為什麼在店裡播《金剛經》,反而沒生意了?


有因必有果。



Neway8490332


無論信什麼?都要把❤放正。前幾天在早市買了一個豬耳朵,中午準備伴黃瓜,切了一條嚐嚐……豬耳朵有點酸味😞想去找賣熟食的,時間以過。早市到10點就收攤了,第二天去找,又不願生那個閒氣😴這讓我想起了,賣熟食的信佛。也是有一次在早市,這個賣熟食的路對面,就是賣活魚的,那次我買的是豬肝,賣熟食的一邊稱秤,一邊瞅著對面賣活魚的對我說,看賣魚的了嗎?以後他們的下場都好不了!我問怎麼了?賣熟食的說,殺活魚就是殺生!我反問,你賣熟食不也是殺生嗎?賣熟食的說,那不一樣?豬不是我殺的……再聯想到今天買的“酸”豬耳朵😞不知道《金剛經》是怎麼解釋的☺


晨光白旭


《金剛經》是佛教裡非常著名的一部經典,讀此經有什麼作用呢?明白了,就知道如何運用了。關於播放《金剛經》,反而生意不好,也是因為誤會曲解的緣故。

《金剛經》,是講心空的,無我無人無眾生無壽者。自己若能達到這個境界,那麼非常好,是大菩薩境界,是佛境界,成佛作祖有份。心空,也是消障的。懺悔文是這麼說的:罪從心起將心懺,心若亡時罪亦滅,心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。和《金剛經》是相同的道理。所以經文中說:若為人輕賤,是人先世罪業,則為消滅。就是讀了此經,若是被人輕賤,是大罪小報,之前罪業消了,這是好事。最主要的呢,就是心能夠空,心不空,什麼都是假的,消不了,該報還是要報。心若空時,外界一切事相,其實都無所謂了,哪怕是天塌下來,也與自己不相干了,這就是不受報了,因為你不會因此而產生憂愁苦惱。古人說超出三界外,不在五行中。大概就是這麼一個境界吧。

關於播放《金剛經》,有用嗎?那就是一個聲音而已,於人於己好像關係不大。大不了,就是與能聽到的人結個善緣罷了。如果是自己讀的呢,應該就有幫助,但那也是有條件的。前提,就在於,自己讀進去了,明理了。明理的情況下,生意自然會更加的好。因為,自己明理了,會知道如何更用心的去經營,並且更加的淡定智慧。換句話說點玄一些的,就是當人能如此學進去的時候,也可以說叫精進了,那麼護法神是會護法的,當然會幫助把事業辦好,即使是這個事業不好做了,那也很可能會幫助另外的事業出現來給自己去發展。因為這樣的人是無私的,他發展了,會可以利益到更多的人更多的眾生,護法神當然護持啦。

學佛,往大了說,是為了成佛度眾生。往小了說,是自己心安自在,能夠通情達理,做事情,會更加認真負責,又少了一份執著而已,不會因為做的好或者做不好,影響自己的心境。那麼,生活順利,人生愉快。本文是我陳一宏一家之言,屬於個人見解,僅供參考。有錯誤之處,還請海涵指正,感恩!


命理師陳一宏


真是太愚昧了,如果你是求財,千萬別信佛。你見哪部佛經告訴你拜佛讀經能發財了,現實中倒是用佛斂財多的是。有人會告訴你,唸了佛生意不好是消災,純粹胡扯,忽悠也不是這樣搞的。求財運應該用道教法術,靈不靈驗,一試便知。不像現在佛教遮遮掩掩,平時告訴人有求必應,不應時又說是你心不誠,又說不能以神通顯示。


崑崙鏡


從古至今有一個現象,就是自己遇到不如意的事情時,或者感覺自己最近倒黴時去廟裡拜拜菩薩,以求菩薩保佑,保佑自己身體健康,保佑自己財運亨通,人有信仰這個沒錯兒,但是不要盲目的去相信一些虛無縹緲的事情。

佛家講究的是四大皆空,錢包空,銀行卡空,微信空,支付寶空,這為新四大皆空,開個玩笑,先給大家說說金剛經裡面有一段話,內容大概是這樣子的,當你去施捨一個人時,對方接受了你的施捨後你應該感謝對方接受了你的施捨,正因為對方接受了你的施捨你才會累積自己的福報,一半情況我們都是那麼認為的,我施捨了你你就得感謝我,這是人之常情,可是金剛經裡面恰恰是相反的。

那麼拜菩薩到底有沒有用呢?很多人做了壞事,比方說一些官員貪贓枉法,一些企業老闆坑了員工的工資,事後還假模假樣的去廟裡燒個香放個生什麼的,這些有用嗎?我認為一點用也沒有,有些人去求菩薩辦事,結果又是買這又是買那的,最後菩薩還不保佑自己,也許或埋怨菩薩,怎麼不保佑我,我個人是不相信這些的,大家記住,我們求菩薩保佑我們的同時,那麼菩薩就是管事的,你越去求菩薩給你辦事菩薩越不保佑你,你反而會越去求。

至於店裡面生意不好,這個不能去怪菩薩,或者是一首歌,現在各行各業的生意都不好做,但是有一點必須要做好,就是自己店裡的服務,有顧客來你店裡消費或者是買東西你都是愛理不理的,人家來了一次還會來第二次嗎?前幾天我去菜市場買菜,想去買個豬肺,別人都是賣三塊一個,那個賣肉的非要賣五塊,因為都賣完了,他就坐地起價,沒辦法那就買唄,態度還極其惡劣,擺出一副一愛買不買的架勢,我給完錢以後立馬去隔壁攤上買了幾斤豬肉,當時那個攤主眼睛都氣綠了。

