沐漢津
金剛子的起源
金剛菩提原名金剛子（Rudraraksha），來源是一種大型常綠闊葉樹木的果實，生長在海拔2000多米以上的高原，地處熱帶/亞熱帶，葉綠，樹木的主幹呈圓柱形，樹皮是白色的。
分佈範圍如下：馬尼拉->緬甸->低丘陵平原->孟加拉->不丹->尼泊爾。由於尼泊爾東部氣候適宜金剛子生長，尤其著名。
金剛子果實成熟後有藍色外殼，也叫blueberry珠。剝殼後的金剛菩提原籽堅硬無比，飽含著無堅不摧，驅邪避禍的含義。
金剛菩提的瓣數有不同的含義，2-17瓣不等，小於5瓣的金剛菩提，瓣數越少越有價值，大於5瓣的瓣數越多越有價值。
金剛菩提與鳳眼菩提、星月菩提並稱為三大傳統菩提。
金剛菩提相關術語介紹
盤：在手（手套）中揉搓或撫摸。
刷：“三分盤，七分刷”，由於金剛菩提溝壑較深，純用收無法盤玩全部的位置，而且容易藏汙納垢，用豬鬃刷、豬毛刷、納米刷對金剛菩提進行縫隙清理和盤刷。
反鹼：自然析出的白色粉末狀物質。反鹼後切勿使用水浸泡，使用盤刷的方法消除。
齒：表面的突起。
裂：表面的裂紋。多出於大金剛，由於長時間暴露在室外或者溫差過大導致。
樁：金剛的高度。
邊：金剛的寬度。
矮樁：金剛的樁比邊短。
瓣：表面自然分區，每個區為一瓣，五個區的稱為“五瓣金剛”。
瓣線：表面瓣與瓣之間的線條。通過瓣線的盤玩狀態可辨別產區，越盤越紅則產自尼泊爾，越盤越黑且有白色瓣線則產自印尼。
包漿：表面長時間氧化層，俗稱“皮殼”。
掛瓷：表面亮麗的光澤。
聯體金剛：兩枚或多枚聯生。價值大小取決於瓣線形狀的規整程度且能組成串的數量。
小金剛：直徑（邊）小於12mm，多產自印尼，瓣線不清晰。
大金剛：直徑通常在21-40mm之間。多產自尼泊爾。
通貨：未經篩選或簡單篩選（挑選邊和高均一致的籽），價格較低，未經過深度清理，廢品籽多。
精品：經過挑選，色差小，裂紋少，整體協調性好的籽。
芃圻文玩
這個問題有好多玩友都不知道，根據我多年的文玩經驗，給朋友們說說吧。
金剛菩提，就是大型常綠闊葉樹木。屬杜英科植物（這個是我在資料裡看的）。
金剛菩提，真實的內涵是印度佛教中“溼婆神的眼淚（或眼球）”。“溼婆”這個名字是在印度教時代出現的，他的原型一般被認為是吠陀時代的風暴之神魯陀羅。溼婆，又譯作“希瓦”，是仁慈的意思，象徵著“昌盛”和“吉祥”，同時又有地、水、風、日、月、祭祀八種化身，擁有毀滅和再生的力量。而他長在面額上的第三隻眼更是一件很可怕的武器。（就向我國神話裡的二郎神一樣的天眼）。平時是閉著的，一旦睜開就會噴出毀滅天地的憤怒之火，毀掉所看到的一切，就連溼婆也不能倖免，被這隻眼睛燒成了灰燼。而金剛菩提傳說就是來源於此，因此常常有人認為金剛菩提子有著無窮無盡是能量。
金剛菩提分類；有一瓣、二瓣、一直到二十一瓣。一瓣八瓣就很名貴了，八瓣以上我是真沒見到過，實數遺憾！！！
佛教書籍介紹金剛樹所結之子，也有說是菩提樹所結之子，甚為名貴，產於印度釋迦摩尼成道的地區。產籽特別大，也很堅韌，因此釋迦摩尼佛就讓他的弟子穿起來用以唸佛、念法、念僧，因此把它取名“金剛菩提子”。
產地大多是、尼珀爾、印度尼西亞、新幾內亞、澳大利亞、和夏威夷等地區。
明白了嗎老鐵，希望滿意我的回答。
木愚堂
大家好，我是大錘家小醬同志~
金剛菩提與星月菩提、鳳眼菩提共為三大傳統菩提。
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但凡菩提子都與佛家有著深厚的淵源，2500多年前，佛陀在菩提樹下悟得真理，證悟得道，言：一切眾生皆具如來智慧相，只因妄想執著不能證得。
