農村俗語:“姐夫死了,姨妹哭不得”,為什麼這麼說呢?

農人春香


不說男女的事。在農村哭人還要念念有詞,姐夫死了,小姨子哭可以,確實不好邊哭邊說姐夫怎麼怎麼好之類的。


五更六出


題主下次再要提問題儘量說普通話,

應該是:小姨子為什麼不能哭姐夫?其實這是農村人比較講究的習俗,城裡人好像沒那麼多講究。

舉個例子給大家分享一下:我們村裡有個王姓人家,姐姐嫁給新沂市那邊,姐夫是個裁縫,小姨子也想學門手藝,就到住進姐姐家,一學就是二三年,後來跟姐夫日久生情,姐姐整天忍氣吞生不久撒手人寰,再後來小姨子和姐夫順理成章結婚在一起。可孃家這頭論死"理"直到母親去世送葬那天,都沒讓這個女兒進門。按理說,姐夫是外姓人,沒有血肉之情,但非是姐夫都有非份之想,而是社會上愛開玩笑的人總會拿小姨子開涮,久而久之就變成姐夫與小姨子之間的障礙了,雖說姐夫和小姨子沒有血緣關係,可還聯著襟呢。


170937601劉捕頭


姐夫死了,不是姨妹“哭不得”,而是姨妹很少會哭!因為死的是姐夫,又不是自己的老公,除了與姐夫有一定的“感情”或“親情”外,姨妹很少會哭的。



姨妹在我們這裡被稱為“小姨子”。一般情況下,姨妹與姐夫之間很少溝通與交流,其原因也許是“男女授受不親”造成的。我與我家姨妹的關係就是這樣,既不遠,也不近。姨妹偶然來我家也是先與老婆打電話溝通過後才來。如果我老婆當天需要上班,姨妹就不會來了。而作為我來說,姨妹家的門我都沒登過,時間久了甚至忘記了她家住的地方。這就是我與姨妹之間的關係。


如果姨妹與姐夫之間都是這樣的關係,那麼,姨妹與姐夫就很少有“感情”,在姐夫死後姨妹怎麼會哭?因為姐夫死了與死一個外人並沒有多大區別。

當然,也不排除姨妹與姐夫之間有關係好的。譬如,我一個同學就是這樣。

我這個同學家在鄉下居住,平時,在鎮上的一家機械廠上班。而他姨妹的家卻在鎮上。因此,我這個同學經常到他姨妹家混飯吃。所以,他們之間接觸的比較多,也許他們之間的感情就會深厚。估計我那同學如果不幸身故的話,他的姨妹會哭。至於是否會傷心的哭,就不得而知了。



“姐夫死了,姨妹哭不得”簡直是胡扯!如果姨妹與姐夫的感情深厚怎麼能哭不得?雖然姨妹與姐夫“同輩”,不能去守靈,但“哭”是沒有任何問題的。如果不講究矜持的話,甚至可以嚎啕大哭也無妨。畢竟,“哭”只是一種感情的表達,有什麼不可以的?——有些人說的話可信度不高。因此,別信!


綜上所述,姐夫死了,很少有姨妹去哭的。其原因並不是“哭不得”,而是缺乏“必要的感情”,很難把姨妹的眼裡“逼”出來。如果姨妹與姐夫的感情非常深厚,是完全可以“哭得”的,並且,可以放聲大哭。這裡邊沒有什麼忌諱,如果誰說“有”,那就是胡扯。


老胡說三農


農村俗話小姨子是姐夫的一半,意思是說姐夫和小姨子有說不完的恩恩怨怨,很多時候大家的話還是有一定道理的,姐夫死了,小姨子哭,肯定不好,別人會誤會你們之間有某種恩怨,生前應該拉扯不清,所以容易被誤會。

作為妹妹肯定也會淚流滿面,畢竟姐夫是自己的親人啊,很多時候不要太在意別人的眼光,清者自清,我大舅去世,兩個小姨子悲痛欲絕,痛哭流涕,這可是姐姐的丈夫啊,不傷心嗎?她哭的是可憐姐姐,更是對姐夫的不捨。

