時光瀲灩滴墨盛放1
我不知道這個“窮遊”的標準是什麼？怎麼樣才算是“窮遊”？
我也特別喜歡旅遊。而我的旅遊方式不知道是不是“窮遊”。
我一般是自駕遊。我的車上有帳篷，電瓶，爐子，鍋碗瓢盆一應俱全。
如果在鄉村或者野外，我會選擇在山林裡，河邊，小溪邊，草地上，紮起帳篷。支起爐子，或燒烤或火鍋，吃的悠然其樂。晚上睡在帳篷裡聽著不知名的鳥叫蟲鳴，溪水潺潺的流水聲。呼吸著野外大自然清新的空氣，那種愜意安靜的享受，是你在高檔賓館裡感受不到的。
如果在城市裡我會找到一個合適的地方停車。然後去品嚐一下當地的特色小吃。有時會去經濟實惠的連鎖賓館住一晚。洗澡，洗衣服，給電瓶充電。有時也會去公園裡或者晚上無人的機關小院裡搭起帳篷住一晚。
出外遊玩吃大餐，住高檔賓館是一種方式。以簡單節省，悠然自樂也是一種方式。只要自己玩的開心，玩的快樂就好。沒有什麼值得不值得。
海藍色的風
我不贊同“窮遊，是最不值得的旅行方式”這句話，當然也要看說這話的人具體是怎麼理解“窮遊”的。就我來說，我覺得窮遊就是我還在上學或大學剛畢業沒掙什麼錢的那段時間的旅遊方式。
那時候出行全靠公共交通或雙腳、自行車，不能背太多的東西，不能住太好的酒店，獨自一人，只有一部相機陪著我，記錄我走過的旅程。
我記得最清楚的是那年和一個朋友去五臺山，在幾個臺吃齋飯、在西臺住大通鋪、在臺懷鎮住農家院，回北京的時候只有站票，和一車廂的比丘尼擠在通道上，滾在列車座位下睡覺……我覺得，這是比任何一次後來的自駕旅行都要更深刻的旅行體驗，我通過幾天旅程，刻畫出了屬於我自己的五臺山的形象。
我認為在保證自己安全的前提下，可以接受一些不那麼高端的旅行體驗，比如說，有時間我可以不包車，而是去汽車站看看有沒有車能通往比較偏僻的旅行目的地，和當地人一起擠在小小的空間裡，出了城，售票員就把長板凳從座位底下掏出來，在過道上擺上，有農民擔著農產品上車走親戚，在車頂上，綁著關在籠子裡的雞鴨。這是活生生最本地化的生活。
但是，我不認同那種每次都需要別人出手、需要別人憐憫的窮遊方式，吃住行都不花錢，自以為得了便宜，我只覺得卑微。有付出才有收穫，付出多少就收穫多少，這是永遠都不會改變的事實。如果題主所說的窮遊是這種意義上的窮遊，那我的確認為不值得。
旅行攝影小達人
幾年前我愛人帶家裡幾個姨媽去大理玩，旺季的住宿比較貴，開心玩了兩天的幾位老人知道住一晚上要花七八百的時候變得怎麼都不開心的，堅決要離開。
去年年底只有我一個人有時間就去了一趟麗江，機票一百多，住宿才不到五十塊，沒有要刻意去省錢，它就是這麼便宜得不可思議，但是該玩的都玩到，玩得很開心，何樂而不為呢？
彥希—臻
我屬於窮遊者，我想說無論是窮遊還是富遊都是有意義的。
我是一個打工仔，月薪3000左右，每年都會出去旅行一到兩次，我去過杭州西湖，西藏拉薩，北京天安門，黑龍江漠河，青海格爾木，西藏那曲，廣西桂林，廣東深圳。
也許會有人說我年紀輕輕不努力工作不存錢到處旅行，老了怎麼辦呢？
我想說我們工作賺錢為了什麼，難道不是為了開心和享受嗎？不是為了讓人生有有意義嗎？
如果，我們年輕的時候努力工作賺錢，後半生再去享受安樂，你是不是覺得這就是人生最好的安排。
