黃泰然
書法寫得非常好，但一點名氣都沒有，這樣的作品值錢嗎？
😀友友講的話特別有意思，如（非常好），評這句話便知寫字的人有點天真。第二句話，（一點名氣都沒有）😀。
第三句（值錢嗎）？都是衝利來的。😀就題目三句話，便知你的字定靚，是普通人說的（非常好），是靚。但不好。我不用看作品，便知友友的字好是什麼字了。
其實，字如其人，字是靠養出來的，靠文而養，才有高古氣息。友友想字值錢，你必須自己得用學問養字。而不是盲從練，字靚筆圓，這樣的字只是俗字，字不足珍，我的看法。
濃淡任由冰雪中
書法寫的再好，沒名氣的時候就不值錢，須知“書以名貴”！
有一個叫楊衛列的人寫了一首詩，很長很長，主要是描寫書法家成名錢後的巨大變化，我摘選幾句大家一起看看：
成名之前，俺寫字，人家說這是不務正業
成名之後，俺寫字，人家說這是藝術創作
成名之前，俺的工作室門可羅雀
成名之後，俺的工作室門庭若市
成名之前，俺的字纏纏繞繞、軟軟塌塌，人家說這是死蛇掛樹
成名之後，俺的字纏纏繞繞、軟軟塌塌，人家說這是游魚戲水
成名之前，俺的字如行雲流水、波瀾不驚，人家說這是俗氣
成名之後，俺的字如行雲流水、波瀾不驚，人家說這是書卷氣
成名之前，俺的字一錢不值
成名之後，俺的字一字千金
成名之前，俺總是千方百計的找名人合影
成名之後，俺身後總是跟著一批人，要俺賞臉同他留個影
成名之前，俺總是抓住一切機會請名人給俺題字
成名之後，俺總是被人包圍著，為他人題字
成名之前，俺總是想，成名之後的生活一定很美好
成名之後，俺總在想，還是成名之前的生活好啊……
這首詩生動的說明了書法家成名前後鉅變的林林總總，說的都是大實話。我認識的一位畫家，以前在深圳布吉畫畫賣維持生計，一幅畫通常賣出去100元，還經常有人讓他返工重畫，十幾年後他和妻子的畫廊在大芬村出名了，買他書畫的人還得預約排隊，一副普通三尺山水畫動不動就上萬元。
這個現象其實不光是在書法行業裡，在許許多多，甚至在所有行業概莫如此。醫生有普通門診與專家門診之別，我們病人去看病都願意多花錢讓教授看病，不也是衝著人家的名氣嗎？就連家鄉街道上的羊肉泡饃館子，也是老字號價高三成，依然擠破門檻。
既然這是普遍規律，大家習慣就好，今天你給人端茶，明天人給你倒水，人人都通過努力實現功成名就，實現自身價值變現，社會一派和諧，人人努力工作，豈不是很好。
回答問題就寫到這裡吧，順祝題主愉快！隨文附上我的近期書法作品兩幅，我也無名無氣，只好請大家品評指教，嘿嘿！
永書101
我來回答你這個問題，不是名人的字畫，是不值錢的。我大舅舅寫字寫得非常好，在我們當地是出了名的書畫家，也是中國書法家協會會員。可是，我舅舅就是一個普通的退休幹部，所以他的書法、篆刻、字畫、是不值錢的。（大家可以看看我就去寫字，印章也是他自己雕刻的）
小鐵鐵4
沒有名氣書法肯定不會太值錢，但是，未必就沒有很高的藝術價值。真正的好作品，當穿透時光，經歷歲月磨洗，就會被發現，原先沒有名氣的作品也會變得有名氣，於是，價格水漲船高。所以，有的大家生前無名氣，但去世之後卻聲名大噪，就是這個原因。
書法作品在市場上的價格，本身既包含藝術水平的高低，又包含書法家自身的名氣。齊白石成名前，畫作也就是白菜價，但名氣大了之後，數以千萬倍的翻番。因此，收藏多為名家之作的收藏。當然，也有藏家去收藏新人的作品，那是一種戰略上的長遠投資，“賭運壓寶”的意味比較濃。
