有兩個師兄弟,他們三個人是由同一縷清氣中分化而來的,因此他們可以說是親兄弟也可以說是師兄弟。

太上老君的師父是誰

對於“太上老君的師父是誰”這個問題,在神話傳說故事中是不存在,他和另外兩個道家的祖師爺稱之為師兄弟的說法也都只存在於小說中。

在神話故事“封神榜“中,太上老君這一輩已經是三界中很德高望重的上仙了,在他之上的神仙已經不多了。當然在為數不多的神仙當中也包括太上老君的師父。

看過封神榜的人都知道,太上老君他們的師父是鴻鈞老祖,法力遠遠超過他們。在姜子牙遵循其師父的意思下凡幫助周國來伐商、並且封神的一路上都沒有見到鴻鈞老祖的現身。

那是因為之前的困難在太上老君等人的幫助都能夠解決。直到最後通天教主佈下了三界中最凶煞的陣法,而這折法即便有太上老君及其師弟的幫助也不能破解。

眼看姜子牙一方就要失敗了的時候,鴻鈞老祖這才出現。通天看到師父來到表面上很尊敬,但仍不願意撤陣。

不過師父就是師父,鴻鈞老祖雖然沒有出現過,他作為神界的上上仙,其法力是無人能敵的。最後他輕輕鬆鬆的一下就把通天給帶走了,陣法不攻自破。

太上老君的師父知道是誰了,那麼他的徒弟有誰呢?

太上老君的徒弟

在“封神”中,太上老君的徒弟眾多,幾乎所有的徒弟都有幫助過姜子牙。在這裡就介紹一下沒有在封神中出現的徒弟,比如說上洞八仙。這八位神仙分別都有他們各自的神器,他們的側重點也是不一樣的。有的人長得很英俊,也很有智慧;有的人則是性格很溫柔,心地又很善良。雖然每個人的身上也存在著不少缺點,他們各自的法力也不是很高,但是他們八人在一起的法力就很強大了。所以在世人看來,他們八位神仙就是一個集體。

太上老君作為一位法力高強的上仙,他的師父比他更加的厲害。而在太上老君的手下他也有很多的徒弟,每一個弟子都是個有名的人物。

未名湖是個海洋文化


太上老君是一個神話人物,被道教稱為“道祖”他的化身“老子”所著《道德經》我們都知道被道家稱作道經之首。以神話論,傳說太上老君的師傅是鴻鈞老祖。鴻鈞老祖門下三個弟子,元始天尊、通天教主、太上老君,這個說法是《封神演義》中縮寫,算不得真實情況。

而“老子”根據記載是春秋時期的人物,沒有他師父的記載,只是說他曾經擔任政府部門的圖書館的管理員,老子是一個非常好學並且悟性極高的人。可以想象一下在很早的古代,一個有悟性愛學習的人在不愁吃喝的情況守著圖書館,肯定會沒日沒夜的看書,那個年代修行是非常盛行的,這類的藏書也肯定不少,他能夠有所建樹並且達到大成也是非常可能的。

當年孔子曾經聽聞老子的名氣,有些不服氣的去找他理論,最後被老子的幾句話所折服,回去對弟子說“老子”這個人就像九天之上的神龍一樣,我不可及也。

所以“太上老君”神話中的師傅是鴻鈞老祖,現實中可能是自學成才!


九痴道人


洞神生鴻鈞 ,鴻鈞生混沌,混沌生盤古,盤古生伏羲。鴻鈞大道傳伏羲,伏羲傳老子。老子得道為太上老君,太上老君的師傅就是伏羲。上聯:天做餐桌,擺滿日月星晨,何人出席? 下聯:鬥為湯勺,一盆金丹元炁,老子獨酌。 黃土地,白頭翁,紫衣橙靴御烏龍。青牛精,渡赤水,七彩虹橋煙雨蒙。凌霄殿,支八卦,納巽吐離兜率宮。金葫蘆,玉旋璣,走南闖北踱西東。中國文化的根基是漢字和甲歷的創造發明及應用,華夏文明光耀千秋萬代,永遠與漢字和甲歷同輝:天生盤古自有巢,陰陽未判混沌中。伏羲八卦濟天下,燧木取火神明聰。 女媧肇始摶黃土,世間兆民自傳宗。神農辨藥播五穀,軒轅兵甲可稱雄。 更有大奎兼倉頡,創文造字天地通。再得帝摯開甲子,神州文明舉世同。躬耕厲山舜明德,大禹治水有神功。天生十日非虛妄,下界尚有十二龍。牛生兩角開河漢,偷天換日鼠頭功。玉兔吞雲輔雷澤,虎生元炁化春風。曲徑通幽靈蛇轉,龍行天下風雨隆。馬踏關山驅日月,羊伏魔星顯神通。博釆秋實猴本分,把守天門有雷公。督察地戶婁金狗, 黃道壁宿作乾宮。