自此許多佛珠都以菩提子的名字命名。《安樂集上》中記載：“菩提者，乃是無上佛道之名。”
雖有菩提名但卻並非是菩提樹的種實，菩提有覺悟之意，金剛又有無堅不摧之意，寓為摧毀一切邪惡之力。金剛菩提的本質是一種宗教用品，作為一種數珠法器，密宗在修煉金剛部的時候需要金剛菩提子做念珠。
金剛菩提會在盤玩的過程中變色，變得越來越紅潤，盤玩的同時修身養性。
金剛菩提被譽為‘溼婆的眼淚’，溼婆神是印度三相神之一，為毀滅之神，擁有毀滅與再生的力量，眉間有第三隻眼，具有毀天滅地的力量，一般情況下是閉著的，一旦打開就會釋放出這股強大的力量，毀滅所看到的一切，天神也無法倖免。
相傳，在古老的時代，有一個垂破怪，殺掉了很多麗華塔，溼婆神尋求了自己的武器，遵循神聖的儀式，睜開了眉間第三隻眼，凝視了很久，眼睛累了，流出來的眼淚化作了金剛菩提子。
古時的人們堅信金剛菩提子是溼婆神眼淚的化身，具有無比強大的力量。
若要盤出品相好的金剛菩提，要注意三分盤七分刷，盤玩金剛的過程是一個很有意思的過程，越是接觸會體會到它的魅力。
朋友，一起刷金剛不~有說的不對的地方還請指正，瞭解更多的朋友歡迎補充。
大錘的石頭
大家好！我是文玩盤玩的盤串姐！金剛菩提可說的很多，某一個方面都能拿出來做長篇大論，所以受限於篇幅咱們就先比較簡練的說一下。
金剛菩提子是一種大型常綠闊葉樹木。 它的學名是ElaeocarpusGanitrus,所屬種類是Tiliaceae. 主要生長在海拔2000多米以上的高原地帶。 主要被發現在熱帶和亞熱帶地區。
金剛菩提子的內涵是印度教（尼泊爾等國家的國教）中“溼婆神的眼淚（或者眼球）”。佛教文獻稱他為大自在天，住色界之頂，為三千界之主。因此常常有人認為金剛菩提子有著無窮無盡的能量，根據瓣線的不同，具備不同的功能。
菩提子眾多，真正進入大眾所熟知的就是我們常說的“菩提老三樣”金剛菩提，星月菩提，鳳眼菩提。
其中金剛菩提分大金剛和小金剛，大金剛主要產自尼泊爾，小金剛主要產自印尼。隨著中國文玩市場的興起，金剛菩提目前屬於一種大眾主流的文玩。包括電視的介紹，明星效應都吸引了越來越多的人喜歡金剛菩提。我們都知道于謙喜歡玩金剛。
金剛有這幾種好，金剛越大越好，金剛瓣數越多越好，金剛無斷齒好，金剛無裂好(有些果子有裂痕)，還有矮莊金剛(就是金剛比較扁)也是比較受玩家追捧的所以價格也高。
我們可能聽過一句話“無裂不金剛”，其實金剛在盤玩過程中開裂的現象是非常普遍的，大家要以平常心對待，有裂痕不代表金剛就壞了。只要做到正確的盤玩，預防以及開裂後的補救，慢慢盤玩，日子久了，包漿後裂痕會漸漸的變得不明顯。
金剛菩提的盤玩俗稱“三分盤七分刷”，所以刷子不離手，磨練的是耐心。最終會出現牛津紅的包漿美色
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文玩盤玩
金剛菩提是一種樹籽，金剛菩提樹是大型常綠闊葉樹木，主要生長在海拔2000多米以上的高原地帶。金剛菩提樹生長在恆河區平原的南部邊境地區， 因此其生長地範圍為從印尼出發，途經緬甸、印度、不丹、尼泊爾。現在由於尼泊爾東部地區氣候適宜，基本上金剛菩提主要是生長在這個地方。
金剛菩提，被譯作“希瓦”，是仁慈的意思，象徵著“吉祥”，卻也同時又象徵著“毀滅”。人們認為金剛菩提子有著無窮無盡的力量，佩戴它，能降服一切惡魔，去除煩惱，保佑平安！這也是人們喜愛他的原因。
