温州不只是有皮革厂，还有诗和远方。温州是国家历史文化名城,素有"
东南山水甲天下"之美誉。温州深厚的文化底蕴，丝毫不亚于如今抱团经商之盛名。温州不只皮革厂，更有"中国诗之岛.世界古航标"之誉的江心屿。
江心屿为中国为中国四大孤屿之一，与厦门鼓浪屿齐名。该屿风景秀丽，东西双塔凌空，映衬江心寺，历来被称为"瓯江蓬莱"。李白、杜甫、孟浩然、韩愈、陆游、文天祥、谢灵运等历代文人均在此吟诗题咏，留下佳作名篇、千百年来文人留有叹咏江心屿著名诗章近800篇。古迹有东塔、西塔、江心寺、文丞相祠、澄鲜阁、谢公亭、浩然楼、来雪亭诸胜和英国驻温领事馆旧址。
温州不只皮革厂，更有"中国山水诗的摇篮"之誉的楠溪江。
从这里开始，山水诗才真正成为中国文学史上的一个流派。谢灵运理所当然地成了中国山水诗的开山鼻祖，因为他的诗文广泛传播，也使永嘉的山水广为人知。宋代大文豪苏东坡曾有诗云："自言长官如灵运，能使江山似永嘉 "。"中国长寿之乡"永嘉，同时也是世界地质公园，世界口头与非物质文化遗产代表作昆曲的发源地。一条楠溪江三百里悠悠而下，孕育了一篇脍炙人口的"乡村艺术美学"：狮子岩、石桅岩、龙湾潭、百丈瀑、林坑、苍坡古村、丽水街……一城山色半城景，拥着唐风宋韵的雍容，也拥着薄雾含羞的村韵，更拥着腹有诗书的气自华。
温州不只皮革厂，更有"海上名山、寰中绝胜"之誉的雁荡山。
雁荡山以山水奇秀闻名，史称中国"东南第一山"。《载敬堂集》载："雁荡山以瓯江自然断裂，分北雁荡山和南雁荡山。以景观区位分有北雁荡山、南雁荡山、西雁荡山、东雁荡山、中雁荡山之称。"其开山凿胜始于南北朝，兴于唐，盛于宋。历代文人墨客纷至沓来，谢灵运、沈括、徐霞客、张大千、郭沫若、陈志岁等都留下了诗篇和墨迹。雁荡山不仅是
《琅琊榜》里"衡量天下大事，盘点世间英雄"的琅琊阁，也是里《神雕侠侣》"断肠崖上叹绝情，绝情谷底哭断肠"的断肠崖。
温州不仅有诗和远方，更有繁荣发达的宗教行业。
温州的寺庙、神殿、道观、教堂数量之多，宗教信仰的多样性和发达程度，也是世界罕见。
温州佛教组织历史悠久，大小寺庙，星罗棋布。温州佛教寺庙城内有嘉福（嘉福寺）、天宁（天宁寺），城外有护国（护国寺）、太平（太平寺）之美誉。除此之外，另有江心寺、妙果寺、头陀寺、龙岗寺、永宁寺、宝严寺、香山寺、实际寺、国安禅寺、圣寿禅寺、天柱寺等等。温州古刹溯及既往，高僧辈出，皆为僧家之翘楚，佛国之栋梁。通宗明教，著书立说，兴建学院，培育僧才，四方学子接踵而至。弘一法师来到温州的第二年，拜庆福寺住持寂山和尚为依止师时曾称，"吾以永嘉(温州旧称永嘉)为第二故乡，庆福寺为第二常住，俾可安心办道，幸勿终弃。"弘一法师在温州居住头尾12年之久，除了长期驻锡的庆福寺之外，还住过江心寺、茶山宝严寺、仙岩伏虎庵、郭溪景德寺，他的佛学体系和弘体书法都是在温州的时期形成。
温州道教组织历史悠久，温州多山，洞宫山脉、雁荡山脉括苍山脉贯穿浙南大地，道教的各处建筑，建置于名山景区，隐于岩石崖璧间，给人以肃穆、神秘之感。温州有大量的道教洞天福地：华盖山、陶山、大若岩、大罗山、仙岩三皇井、乐清白溪仙磕山、再加上以前曾归属温州的台州玉溜山、青屿山、灵墟、司马悔山、西仙源、东仙源、盖竹山、赤城山洞、委羽山洞、青田大鹤天、括苍山洞等。
1949年之前，温州有基督信徒7万余人，占当时中国的十分之一。尽管后来西方传教士都被遣送回国，但直到今天，温州信徒的人数依然占到总人口的15%，达到数百万人之多。十字架、教堂、圣经，在温州的市区和乡镇随处可见。很多基督徒企业家用圣经中的人名、地名来命名他们的企业，例如伯特利钮扣厂、以斯拉书店和弥迦阀门厂。
常言道，一方水土养一方人，在中国历史上，温州人才辈出。