葫蘆一笑1


  太上老君的師傅是誰?大家都知道太上老君是天界乏力相當高的一位,並且地位也非常的高。他看似每天都在煉製丹藥,但是他的乏力一點都不比其他仙家弱,要不然孫悟空大鬧天空被抓之後,玉帝也不會將孫猴子交給他處置了。很多人會好奇太上老君的師傅是誰?下面AK軍事網小編給大家介紹一下太上老君的師傅是誰。

  太上老君的師傅是誰

  對於“太上老君的師父是誰”這個問題,在神話傳說故事中是不存在,他和另外兩個道家的祖師爺稱之為師兄弟的說法也都只存在於小說中。在神話故事“封神榜“中,太上老君這一輩已經是三界中很德高望重的上仙了,在他之上的神仙已經不多了。當然在為數不多的神仙當中也包括太上老君的師父。看過封神榜的人都知道,太上老君他們的師父是鴻鈞老祖,法力遠遠超過他們。在姜子牙遵循其師父的意思下凡幫助周國來伐商、並且封神的一路上都沒有見到鴻鈞老祖的現身。那是因為之前的困難在太上老君等人的幫助都能夠解決。直到最後通天教主佈下了三界中最凶煞的陣法,而這折法即便有太上老君及其師弟的幫助也不能破解。眼看姜子牙一方就要失敗了的時候,鴻鈞老祖這才出現。通天看到師父來到表面上很尊敬,但仍不願意撤陣。不過師父就是師父,鴻鈞老祖雖然沒有出現過,他作為神界的上上仙,其法力是無人能敵的。最後他輕輕鬆鬆的一下就把通天給帶走了,陣法不攻自破。

  太上老君的師傅簡介

  按《封神演義》中看來,鴻鈞就是“大道”的代表,是“天道”的代表三友,二佛,女媧等混元大羅金仙的指引者與監督者,並且書中載通天敗走之後遇到鴻鈞之前,有過話說:“不如重立地水火風換過世界,不過這事還得秉過老師”。可見鴻鈞的徒弟能創造天地,而且還得稟告鴻鈞一聲,要同意了才能造天,那鴻鈞是什麼存在就不言而喻了。闡教創始人元始天尊、截教創始人通天教主都是鴻鈞老祖的徒弟。

  太上老君的師傅是鴻鈞老祖,太上老君和元始天尊、通天教主三人是由同一縷清氣中分化而來的,一直在鴻鈞老祖身旁學習法術,可以說是師兄弟,也算是親兄弟。以上就是關於太上老君的師傅的介紹。


趣聞故事


太上老君是道教對老子的尊稱,老子則是中國鼎鼎大名的哲學家和思想家,道家學派的創始人,而且據傳孔子也曾經問禮於老子,所以,太上老君可以說自己就是師傅的代言人,無人敢稱是太上老君的師傅。

在中國一般的道觀大殿正中,一般都供奉著“三清”的尊位,三清是道家“三一”學說的象徵,三清也是道教的三位至高神。以太清道德天尊神像在大殿居左,玉清元始天尊神像在大殿居中間、上清靈寶天尊神像在大殿居右,其中的太清就是太上老君,都是白鬍子老人的模樣,和藹可親。

而且道教初創時,是以老子為其始祖,稱之為太上老君又稱太上道君,尊奉為最高神靈。其地位是高於其他諸神。但老子本人與道教其實並沒有任何關係,老子是思想家和哲學家,並不是道教創始人,也從未創立宗教,老子的著作也是學術性的,非宗教性質,後來道教奉他為始祖應該有多個原因。

1、老子的《道德經》正合道教宗旨,道教在很大程度上學習借鑑和融合了老子的學說。

2、老子出生年代比較早,是春秋時期的思想家,而且名氣非常大。

3、老子在西漢逐漸被神化,有很多非常神奇的傳說。

關於老子的傳說,最有名的應該是“紫氣東來”。相傳周敬王時期,東宮賓友尹喜觀望天象,見東方紫氣西移,有祥瑞之象,知道將有聖人入關,就請求將自己調到函谷關關令。第二年,老子果然離開中原,騎著青牛而來,西行入關。次年,老子昇天而去,尹喜後來也遠赴蜀地追尋老子,也昇天成仙。

而道教在老子各種傳說的基礎上,進一步加以神話。到魏晉時期,老子已經成為玄妙玉女所生,並被成為宇宙生成的根本,萬物之源。


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