打開門做生意也好還是擺地攤也好,千萬不要趾高氣昂的,人家來你店裡消費哪怕是消費個一塊錢也不要甩臉色給客人看,更不要店大欺客,有些餐館或者是沐足店什麼的,那些服務員一個個挺牛,人家消費比較低的還看不起人家,這次客人只需要那麼多說不定下次來會帶很多朋友過來。

生意不好原因也就那麼幾點,一是店家的態度太差或者是店員,二是競爭力確實也大,把客流都分散了,或者說店裡的產品質量太差等,絕不是因為金剛經而導致的,有句話是那麼說的,形勢好修外功,形式不好修內功,也就是說;如果生意好的情況下,想辦法吸引更多的顧客過來,以及對外的宣傳,如果這段時間生意確實不理想,那麼我們把現有的顧客服務好,哪怕今天店裡只來了一個客人,我把他服務好了口碑自然而然的就好了,口碑一旦好了還怕沒有生意嗎?


田富貴


我以前常帶人去拜佛,他們都是去祈求升官發財或求平安之類的,我就一直有個疑問,佛勸人要無慾無求,而人們祈求的與佛的教導剛好是相反的,佛如果保佑了豈不是與自己的教義是矛盾的?後來瞭解一些佛經並請教師傅,才知道真相,造成這種情況,主要原因是因為中國信佛的人基本上是不讀佛經的,和尚不願主動說真相,甚至故意誤導,編造謊言說佛可佑人…信眾們不知道佛只是教導者,是無能力佑人的,才造成了如今社會的寺廟在放肆騙錢…


思辨真相


《金剛經》是大乘佛教中的經典之作,經中有云“應無所住而生其心”,你用《金剛經》招攬生意,顯然有悖其初衷。如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句能生信心。放在以前,《金剛經》是做超度用的,這會讓一些不信佛道的客戶會產生反感,這部經如果在寺廟或者佛具用品店中播放還是比較合適的。


雄視天東


就這麼說吧,你讀了金剛經,在店內播了金剛經,不管你是出於什麼目的,首先你是有一份功德的,就好比你賺了一些錢存了起來,但是我們久遠劫以來,所造的因緣業果,就好比欠了別人的債,那是不是該還呢?主動還,被法院強迫還,被債主上門追討,這是躲不過的,你的福報功德首先有一部分是要還債的。看到很多人也不認同還債論,咬文嚼字很片面的抓住經文中的一點,說所求應該予以滿足,求財而不得便說胡話,或是懷疑佛說,我要告訴你的是,這恰恰說明了佛的偉大,佛說的真實,佛的存在,為什麼呢?因為你求了佛陀要財寶,要功德,甚至往生脫離苦海,那你想沒想過有更多的眾生在求佛阻止你,為什麼?你欠了人家的沒還,現在反而是要出逃!眾生平等,各有因果業報,放下你的功利心,一心學佛,精進懺悔迴向,所有福報功德自會不求自來。

末法時期,邪師 魔王 惡道等等皆來亂世謗法,不免有許以蠅頭小利而使你慧心蒙塵而不識真法,切不要利慾薰心,人生在世沒有捷徑,求佛照顧生意興隆,不如向佛懺悔,多行善舉!有些外道確能使你眼前生意興隆,但好比滾雪球般的高利貸,沾染不得!


道兄 請留步


店裡有沒生意實際上應該跟播放《金剛經》是沒有關係的。

最近這幾年,大的經濟環境不是很好,各行各業都覺得生意難做。從提問上可以理解為,店主是為了提高生意而刻意播放《金剛經》,可是播放之後,感覺是生意越來越差。這完全是一種心理作用。我們過去都知道有一個寓言,一家人斧子丟了,他懷疑是隔壁人偷了,結果他觀察隔壁的人言談舉止越看越像是偷東西的人。後來他找到了自己的斧子,這時再看隔壁的人,言談舉止都是很正常的了。

所以,人們對於許多事情和現象都會有先入為主的印象。當有了這個印象之後,就容易把周圍環境的各種現象代入其中。就像以上店主,他的生意基本都已經是定型了,放不放《金剛經》都是那麼回事。因此他也沒必要糾結於這件事情。


白鬍玩者


看你的問題,可知你在店裡播放《金剛經》的目的,是為了招財,不單單為了招財,而且希望通過播放《金剛經》恨不得,財源滾滾來。我很明白的告訴你,你的這個播放《金剛經》的初衷和所抱持的目的是犯了佛戒。佛家三戒:貪嗔痴。這是三毒,你應該修戒定慧的,須知苦海無邊。如果你是做生意,想發財的,不如放點兒別的音樂吧。你放著《金剛經》卻心裡想著,財源滾滾來。某種意義上說,你這是謗佛,毀法。這是要得惡報的,所以店裡生意怎麼可能會好呢?

其次,《金剛經》是大乘經典,主要在破我執,證萬法皆空。且我佛世尊,以普通相,現身說法。所以,乞食,洗足,敷座而坐………像個普通人。為什麼?因為開篇,就是要人,不要執相。所以經言“無我相,人相,眾生相,壽者相……”又說“應不住於相,而行佈施。”就是說是法平等,萬法皆空。不應該執著,不應該不執著。空不著空,不空而空。如如不動,證我佛菩提智慧。

你既然是開店的,開店當然以盈利為宗旨。這樣的話,你不應該供養佛像,或者播放《金剛經》。因為佛家講無我,但是你營業和賺錢,本身這件事兒就是分人我。所以你的眼裡有就眾生相,壽者相。就是說開店的宗旨和我佛世尊說法勸世人的宗旨正好相反對。所以,說你的店裡人,越來越少,也就不奇怪了。


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