土四衙
民間稱縣尉叫四衙，因為縣令以下，有縣丞、主簿、縣尉，所以縣尉又叫四衙。通州德興鎮有個姓毛的，橫行鄉里，大夥都叫他土四衙。
他養了一隻狗，非常喜歡，給狗起名叫阿生，吃飯睡覺，都和他一起。
每年六月六日，相傳為狗生日，就擺酒宴為狗祝壽。
一年，這隻狗被鄰居王某打死。毛氏大怒，迫使王某買棺材帶重孝送葬。而且使寫了訃告，張貼在各街道。訃告中說：“不孝的狗崽子王某，罪孽深重，不自己去死，反而把禍降到狗父親阿生這，在某年某月某日壽終。即日穿喪服下葬，特此訃告。“
這真是從未有過的奇妙文章啊。從前楚莊王所喜愛的馬死了，讓群臣送喪，用大夫的禮儀安葬，因為優孟的勸諫而停止。阿生最終得以完成禮儀來安葬，土四衙的強橫也可想而知了。
<strong>【原文】
<strong>民間呼縣尉曰四衙，蓋以縣令之下，有丞、簿、尉，故尉次第四也。通州德興鎮有毛某者，武斷鄉曲，俗有土四衙之號。畜一犬，甚愛之，名之曰阿生，飲食寢處，輒與共。每年六月六日，相傳為狗生日，則具酒面為壽焉。一歲，為鄰人王長林擊斃。毛大怒，迫使具棺以葬之，斬衰而送之。且使手書訃狀，榜諸通衢。其文曰：“不孝狗男王長林，罪孽深重，不自隕滅，禍延狗父阿生府君，於某年月日壽終。即日成服治喪，謹此訃告。”此真未有之奇文也。昔楚莊王所愛馬死，使群臣喪之，以大夫禮葬之，因優孟之諫而止。阿生竟得成禮以葬，土四衙之豪橫亦可想見矣。
金陵阿雙
何阿雙，金陵人，以做小買賣為生。養了一隻狗，全身的毛像雪一樣白，光潔可愛。外出、吃飯、睡覺，一定要和這隻狗在一起，他獨身一人，就以狗為伴。
有一個晚上，他帶著狗關門睡覺後，第二天沒開門，人和狗都沒有聲音。鄰居有點疑惑。
又過了一晚上，門照舊關著，叫門也沒有回答。鄰居推門進去，看到血流滿床，阿雙已經被狗咬斷喉管而死，狗仍然踩在他的肚子，吃他的屍體。
於是湊錢安葬了他，殺了狗祭祀。聖人說：“鳥獸不能同群”，的確是這樣的啊！
<strong>【原文】
<strong>何阿雙，金陵人，以負販為業。畜一犬，竟體白毛如雪，光潔可愛。出入寢食，必與之俱，室無他人，以犬為侶。一夕，攜犬歸臥，至明日，門不啟，人犬無聲。鄰人疑焉。又越一夕，門閉如故，呼之不應。排闥入，則流血滿床，阿雙已為犬齧斷喉管而死，犬猶據其腹，大嚼不止。乃醵錢殯之，即殺犬祭焉。聖人云“鳥獸不可與同群”，信夫！
《右臺仙館筆記》
全書共十六卷，收軼聞異事六百餘篇，文筆簡練，敘事生動曲折，反映了當時的社會生活和人民的要求，並具有一定的藝術感染力。本書以供研究者參考、借鑑。
作者俞樾（1821——1907）字蔭甫，號曲園。德清人。道光進士，官至翰林院庶吉士，咸豐遷翰林編修，督河南學政，因試題越範，被劾歸民，居蘇州從事著述和講學。
以上兩個關於狗的小故事，真實性較高。我既不是愛狗人士，也不是恨狗人士。只是隨機摘錄了兩個故事供大家消遣娛樂。
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