2020年的開局，實在太難了——
澳洲山火肆虐，近10億動物受影響；
非洲正經歷25年來最嚴重的蝗災，3600億隻蝗蟲所到之處寸草不生；
美國乙型流感大規模爆發，至少已有1900萬人感染......
當然，還有中國。這場新冠肺炎疫情，目前仍在蔓延，我們沒法再無所顧慮地逛街、聚餐、娛樂，很多企業的生產受到嚴重影響，我們的工作和生活在一夜之間被改變了。
有人說，我不要這種地獄式的開局，想要重啟2020年。
每當遭遇不幸，我們就認為這是“時運不佳”，似乎總覺得像打撲克一樣，重新摸一手，就能拿到更好的牌。
然而很遺憾，事實往往並非如此。
今天書單君想和你聊的，有關這個世界運行的底層真相。如果這場疫情能給我們這些未被捲進旋渦的人什麼啟示的話，我希望你記住的，正是這一點。
我們生活在一個不確定的世界裡
在17世紀以前，歐洲人只見過白天鵝，便認為世界上所有的天鵝都是白色的。不過，他們還是發明了“黑天鵝”一詞，用來指不可能存在的事物。
這個不可動搖的信念，到1697年突然崩潰了。
那一年，探險家在澳大利亞發現了第一隻黑天鵝，徹底打破了歐洲人多年以來的經驗。
大部分人認為，我們生活的世界是確定的、穩定的。
那些意外和不確定性事件看似是少數和偶然，可一旦發生，卻足以對我們的生活產生極大影響。就像一隻黑天鵝的發現，便可以顛覆一種認知。
暢銷書作家納西姆·尼古拉斯·塔勒布寫了本書，借用“黑天鵝”一詞，來指稱這些小概率重大罕見事件。
能被稱為“黑天鵝”的事件，往往有以下三個特點——不可預測、影響重大和事後可解釋。
就如這次爆發的新冠肺炎疫情，沒有人能未卜先知，預測它會在什麼時候出現，甚至不知道它會以怎樣的面目出現。
最初，報道只是說武漢發現不明原因的肺炎病例，隨後有專家表示“持續人傳人的風險較低”。很多當地人也都不甚在意，萬家宴、新春聯歡會如期舉辦。
直到鍾南山院士公開明確表示“存在人傳人現象”，人們才知道事情已經嚴重，一夜之間，武漢封城，口罩脫銷……
即使是專家，也無法提前預測危機。沒有人知道世界正在發生什麼，將要發生什麼。
在《黑天鵝》的作者塔勒布看來，歷史和社會不是緩慢爬行的，而是從一個斷層躍上另ー個斷層。
縱觀歷史，人類的文明進程，往往正是被少數黑天鵝事件改變的——
二戰爆發改變了整個世界的格局；
切爾諾貝利核事故間接導致了蘇聯的解體；
“9·11”至今影響著世界秩序……
包括這次的新冠肺炎疫情，已經影響到全世界的金融、貿易、旅遊、交通等行業。
同樣，我們的個人生活，也往往是由一些“黑天鵝”事件改變的：
P2P暴雷，讓原本從事自由職業的人開始考慮找一份穩定的工作；
因為出差時邂逅了一個姑娘，你決定到另一座城市發展；
一場突如其來的疫情，改變了無數人的命運……
我們希望世界按照線性的邏輯發展——今天多花2小時複習功課，明天就能多考10分（雖然二者沒有必然的聯繫）。而且，根據馬斯洛需求理論，大多數人也會本能地追尋“確定性”，讓自己處於“穩定和安全”的狀態。
所以，當巨大變故突然出現時，儘管它不可預測，人類卻會因為對“不確定”的恐懼，而去尋找一些合理的解釋證明其“確定性”。
畢竟我們覺得，有解釋，總比沒解釋強。
然而，我們想找到世界確定性的努力，往往是徒勞的。
為什麼我們無法預測黑天鵝
黑天鵝不僅不可預料，而且在剛發生時，人們還容易做出錯誤的預判。
比如，二戰初期，法國人還相信希特勒只是暫時的敵人，沒有人預料到他們即將面臨浩劫。
但在事後回顧，人類往往又能從歷史中總結出來一些規律，甚至理所當然地覺得，某些事情的發生其實是有著必然性的。
為什麼會這樣？
塔勒布在《黑天鵝》中說，這是因為人類在認知上存在敘述謬誤。
我們的大腦天生不喜歡處理複雜的事件，它會用簡化的方式總結出規律和邏輯，使它們變得更具條理性。
人們從感性上就害怕不確定性，因此不願相信，有些可怕的事件完全出於意外。所以，太多的“事後諸葛”喜歡給事實強加上因果關係。
尤其是那些突發的災難性事件，人們往往喜歡給出科學的、邏輯嚴密的解釋，以此來證明這不是隨機的事件，證明人類能夠掌控世界，只是事發前“太大意了”。
可是，這種思維模式往往並不靠譜。
在全國抗擊疫情的這些天，有一種陰謀論被火速傳播：這次的新冠病毒是美帝專門針對黃種人研發的。
相信這種陰謀論的人不在少數，他們甚至還找尋了各種證據。
比如，為什麼疫情會從武漢開始？
——因為武漢在中國的中心，是最重要的交通樞紐之一。
為什麼恰恰是春節期間？
——因為春節期間人口流動大，病毒很容易傳播。
為什麼是美國人乾的？