因此，名氣不大的實力派作品，即便本身很具有藝術價值，但市價肯定不會太高。很多偉大作品，是經過大浪淘沙、經歷歷史發酵的產物。對當代書法家及其書法作品，我們同樣也不能以價格論藝術高低。
抱庸淺談。插圖為抱庸硬筆書法習作。
抱庸詩書
好的書法作品，有名氣的有價值，沒有名氣的同樣有價值，只是時機未到。
一葉小舟82704
不過，這些書法作品到底是不是非常好，就不是你認為的問題，而是需要專家肯定才行。如果專家斷定確實非常好，那麼，不出名都不應該。
所以，我們經常看到好多人說“書法非常好”，到底怎麼個好法？只有看看作品才好確定。因為藝術的實踐性很強，不能說說而已，必須要看具體的作品而論。
例如，大家炒的沸沸揚揚的田英章的書法，就被說成是“非常好的書法”之一，但是，卻遭到冰火兩重天的評價。確實有人認為田英章的書法非常好。
也確實有人認為田英章的書法就是大眾大俗的書法，有什麼非常好的價值呢？
那麼這就對了，如果你的書法跟田英章的書法比一比，大體差不多，得到的評價，也就是像田英章那樣了。
書法好不好是有起碼的標準的。田英章對書法也算是達到起碼的標準的書法。如果你認為“非常好”，那就是你給他的一種“附加值”了。隨著時間的推移，這個附加值不一定管用的。
那麼，什麼樣的書法才是真正“非常好”的書法呢？
如果按照專業學術價值來說，非常好的書法作品，除了具有起碼的書法藝術標準之外，還要有自己的創新價值。
書法貴在創新，任何時代的任何書法家，達到了“創新”的層次，就一定具有非常好價值的書法作品。
例如清代揚州八怪之一的鄭板橋，他的書法就是有創新的。
還有趙之謙的書法，也是有創新的，這些書法家可以說是毫無爭議的“非常好”的書法家。
還有一些書法家，他們的作品，也不見得有多大的創新，但是，傳統功力深厚，書法作品清新俊逸，例如，像清代的王文治、伊秉綬。這些書法家的作品，也是“非常好”的作品。
如果我們大體上參照一下這些書法家的成就，你真的遇到的書法作品，是具有這樣等值美學造詣的書法作品，無論有沒有名氣，肯定有價值，當然可以收藏，因為，達到他們這個成就的書法家，都是非常好的書法作品。
這些書法家的作品，無論在任何時候拿出來一看，就給人一種不同凡響的感受，即使你不知道是什麼人寫的，你也會心嚮往之的去打聽他的故事。
當然，從歷史上看，能夠從籍籍無名的書法家中，發現他們超凡脫俗的書法作品，這樣的事本來就非常罕見。
一個真正寫的非常好的書法家，基本上在他活著的時候，就已經被發現了。只是往往重視的程度不一定適合。
因為藝術也很簡單，就是比一比就很清楚了。
最後我們說說，名人字畫的問題。自古收藏都是“名人字畫”的天下。能夠成為名人，而且有“字畫”的其實真的不多。所以，名人字畫尤為可貴，就是這個道理。
例如，魯迅、胡適都是名人，但是，他們的“字畫”談不上字畫成就，只能是名人手澤的紀念。
所以，“名人字畫”其實都是非常有成就的字畫。
例如，蘇軾是文學家，但是，他的書法確實遠勝一般文人的書法，因此，蘇軾的書法，就能成為書法藝術，甚至有人學習他的書法。