親人離世還在意其他的嗎?作為妹妹肯定痛哭流涕,以後姐姐怎麼辦,孩子怎麼辦,想起來這些能不傷心流淚嗎?痛哭肯定會的。

別人喜歡說什麼那是別人的事情,作為妹妹肯定會哭,這個年代沒有人在意那些流言蜚語了,這都是陳舊思想,別說妹妹哭,岳父岳母都會流淚,誰不傷心啊!這可是人命關天的大事啊。

一個親人的離世,預示著一個家庭的破敗,誰都會傷心流淚,沒有幾個人在意稱呼,大家試想一下,姐姐的未來,妹妹一個是可憐姐姐,一個是可憐孩子,當然姐夫也感到很惋惜,哭肯定會的,畢竟是自己的親人。


大海傳媒


農村俗語:“姐夫死了,姨妹哭不得”,為什麼這麼說呢?

這事兒整的,咋啥也成了農村的俗語了呢?姐夫死了,姨妹哭不得在我們膠東農村的確有這樣一種說法,卻不是農村的俗語。為什麼說姐夫死了,姨妹哭不得,這裡面有很多的說道。



我們膠東農村,有“小姨子是姐夫的一半兒腚”的說法,就是對於姐夫與小姨子之間關係的調侃。姐夫與小姨子之間是沒有半點兒血緣關係的兩個人,所以這姐夫死了,與小姨子半毛錢的關係也沒有,所以實在沒有什麼理由哭的死去活來。該哭的是姐姐,沒了丈夫,這以後拖兒帶女的日子該如何生活。

對於這姐夫與小姨子之間的關係,從古至今也是很微妙的。在古代,有姐妹倆同時嫁給一個為妻的。也有姐姐死後,小姨子嫁給姐夫填房的,都很常見。就是如今,這小姨子在姐姐去世後,嫁給姐夫的也不足為奇。

民間關於姐夫與小姨子之間的傳聞也並非少數。一來這姐夫看到青春靚麗的小姨子難免有一些想法,二來這處於懵懂期的小姨子對於自己至親姐姐的丈夫,也沒有戒備心。所以,那些有著“小姨子情結”的“姐夫們”也是熟知女人心理兒的老手。帶小姨子買買買、逛逛逛的,一來二去,這小姨子可真就成了姐夫的半拉屁股。


雖說這小姨子與自己半點血緣關係也沒有,但有了姐姐這層中間關係,於是小姨子也算是“自家人”了。所謂“近水樓臺先得月”,所以蠢蠢欲動的姐夫們便將目光瞄向涉世未深的小姨子。就是未得逞,礙於情面,小姨子一般是數落幾句,也不便聲張。萬一成功,但被姐姐發現,本著“家醜不可外揚”的原則,從姐姐角度講,兩邊都是自己身上的人,也就內部處理,或“關門打狗”,打開大門,還是自家男人。 所以從這方面來講,如果姐夫死了,姨妹自然不能哭的。

本來農村人就愛想想姐夫與小姨子之間的關係,出於避嫌,小姨子也不能哭。否則,看到姐夫死了,自己如果比姐姐哭的還傷心,那不更授人以把柄啦,很容易遭人議論。

綜上所述,姐夫死了,姨妹哭不得這句話是有道理的,主要哭不得也是避嫌的一種手段。況且,本來與自己無血緣關係的一個人,就是死了,內心也不會有太多悲傷的,這也是人之常情。


建行漸遠


姐夫死了,姨妹哭不得

這句話很好理解的,就是姐夫去世了,妻子的妹妹不能哭,那麼為什麼呢?