——因為我們剛和美國打完貿易戰，美帝亡我之心不死。
當頭腦中產生了一種認知，一種假想的因果關係後，人們就會下意識的去尋找能夠證明自己正確的事例，而忽略掉其他證據。
這也是我們在認知上經常會犯的“證實謬誤”，它會讓我們離真相越來越遠。
人類天生喜歡從過去的現象中總結規律，並且傾向於尋找證據來證明自己總結的規律是正確的。
《黑天鵝》中還有這樣一個例子：
一隻火雞從出生開始就被按時投餵，並被精心照顧了1000天。在過去的1000天，它從被主人按時餵食的經驗中得出“主人對我很好”的結論。因此，在它活著的每一天都在尋找證據，證明主人對自己真的很好。
但是，它沒想到，在第1001天的感恩節，它被宰了。
敘述謬誤和證實謬誤會影響我們的認知，讓我們高估自己的能力，低估黑天鵝發生的可能性，這對我們抵禦意外風險其實並沒有什麼好處。
如何應對不可預知的未來世界
新冠肺炎疫情的影響，已經逐漸開始顯現。餐飲業、娛樂業、零售業都受到了很大沖擊。
這樣的困境，在歷史上不是第一次，也不會是最後一次。
面對一個不確定的世界，人都是脆弱的。
怎麼辦？
塔勒布在他的另一本著作《反脆弱》中指出，我們要構建起屬於自己的“反脆弱”機制，才能更好地活在這個不確定的時代。
2003年的非典，同樣曾讓餐飲業遭受重創。
海底撈也不例外，它的營業額直線下降，平日人聲鼎沸的店在非典期間門可羅雀。
不過，海底撈沒有坐以待斃。西安店的一名經理提出，客人不來店裡，那我們就送火鍋上門，第一天送餐，第二天取電磁爐。
於是，在外賣還沒興起的年代，海底撈憑藉送火鍋上門服務，度過了非典時期最艱難的時光。
當我們暴露在世界的波動性、隨機性、不確定性下時，主動擁抱變化，適應變化，反而能茁壯成長和壯大，從隨機事件中獲得有利結果。
用尼采的話來說就是：“殺不死我的，必將使我強大”。
抵抗不確定性、構建反脆弱機制的前提，是主動接受變化。在主動應變後，我們可以做的，是減少不利因素。
我們要降低讓自己暴露在致命風險中的概率，讓反脆弱性順其自然地發揮作用。
比如，在疫情蔓延的當下，作為普通人，最應該做好的就是儘量不出門，減少與外界的接觸，就算不得已出門也要佩戴好口罩；在家要勤洗手，勤通風，勤消毒，多鍛鍊，規律作息，增強自身免疫力。
建立反脆弱系統的第二個建議，是利用槓鈴策略。
所謂的槓鈴策略，指任何由截然不同的兩類方案組成，並且擯棄了模稜兩可的中間路線的策略。
比如，塔勒布建議，在投資領域，你可以將85%—90%的錢投入極為安全的投資工具，餘下的10%—15%投入投機性項目，唯獨不要把錢投入到所謂“中等風險”的投資中，因為風險是無法預測的。
世界充滿不確定性，但我們不能因此畏縮不前。其實，想在不確定性中獲益，同樣有辦法，那就是主動理性試錯。
這有點像學習騎自行車。想通過看書、看視頻教程的方式學會騎車，註定是不可能的。相反，我們要親自嘗試，哪怕摔個一兩次，也不至於有嚴重後果，反倒最終會收穫一項有用的技能。
主動理性試錯，一步步驗證，一旦發現不成功，那麼損失也會很小。如果在驗證的過程中，發現是可行的，那麼繼續推進就有望獲得巨大的回報。
世界並不像我們想象得那麼穩定。有人甚至從歷史中發現，如果一個人活到80歲，那麼他不可避免會遇到災害、戰爭、饑荒、動盪……
面對突如其來的意外，與其逃避，不如正面面對。
我們能做的，就是把生活中的意外當做鍛鍊自己的機會，通過面對生活中的各種不確定，不斷強化自己的“反脆弱”機制。
正如塔勒布在書中所說，風會熄滅蠟燭，卻能使火越燒越旺。
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2020年的開局實在不讓人滿意。
但這似乎也是某種提醒：我們自己所認為的，自己構建出的穩定的、牢不可摧的生活，在生活的隨機性面前，就像沙堡一樣，潮水一來就會立刻被沖垮。
新冠肺炎疫情，把我們2020年的計劃全部打亂了。
既然如此，我們不妨接受現實，換一種生活方式。
不能出門，那正好多陪陪父母，補回以前缺少的親情交流；
不能上學，那就在家背背單詞，畢竟還有四六級考試是要過的；
在家工作，那就學學怎麼管理時間和效率，怎麼做好遠程協作。
有人說，這次疫情是一個很好的暫停鍵，讓我們停下了匆忙的腳步，從一個全新的視角反思：
面對不確定的世界，什麼才是我們生命中最重要的事情？
也許，我們還可以再問問自己：等疫情過去，你想要過怎樣的人生？
作者 | Iris肖 編輯 | 黑羊
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