我想說NO，早去和晚去本身就是區別，因為人的生命是有限的。只要我們不忘初心，牢記旅行是讓我們的人生更精彩更有意義，而不是為了旅行而旅行，那，無論是窮遊還是富遊那有什麼區別呢？
無名之之
窮遊的標準是什麼哪，我的理解出去儘量節省一些，花費少，標準低一些，吃簡單就行，一碗麵吃飽就行，住幾十塊就行，很多風景如畫的也是不收費的，風景在路上，可以騎自行車，自己住帳篷，自己簡單做飯，也可以騎摩托時間快，我是騎摩托，嚐嚐出行，路上自己帶著小吃，到地方有小飯店吃碗麵，有的農家一天吃住60塊，很便宜的，我們16年去的太行天路，住岳家寨，一晚25塊，當然條件一般，去雙底村一天60，是賓館條件好一些，有電視能上網
嘿嘿61912
“窮遊，是最不值得的旅遊方式”的說法，是有失偏頗的。經濟社會，每個人的能力不相同，收入當然也會有高低，從而構成了社會生活中的不同經濟層次。基於不同的經濟能力，選擇不同的旅遊方式，高收入者“富遊”、低收入者“窮遊”，是很正常的選擇，不存在選擇方式的值與不值。
社會經濟層次的不同，決定了不同的生活。打個最稀鬆平常的比方：底層百姓用五元錢的盒飯填飽肚子，精英人士坐在奢華的餐廳裡，聽著優雅的音樂享用幾百元的佳餚，雖然用餐的價格與方式差異很大，完全是一個“窮吃”，一個“享用”，但其吃飯的目的都是解決生理需求，填飽肚子。以此類比，無論是住青旅的“窮遊”者，還是住五星級酒店的“富遊”者，其意義都是閱讀世界、認識世界，不存在高低優劣之分！
旅遊的目的，說到底是一種精神享受，是一個調節情緒、放鬆身心、愉悅精神的旅途。我有一個在歐洲旅遊時認識的朋友，他說在國內旅遊，因為不存在語言障礙、不存在安全問題，他都是一個人放浪形骸、自由自在地“窮遊”。住青年旅社、搭順路車、坐綠皮火車，品嚐各地的街邊小吃，享受當地的原生態生活。他說，當你離開任何束縛，一個人遊走大地、閱讀世界，精神的味蕾才會恣意地舒展。如果坐在豪華酒店用餐和住宿，乘飛機或坐動車，那各種束縛便隨之而來，旅遊的快樂度便會打折扣，“窮遊”對於他來說才是一種真正意義上的精神享受！
由此可見，窮遊還是富遊，不僅是每個人依據經濟能力所作的選擇，更是一個精神層面需求的不同選擇，根本不存在值與不值之說！
水中巖
[呲牙]窮遊也罷、富旅也行，只要能按自己的經濟水平去完成一段計劃中的旅行就是值得的！
[靈光一閃]當然，如果是結伴出遊，窮遊者就儘量和窮遊者結伴，消費觀不一樣的人千萬別混在一起。
[可愛]我在網上徵旅友結伴出境遊已經10年了，雖然每次都按“舒適遊”的費用標準招募同伴，但每次都會混入好多窮遊者，他們一看到收費景點就不進，捨不得下館子吃飯，自己在賓館弄……毎天花在弄飯吃的時間太多了，真為他們不值，千里萬里地到異國他鄉，為了省點錢，犧牲掉大把的看景時間來折騰三頓飯，如果真沒錢，還可理解；有些人是真有錢，又一大把年紀了，但捨不得花，這就不值當了。
[贊]我最欣賞的是一對50後重慶夫妻，他們收入不是太高，每年4～5個月出境遊，他們自詡為“窮旅富遊”者，景點門票多貴也要進，只在吃上省錢（自己弄飯吃）。
[機智]年輕人，可以窮遊一下，在交通工具和住宿上省一點，用有限的錢去更多的地方。