温州不仅有诗和远方，更有"为往圣继绝学，为万世开太平"的读书人。
中国民间广泛流传着"三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温"的说法。这里的刘伯温就是土生土长的温州人。刘伯温佐朱元璋平天下，论天下安危，义形于色，遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称刘伯温为："吾之子房也。"在文学史上，刘伯温与宋濂、高启并称"明初诗文三大家"。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
国宝级文物《富春山居图》作者黄公望亦是温州传奇人物代表。黄公望创浅绛山水，画风雄秀、简逸、明快，对明清山水画影响甚大，为"元四家"（其他三家为吴镇、王蒙、倪瓒）之首。《富春山居图》作为中国古代水墨山水画的巅峰之笔，有画中兰亭之美称，在中国传统山水画中所取得的艺术成就，可谓空前绝后。《富春山居图》这幅传世名作，从完成的那一刻起，就被精通卜卦的黄公望预言：此画未来命运将"巧取豪夺"。此预言不幸一语成谶。七百年里，这幅画牵动了太多人的悲欢。前半卷被另行装裱，重新定名为《富春山居图·剩山图》，现藏于浙江省博物馆，为镇馆之宝；后半卷被装裱后则定名为《富春山居图·无用师卷》，现藏于台北故宫博物院，我们亦希望早日合璧。
在南宋这个中国文化繁荣的时期，温州的进士数量多达到千余名，是中国进士最多的地方，遥遥领先于其他地区。永嘉学派在当时学术思想界具在举足轻重的地位和影响。永嘉学派以强烈的爱国主义思想，重视研究，尤其重视，重视""为特色，批评理学和，提出""等许多具有思想的观点，认识到对国家、社会的作用，主张发展商业，务实创新，成为今日""的传统渊源与温州人"敢为天下先"创业精神的历史源头。永嘉学派与的、的，并列为"南宋三大学派"，深远地影响了后世。
从温州大地走出去的众多优秀人才，为中国近代国立高等教育源源不断地贡献着"温州力量"。京师大学堂到北大早期，这个中国近代国立高等教育的开端，京师大学堂总办（校长）黄绍箕就来自温州，教员就有十几人是温州人，温州人的数量远远超过其他地区的教员。来自温州的校长更是遍布全国高校：复旦大学原校长苏步青，中国科技大学原校长、温州大学原校长谷超豪，台湾"清华大学"原校长徐贤修，中国政法大学原校长陈光中，同济大学原校长吴启迪、北京师范大学原校长陆善镇、浙江大学原校长吴朝晖、浙江医学院原院长洪式闾等。
温州更是中国数学家摇篮，近百年来温州籍在数学方面的学者、教授超过200人；曾担任过著名大学数学系主任或数学研究所所长职务的超过30人；解放初期，国内大学里的数学系主任，1／4是温州人……同一个城市走出如此众多的数学家和数学研究者，这在中国乃至世界数学史上都是极为罕见的。在温籍数学家当中，中国现代数学的奠基人之一苏步青及其弟子谷超豪是代表性人物，两人创立并发展了著名的中国微分几何学派。
温州不仅有诗和远方，更是"中国风水学鼻祖"郭璞亲自选址与规划设计的风水宝地。
据明嘉靖《温州府志》里已载："初谋城于江北(今新城)，郭璞取土称之，土轻，乃过江，登西北一峰(今郭公山)见数峰错立，状如北斗，华盖山锁斗口，谓父老曰：'若城绕山外，当聚富贵，但不免兵戈水大，城于山，则寇不入斗，可长保安逸。'因城于山，号斗城。"
当初，郭璞渡过江，登上西北的一座山，眺望四周诸山，意外地发现数峰错立，华盖、海坛、松台、西郭四山罗列似北斗斗魁，积谷、巽山、仁王三山排列成北斗斗杓，总体呈北斗星象之状，为不可多得的风水宝地。
预知风水详情，且听下回分解。
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