除了金剛菩提被賦予的豐富文化內涵外，其本身所具備的自然特性也是倍受人們青睞的重要因素之一。尤其是它鬼斧神工般奇特的紋路，讓人如痴如醉，萬千菩提竟無一顆相同。每一顆菩提中都彷彿都蘊含著一個小小世界，任人們反覆打量把玩。
金剛大規模走入中國玩家的視野還是在最近五年，但實際金剛菩提產業已經有幾十年了，只不過是被作為印度教宗教用品被使用的。每個尼泊爾、印度家庭都會供奉一些多瓣金剛，去印度教廟宇祈福拜祭的時候，也會購買金剛長串脖掛。
京城頑主豐紳哥
菩提因佛教的創始人釋迦牟尼在菩提樹下悟道，意外的發現在結果的菩提樹下使自己頭腦格外的清醒，佛教思路更加的清晰，才悟出佛教。
創辦佛教以後釋迦牟尼把此樹命名為菩提樹（梵bodhivrksa）“菩提”（梵bodhi意為“覺悟”）從此菩提果實成為了佛門的聖物。
其實，菩提子並非菩提樹所結的果實，而是名字叫川穀的草本植物。木本者為其別種，而現今，菩提早已是一個通稱了，代表著 “覺悟”的含義。
生長
開花
結果
果成熟
開皮
金剛子，據佛教書籍介紹謂金剛樹所結之子，也有說是菩提樹所結之子，甚為名貴。金剛，則為堅硬無比，無堅不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩戴身上，驅邪避禍之力較強，可增吉祥。
清洗
選籽
穿串
盤完一個月以後
半年以後
中國人用“金剛菩提子”這一名詞來翻譯我們所玩的金剛菩提子。並刻意安上金剛和菩提的雙重意思。事實上金剛菩提子，真實的內涵是印度教（尼泊爾等國家的國教）中“溼婆神的眼淚（或者眼球）”。“ 溼婆”這個名字是在印度教時代出現的，他的原型一般被認為是吠陀時代的風暴之神魯陀羅。溼婆，又譯作“希瓦”，是仁慈的意思，象徵著“昌盛”和“吉祥”，同時又象徵著“毀滅”。佛教文獻稱他為大自在天，住色界之頂，為三千界之主。有地、水、火、風、空、日、月、祭祀八種化身，擁有毀滅和再生的力量。
一年
兩年
三年
十年
二十多年後的樣子
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金剛菩提作為文玩中的一大項，早已被大家所喜愛。但每天還是有不少新入坑的玩友向我詢問金剛菩提的種種問題，從今天起咱們慢慢聊聊金剛菩提，就從最基本的說起。
作為一種生長在海拔兩千米以上的高原地帶植物來說，金剛菩提樹可謂被廣泛種植。印尼、緬甸、印度、不丹，還有大名鼎鼎的尼泊爾。因為氣候原因，這類大型常綠闊葉樹木也只能在這些國家生長。
在印度教中，象徵著仁慈和毀滅的溼婆神為印度教三大主神之一，金剛菩提子被譽為“溼婆神的眼淚”，可見金剛菩提的意義之重要。信徒們認為佩戴金剛菩提子可降伏一切惡魔，去除煩惱保佑平愛，這就是為何印度人多戴金剛菩提的原因。
除了宗教神學上的意義，本身具備的盤玩性更是吸引了廣大藏友，其獨一無二的紋路使得每一顆菩提都包含了小小的宇宙，而包漿上色後通紅的手串又給予人美的享受。
金剛從種類上可分為大金剛及小金剛，它倆的不同不僅於尺寸，大金剛小金剛都是同一種類植物的種子，其區別類似於猩猩和猴子，有關金剛菩提的更多內容將在未來的文章中展開介紹。
文玩頑主豐紳哥
金剛菩提是金剛結出來的果實，生長在喜馬拉雅山中部的尼泊爾，很多人把金剛菩提串起來做念珠，佩戴在身上這樣可以驅邪避災，能給人們帶來好的運氣。金剛菩提可以讓我們在生活的閒暇之餘，真正靜下心來享受盤玩的樂趣，在我們的手上身上陪我們走過喜怒哀樂，我們的喜怒哀樂會改變他們的容貌，他們的容貌會記錄下我們的成長。