[可愛]上年紀的人，如果經濟上過得去，還是應該舒適遊，吃住行都別太差了，畢竟出門旅行是為了快樂自己呀！
彩雲遊子
我覺得，你可以問：什麼樣的旅遊方式是最值得的？
答案是：富遊嗎？
那不正如19年很火的那句話所言： 就是從自己活膩了的地方，跑到別人活膩了的地方，花掉自己的錢，讓別人富起來，然後滿身疲憊，口袋空空的再回到自己活膩了的地方，繼續頑強的活下去。
此話出自《故鄉的秋》--郁達夫
旅遊不在窮遊還是富遊
旅遊的意義是什麼？
是為了人前炫耀，
還是為了豐富閱歷，
還是為了放鬆心情，
還是為了鍛鍊意志，
抑或著為了結識朋友，
或者為了體驗生活。
窮遊是為了什麼
現在越來越多的人選擇窮遊，
有些人是因為沒錢，但確實又有很多想去的地方，想去看看，
那窮遊有什麼不值得嗎？我放棄了我的時間。
有些人為了噱頭，在網絡上獲得虛榮感，
那旅遊對他都是沒有意義的，不值得的，無論窮或富遊。不為自己而活的人都是可悲的。
有些人，也許就是想逃離當下的環境，想要改變過去，擁抱未來。
那窮遊，是為了更久的遊，為了更好的思考未來，不值得嗎？
真正的窮遊是什麼
就像有的人，什麼東西，都想要最好的最貴的，雖然沒有經濟能力，但是可以用信用卡。旅遊甚至給他加上了許多的枷鎖。
而有的人，在平時摳摳嗖嗖的，但是為了自己喜歡的，願意花掉所有積蓄。
在旅途中，節省掉鋪張浪費，節省掉豪華酒店的費用，節省掉不必要景區的門票，節省掉買那些亂七八糟紀念品的錢，但是願意為了喜歡的地方，可以花掉積蓄，關掉店面，買上喜歡的摩托，自行車去窮遊。
真正的窮遊，不是不花錢，是不花那些不必要的錢。
趣遊中國
在這裡我首先特別想問何為窮遊，什麼又是富遊？大多數人界定它們的標準就是一個字“錢”。隨著時代的發展，今天的遊客可以輕而易舉地突破地理空間的限制，或許僅僅因為想去享受一頓意大利大餐，或是去喂法國廣場的鴿子便前往萬里之外的異國，住到標準化與個性化結合的星級酒店。但我想這樣所謂的“富遊”意義又在哪裡呢？我認為旅行的意義從來都不止步於吃喝玩樂，而是在自我開闊視野，增長見識的前提下對人類文明做出的積極貢獻。從這個角度看，很多的“窮遊”他們在簡易、緩慢中構建的旅行方式卻更值得我們回味與借鑑。明代旅行家徐霞客正是靠四十年的“窮遊”撰寫出了《徐霞客遊記》，他達人所之未達，探人所之未知。
我曾有過多次的“窮遊”的經歷。我曾在貴州山林丘壑間尋幽攬勝，也曾在雲南的田間地頭欣賞黃澄澄的油菜花，感受春天的第一縷氣息。正是因為這些無數次的窮遊，讓我重新審視人生的意義，讓我面對困難時，樂觀去面對它，戰勝它，使我的人生豐富多彩！
所以“窮遊”是值得的方式，希望熱愛旅行的都能接受它。
阿軍遊記
關鍵是你自己或者家人一定知道，外出遊玩去為了什麼？這些年來，我們夫妻倆，騎過摩托車遊玩，麵包車遊玩，2017年底購買江淮星銳短軸中頂床車，2018年新疆行自駕遊，半年時間，花費4萬元左右，行程3.8萬千米。2019年東北行自駕遊，內蒙古自駕遊，順便去西藏自駕遊，317進藏，318出藏，很開心啊，花費3萬左右，行程3.6萬千米。遊覽祖國的大好河山，大飽眼福啊！
