來源 | 網易數讀（datablog163）

作者 | 諸嶽鋒、張夢真、陳良賢

9月，各大高校紛紛開學。新生了解學校的時候，校訓往往必不可少。校訓作為一所高校學風的體現，也是大學培養人才的首要準則。

無論國內還是海外，著名學府都有其獨一無二的校訓，鮮明地表達出他們的辦學理念和治學特點。如清華大學的校訓是“自強不息，厚德載物”，哈佛大學的校訓是“真理”（Verita）。

校訓作為一所學校的靈魂，體現的是這所學校歷史和文化的積澱。然而，中國兩千多所高校的校訓，同質化的情況卻有些嚴重，一模一樣的情況比比皆是。

2012年11月18日，北京大學西門夜色，這所中國最知名的高等學府目前還沒有公認的校訓。/ 視覺中國

中國大學的校訓是什麼樣？又為什麼同質化嚴重呢？

<strong>- <strong>共用一個校訓 <strong>-

數讀菌依據中國教育部發布的《全國高等學校名單》（2017版）所列的2631所普通高等學校信息，依據維基百科、百度百科中的院校詞條，爬取了所有普通高等學校的校訓，並且對校訓經過了基礎清洗和處理，得到了已有的2454條學校校訓。

中國高校的校訓偏愛工整對仗的形式。在2454條校訓中，“四詞八句”的形式佔到了74%，其次則是4字和9字校訓。若把中國高校校訓碼起來，可以擺成一個四四方方的矩陣。

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在這些校訓中，還有字數極短或極長的。有13所高校，校訓只有2個字，如北京交通大學的校訓是“知行”，三峽大學的校訓是“求索”。言簡意賅，記起來也方便。

而重慶幼兒師範高等專科學校的校訓就很長了。“無冥冥之志者，無昭昭之功。騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功在不捨。”足足27個字，讓這條校訓名列中國高校校訓長度前列。

如果說校訓的形式一致，是由於中國文化中用詞講究對仗的習慣，那麼完全雷同的校訓就有點說不過去了。

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在“四詞八句”形式的校訓中，有4條校訓被多所高校共同使用，其中“團結、勤奮、求實、創新”更是有多達26所高校在同時使用，雷同情況驚人。

除了“四詞八句”的校訓外，四字校訓也有很多一模一樣的情況。如“學以致用”這個詞，就成了北京聯合大學、南京工程學院等6所高校共同的校訓。

除了完全相同的校訓外，中國大學的校訓用詞也多有重複，有些詞更是獲得高校普遍的喜愛。如“創新”一詞，10%的高校校訓中都使用了它。“厚德”出現的比例也不低，有9%的高校把它寫進了校訓。

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如果細看高校的校訓，就會理解為什麼有的詞出現頻率會這麼高。

首鋼工學院的校訓是“自強、求實、團結、創新”、北京政法職業學院的校訓是“團結、誠正、篤實、創新”、天津農學院的校訓是“嚴謹、求實、團結、創新”、河北地質大學華信學院的校訓是“勤奮、求實、團結、創新”……

不知是一起商議過，還是心有靈犀，這些高校的校訓竟都出自“團結、勤奮、求實、創新”這一句，只是換了個別詞，調了下順序。不仔細辨別的話，甚至還會混淆。

此外，中國高校的校訓還有“標準開頭”。“自強不息”、“知行合一”等爆款詞彙成為眾多高校競逐的香餑餑，點綴在高校校訓的開頭。

<strong>- <strong>校訓德為先 <strong>-

除了整句校訓相同外，中國大學對一些字的追捧也達到了極致。

在2454條校訓中，“德”字出現的頻率高居榜首，近9%的高校在校訓中用到了“德”字。

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“德”字出現頻率如此之高，甚至比“學”字還多，一方面與高校強調德育的重要性有關，另一方面則與高校校訓喜歡從四書五經裡尋章摘句有關。

很多高校喜歡用的“厚德載物”一詞，就是語出《周易》；“明德修身”、“明德精學”、“明德博學”等中的“明德”一詞，則出自《禮記·大學》。

不過，並非所有的高校校訓都是“德”字當先。師範類高校的校訓中，“學”字就超過了“德”字，成為最常出現的字頻。而在政法類高校和警察類高校校訓的高頻詞裡，出現了“忠”、“毅”這些字。這都與高校的專業性質有關。

<strong>- <strong>校訓如訓誡 <strong>-

與中國相比，西方高校校訓有著顯而易見的差異與特色。

上海交大外國語學院的學者曾選取了國外112所排名靠前的大學進行了分析研究，並和中國大學的校訓意義做了對比。

國外高校校訓庫中也有“德”字的身影，出現了三次，分別是賓夕法尼亞大學的“法無德不立”（Leges sine moribus vanae），波士頓大學的“知識，美德和虔誠”（Learning, Virtue, and Piety），匹茲堡大學的“真理與美德”（Veritas et Virtus）。

與此同時，歐美知名高校校訓，“真理”和“自由”是高頻詞。

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在上海交大的研究中，研究者借用語言學家詹姆斯·馬丁(J. R. Martin)的“評價系統” (Appraisal Systems) 研究分析了中外校訓語言形式背後傳遞的態度與價值觀念。

馬丁將態度分為3種類型的系統，分別為情感、評判和鑑賞。情感系統關注積極或消極感情的表達;評判系統根據倫理、道德和社會規約評論人的行為, 得出是該讚美、表揚還是該批評、譴責的判斷;鑑賞系統涉及依據某一標準對符號 (semiotic)和自然現象(natural)的評價。

中國校訓的高頻詞“德”屬於“評判系統”，其本質隸屬倫理範疇，它包含社會評判和社會約束，主要用於判斷一個人的行為是否符合規範。這說明中國高校的校訓大多是作為一種訓誡的存在。

西方校訓中“真理”和“知識”屬於“鑑賞系統”。顧名思義，它啟發人們思考什麼是美、闡釋大學社會責任,以及對知識、真理、智慧的追求與對精神世界的完美嚮往。

以小見大，足以窺視中外高校辦學理念的巨大差異。而中式校訓的訓誡也常常不管用，畢竟在有的高校裡，還有導師逼著學生叫爸爸。