在老以前的農村,一些地方有“小姨子是姐夫的半個屁股”的說法,話糙,其實就是說,妹妹和姐夫其實都是一家人,畢竟他們都有同一個“爸爸媽媽”。

如果是小姨子還沒結婚,其實很多時候,小姨子和姐夫其實是有很多共處時間的,久而久之也會有感情。

所以如果是姐夫去世了,小姨子哭得很傷心的話,外人是會想歪的。

人們覺得,莫不是小姨子和姐夫有一腿,不然咋哭得那麼厲害,姐夫去世了會那麼傷心。

這樣一來,這家人的名聲就會受損了,臉上也無光,對於已經去世的人也有可能造成不好的影響。

所以多方考慮,人們覺得,哪怕是再傷心,也不能表現得太明顯,以免遭人非議。



山農狼仔


客觀現實的來說,姐夫和小姨子之間的關係微乎其微,互相之間平淡如水那是最合適不過,一旦出現越禮糾纏不清的時候,往往就會一發不可收拾,而農村民間俗話有常常會拿小姨子和姐夫之間說事,有一句老話小姨子是姐夫半個媳婦的民謠,更是讓兩者之間的關係變得高深莫測。

農村俗語:“姐夫死了,姨妹哭不得”,為什麼這麼說呢?

其實從我所在的魯西南農村來講,成家立業之後姐妹之間、姐夫與姨妹之間、姨兄弟之間,相互的關係是非常淡薄的,舉一個最典型的列子來說,姐夫去世,姨妹和妹夫一家是不能去惦念的,意思就是說這門客人是沒有出席的必要,連死亡送最好一程的儀式都沒有資格去參加的親屬關係,由此可見這其中親近疏遠。

本身就平淡無奇的關係,去參加葬禮已經有些不和尋常,如果在痛哭不止,當然會讓一些嚼舌頭的人在背後議論紛紛,說的話不外呼,你看看他那個小姨子,別人都哭的沒有那麼傷心,她為什麼痛苦不已那,這中間是不是有什麼事情?而且在農村葬禮習俗上來說,哭聲的大小,代表著悲傷的程度,更是一種親密關係的表達,你一個外人,姐夫小姨子之間的關係,哭的比死者的直系親屬都痛,這肯定會讓人聯想一番的。

正是因為姐夫姨妹之間本來平淡無奇的身份關係,但是由於一些民間俗語段子,再加上總是有各種兩者之間不正常關係的存在,所有就導致了兩者之間,說親不親,說不親吧有有姐妹關係在裡面支撐著,不親近不合乎常理,太過於親近有很容易讓人有越過雷池的感覺,正是因為這種莫名的人心人性關係交織在其中,所有也就形成了民間最特殊的這一種關係存在姐夫和姨妹。

如何看待姐夫和小姨子的關係?

不管是農村還是城市,衡量一個人道德觀念的是非點,首先是內心無私和擔當責任,該玩笑的就哈哈一笑,千萬不要抱有狹隘和複雜的心理摻雜其中,你自己如果內心陰暗,那麼你所看到的感覺到的只能是齷齪,反之你內心光明純正,那麼你即便做什麼也都是坦蕩無私的,所以哭和不哭,傷心程度的大小,完全就在於你自己的內心,至於外界的說法清者自清濁者自濁,完全不必要理會。

姐夫和姨妹的關係,從古至今都是在玩笑戲語之中變得,有些欲遮還羞,其實完全大可不可,該怎麼處就怎麼處,自古人心換人心,任何關係都有好有壞,太過於糾纏在裡面反而有些貽笑大方了,等慢慢的年輕人都漸漸長大,這種陳舊的認識也就會越來越少了,社會在進步,精神文明也在進步。

我是農村小小李,如果你對我的回答有些許滿意,希望你能給我一個點贊關注,你的鼓勵是我分享農村生活的最大動力。


農村小小李


農村俗語“姐夫死了,姨妹哭不得”,有沒有這種說法?當然有,是一種流言誹語。

“小姨的屁股,有姐夫的一半”,這說明姐夫撩小姨理所當然,大家都無語可說,好像都是應當應份。意思是姐夫,從不把姨妹子們當人看,所以就出現了“姐夫死了,姨妹哭不得”,這句話的意思就是說,姐夫死了,你姨妹在一旁傷心欲絕,號啕大哭時,別人會懷疑你與姐夫有一腿。

在舊社會,人們受“三綱五常”的影響,禮教比現代社會更加的嚴格,男子的鋪房,女子們的繡房,不是一般外來人,都可以進去自由的,再加上封建禮教傳統“男女有別,授受不親”,更加束縛了人們的手腳,姐夫與姨妹必須要遠離而敬之。