就喜歡收藏來說，其實也是檢驗我們的鑑賞能力的一個過程。好的鑑賞能力，不但能夠發現真正優秀的藝術家和藝術作品，還能保護傑出的藝術作品。千萬不要認為有錢就有能收藏藝術。
收藏是一門學問，而且，是很深的學問。喜歡收藏要多學一些博古學。要具備一定的博物鑑賞能力。不要自以為是的到處撒錢，就認為是發現了藝術。用金錢堆積起來的所謂“藝術”，都是一文不值的。因為藝術永遠有自己的標準和地位。誰也無權隨意逾越 。
以上就是我對收藏無名字畫的一些看法。再總結一下：
無所謂有名，真正是好作品，收藏沒有問題，也是對藝術的發現。
千千千里馬
當我們在寫中國漢字的時候，有兩種情形：一種是我們只是寫字，把漢字寫清楚，寫得規範，讓人認識就行了，在這個層面上寫字是一種技術；另一種是寫書法，在把字寫清楚、規範的基礎上還要寫得美，讓人能夠欣賞，到了這一層次漢字的書寫就成了“書法”，問題來了：書法寫得非常好，但一點名氣沒有，這樣的作品值錢嗎？
書法寫得非常好，但書寫者沒有一點名氣
書法中的五體“篆隸行草楷”已完善成熟，自古以來，也產生了許多書法大家，也有許多經典的書法作品，書法是藝術，不是商品，書法之美是一見可知的，即使一字不識，也會為書法本身的美所吸引，這或許也是人們喜歡書法的最直接的原因，只是現如今，藝術和商業有著直接緊密的關係，
以至於，商業價值成為衡量書法藝術作品價值的標準之一，還要附加“名人效應”，也就是光鮮亮麗的“頭銜”，說到這裡，就容易理解了，書法愛好者沒有一點名氣，可書法寫得非常好，這樣的作品依舊是不值錢的，現實是很殘酷的，有很多事例，可以說明這殘酷的現象，
所謂的不值錢，是沒有人願意花高價購買寫得非常好的書法作品，原因很簡單，因為書寫者沒有一點名氣，在民間有很書法寫得非常好的高手，由於他們不是書協的會員，更沒有“書法家”的頭銜，所以他們寫的書法賣不了幾個錢；假如是某個有名氣的娛樂明星，隨便寫幾個字，都可以賣好幾萬甚至更高的價，
如果是書協主席，哪怕是“開宗立派”自創書體，寫一些連他自己都看不懂的書法，類似“吼書、醜書、亂書”，都有一大群SB拍手叫好，而且還用盡華麗的文字去形容書法的特徵，作為有名氣的“書法家”會冠冕堂皇、不知羞恥的用哲學理念來解讀自己的“書法”寓意以及小丑行為。這一切都是因為“名人效應”在作祟。
詩夜城主
首先需要說明的一點是：作者的名氣大小和作品是否能賣出好價錢是兩回事，不能簡單的劃等號。名氣大不一定就能賣好價錢。賣好價錢的不一定就是大名氣的人。
“書法寫的非常好，但一點名氣都沒有”。現實生活中這種情況幾乎沒有。名氣更多的是指大家對一個書法家作品藝術性的認可，是對藝術作品的直接反應。如果作品真的很好，具有非常高的藝術性。不可能沒有人欣賞，也不可能沒有發現。在中國社會的大環境裡，有學問、有審美能力的人還是大有人在。
“千里馬常有，而伯樂不常有”的故事畢竟少之又少。是金子總會發光的。要不就是馬本來就不是千里馬。你認為寫的非常好的作品也許根本就寫的不好。
圖片是章草大家陳新亞老師的作品
無心齋手稿研究
求各位大神批評……
風的線條jt
只要書法寫的好，名氣自然會提高，只是時間還未到。好的書法作品總能給人以視覺享受和藝術美感，而且具有很高的收藏價值，之所以把書法定位國粹，是因為書法不僅是藝術更是中華文化傳承的重要組成部分。