在現代社會,男女平等,與鄰居、同事也可以交往,更別說同胞姊妹,雖說姐夫和小姨子沒有血緣關係,可還聯著襟呢。現在如果還在說這句話,基本是胡說八道,無稽之談。


德雨50926495


我是薩沙,我來回答。

說白了就是避嫌。

其實農村有很多俗語,比如:寧同小叔打鬧,不同伯老逗笑。<strong>

這種說法是弟媳要和大伯避嫌。因為大伯肯定已婚,明白男女那種事,所以弟媳和大伯如果經常逗笑,類似於調情,就很容易出事。

不過也有相反的說法,比如:寧往大伯腿上坐,不從小叔眼前過。

這種說法意思是,大伯畢竟是你丈夫的哥哥,年齡又大,社會閱歷豐富,只要有點人性是不會搞親弟弟的老婆。

但小叔子往往還沒結婚,血氣方剛,不知道男女的事情又很嚮往。

嫂子是小叔子最常遇到的女人,如果朝夕相處又不避嫌,就很容易出事。

以上說白了,都是讓女人在家裡和大伯、小叔子避嫌。

除了避嫌以外,還要刻意注意不要引起緋聞。

比如公公生病媳不扶。本來公公生病了,兒子媳婦為了盡孝,出門扶一下也是正常。

但關鍵這種事情,往往會引起別人的閒話。別人不見得知道公公生病,可能懷疑公公和媳婦關係不一般。

謠言一旦傳起來,想要平息就難了。

同樣道理,姐夫死了,姨妹哭不得,也是一個道理。

這裡的姨妹不是那種沒出嫁的,往往是已經結過婚的。

姐夫死了,姨妹因為曾經說過姐夫關照,哭一哭也是正常。

但如果哭的太厲害,就會讓人懷疑姨妹和姐夫關係不一般。

因為古代確實有姐夫對姐妹通吃,一次娶了兩個的,比如陳獨秀。

但妹妹既然已經結婚嫁給別人,就要避避嫌,避免這種謠言。

說白了,這些農村的俗話都是有一定道理的。

因為人都有七情六慾,很多時候就是柳下惠也控制不住自己。適當避嫌是必須的,也是有利於家庭和睦的。

話說薩沙剛剛看過了電視劇《溫柔的背叛》


薩沙


農村俗語“姐夫死了,姨妹哭不得”,為什麼這麼說呢?

民間還流行一句“牛屎馬屎不是糞,姑夫姨夫不是親”的俗語,說的都是像姑夫,姨失這些姻親都是沒有血緣關係的,算不上真正的親人!



姨妹就是老婆的妹妹,對於姐夫來說就是小姨子。姐夫對於小姨子來說,更是沒有血緣關係的親人。如果不是姐姐的關係,兩個人會毫無瓜葛。而且小姨子和姐夫是同一輩分,年齡也大多相仿,如果關係過於親密,容易遭人非議,實際上也很容易產生不良的關係。不像姑夫和姨夫那樣,好歹是個長輩,年齡可能還會差的多。所以,姐夫相對於姑夫和姨夫來說,是一個危險係數更大的存在!



《奔騰的歲月》裡,劉立秋和劉立夏姐妹倆與周小強之間的恩怨,充分說明了姐夫與小姨子之間關係不可以太親密。

所以說,姨妹哭姐姐那是一種從孃胎裡帶來的親情,如果是哭姐夫的話,就有些不可思議了!還有可能遭人非議!

從前農村裡確有一些姐姐去世以後,娶了妹妹的姐夫,這樣照顧起外甥來,可能更能令人放心一些!那如果姐姐活著的時候,姐夫與小姨子之間是不應該眉來眼去的!然後,如果不是因為小姨子特別小,姐姐和姐夫撫養過小姨子的話,那小姨子也應該培養不出哭姐夫的感情來。

血濃於水,人之常情!旁人再近,也比不了親情!


分享到:


相關文章: