好劇集中營1998
本人三十，剛過而立，也算半個道迷！活出意義這個問題其實不好回答，這是解決了生存的問題後才有時間思考的！就從天道中悟到的來試著回答一下！
首先你要有信仰，小丹的信仰是什麼？ 本心！所以他能活的無慾無求！丁元英的信仰是什麼？理性！所以他活的很累！只有找到自己或培養出自己的信仰才能找到活著的意義！
夏天不比冬天冷
每次經歷親人的葬禮，心裡總是五味雜陳，人怎麼樣才能算活的圓滿，臨死無悔
回老家參加二叔的葬禮，所以頭條沒有寫文章，藉著這個問題，說說我這幾天經歷，在我的老家渭北地帶，流行著這麼一句俗語：紅事要叫，白事要到。解釋一下，就是家裡如果過紅事比如結婚，生娃，就要一個一個通知叫親朋好友來道賀，然而遇上白事，就是喪葬，立碑，就要自覺到場，靠現在的信息發達，來傳遞喪事的消息，然後逐漸形成了，以一個生產隊為單位的，基本有一家有喪事，每家就要派一個人到場參加，不管你在哪裡工作，如果沒有能參加，或者大部分的你沒有參加，那麼對不起，到你家裡老人埋葬的時候就要面臨，無人抬棺，無人填墓的局面，視為不孝，先不說你真正老人在世的時候孝不孝順，只說埋葬這一件事，你就可以說在鄉里大失顏面。
人活在世上，要結婚生子，要自立，奮鬥，現在社會已經不存在吃不飽飯一說，所以，一個人出生後，只有最後一兩年行動不便的時候，會面臨一生最大的困難，臨老不能善終，還談什麼無悔，或者不枉此生。這個問題才是現代社會，每個人要思考的問題，就那麼一兩年的時光，可以說會給你的一生定論，不管你以前如何風光，如果叱吒風雲，誰來陪你最後人生的一段路才是你最該想的一件事情。
我們做個分析：1.老伴陪伴2兒女照顧3.社會公益4.付費養老。無外乎這四種方式，拿出來一說，答案好像非常明瞭，那就是第四種，付費養老。除去特病，大部分人都可以選擇第四種方式，人到最後沒有大病，也就不能自理1-2年的時間，這麼短時間，按說生前準備兩年的費用不是什麼難事，然而這裡面有一個社會倫理道德的事情，尤其我們那裡，或者中國大部分人都不願意住養老院，覺得這樣兒女就會不孝，養兒防老的觀念在中國幾千年，早已經深入人心，誰違背，誰就不會圓滿，誰就不會不枉此生。
天道里丁元英面對突發腦溢血的父親跟家裡人面對父親死亡的問題產生了嚴重的分歧。
丁元英再面對父親的死亡時這樣說
1.面對醫院的費用，他說錢不是問題（醫院可以用盡一切好的貴的辦法，當然這個時候丁元英很有錢了），哥哥，妹妹可以憑自己的良心，掏不掏錢無所謂，掏多少也無所謂。
2.父親的病還不能確定是病危的無意識，還是植物人的無意識，不到確定是植物人的最後一刻，絕不能放棄，如果過了病危階段確定是植物人，那就停止繳費，我就把氧氣管子拔了，如果我孝順的口碑是以我父親的尊嚴和痛苦為條件的話，我就真不知道我是什麼東西了。
丁元英的妹妹說：哥，不說了，都守在家裡面給爸媽端水，那我就端一碗水去交醫藥費算了，問題是人家醫院不幹麼。
養兒防老，我認同自己應該去盡孝，但是我不想讓我的孩子接受這種觀念，既然我沒有權利選擇自己的出生時間，但是我覺得自己的死亡應該由自己左右，這樣人才不至於不圓滿，才不枉此生。
養兒防老，那父母就是你天然的債權人，而且這種感情比天高，比海深，你永遠想的就是還債報恩，所以這種文化就讓每個人都直不起腰來，而老人越是覺得養兒防老，就越容易覺得吃虧，心裡就越苦。回到我這幾天經歷的二叔的葬禮，雨水，泥濘，陰陽先生看日子，咋從來不考慮天氣，下大雨，對於土葬就是一場災難，儘管我們做了很多準備，總算二叔在天有靈，下葬的那一小時沒有下雨。還有吵架，喝酒，等等，二叔帶著病痛走了，留下太多的遺憾和痛苦，嗚呼，哀哉。
種草影視
像世傑這樣的活著，就算不枉此生。
這個世上，真的是有高人。但是大部分的人只是普通人，雖然不願意承認。可能我們也永遠成不了像丁元英那樣殺伐果斷、運籌帷幄決勝千里之外的人。
如若談生，不妨先看看死。
丁元英的父親，死於腦溢血.
大年初一，丁元英接到老父親突發腦溢血的消息，匆忙趕回了四川老家。在處理父親醫療事情的時候，表現出了異於常人的冷靜（離經叛道），先是與大哥發生激烈的爭執，後與母親就“養兒防老”問題再次產生分歧。
老父親一輩子是硬骨頭，以前身體好的時候跟女兒交代過，如果將來有什麼大病，千萬不要搶救他，不要折磨他，讓他好好的走。如今老父親右邊的身體沒了知覺，左手一直在扯氧氣管。丁元英為了老父親的尊嚴，寧願自己做個惡人。
老人一輩子養育兩兒一女，兒女雙全，兒子在外面幹事業，女兒女婿在家開茶樓做生意守著自己。生老病死，世人誰都逃不過。兒女已長大成人，自己的一生也走到了盡頭。就是在摔倒之前，還在茶館裡擺龍門陣，不必為生計奔波發愁，不用為兒女擔憂。生育兒子事業成功，女兒秋紅溫柔孝順，老人這一生這也算是不枉此生吧。
女主芮小丹，死於與歹徒的搏鬥中。
芮小丹在送王隊長的母親出院回家的路上，遇見了被通緝的要飯黃福海等四人。作為刑警，她明白機會稍縱即逝，也知道自己以一敵四，所處的劣勢。她撥通了丁元英的電話，告知了當前事件情況，丁元英還未開口，電話掛斷了。
芮小丹在撥打電話給愛人的時候，她潛意識裡已經知道了自己的處境，面對亡命徒隨時可能會犧牲。但是她沒的選擇，她是一名警察，警察的天職就是打擊罪犯。在掛掉丁元英的電話，他又打了一個電話請求支援後關機了，然後投入到了戰鬥。最後三個犯人兩死一傷，小丹被炸殘致死。
芮小丹有著飯店的股份，即使不上班也有穩定的收入。她有驕傲的職業，她有做導演的有錢的父親，在法蘭克福開飯店的母親，還有深愛她的男人丁元英，她擁有著世界美好的一切。在最好的年華里，生命卻戛然而止，忍不住讓人唏噓惋惜。
芮小丹的旁白裡，她卻說她去美麗的天國。儘管留給了親人無邊的傷痛，但是芮小丹的一生是無悔，也算是不枉此生。她把最好的年華給了祖國，她把她的愛給了丁元英，她把遺憾留給了父母。在所有人眼裡，她的生命永遠停留在了最美的時光裡。
樂聖董事長林雨峰，死於意外車禍。
樂聖集團與格律詩宣判結果出來了，格律詩勝訴。這場訴訟在樂聖知名品牌的烘托和媒體的炒作下，格律詩一夜之間名揚四海。樂聖輸了，林雨峰輸了，他是中國音響HIFI之父，響噹噹的商業精英。這一輸，一切都結束了。
林雨峰帶著槍來到丁元英的住處，與丁元英當面論道。在跟丁元英了卻自己這樁心願後，把兩顆子彈從彈夾裡取出留給丁元英，憤怒的說：你死不死對我並不重要，我來古城只是會會你，想讓你知道，我看不起你。說完離開駕車駛去了雞公山的路上。
林雨峰不願面對樂聖敗訴後，股東、債主、公司、同事方方面面的事情，他無法躲避。他也在媒體面前公開誇下過海口：如果格律詩勝訴，他將跳樓。他感嘆道：人原來是可以被憋死的，就這樣吧。然後死在了自己設定的一次意外的疲勞駕駛。
林雨峰的這一生，叱吒商場的風雲人物。因為生意上的失敗，選擇了一條不歸路。士可殺，不可辱。在樂聖的公司口號裡，只有矛，沒有盾。最好的防守就是進攻，林雨峰沒有向現實低頭，他驕傲的走了。可能他留下來，處理完這些事情，還是有很多選擇。但林雨峰想留給世人的，還是以前那個響噹噹的商界人物形象。於他而言，這一生，亦無悔。
劉冰，死於自殺跳樓
劉冰從格律詩成立就一直跟著操辦，從一個開店賣碟片的小老闆，一躍成為開著寶馬到處談生意的劉主任。後來樂聖要起訴格律詩，怕敗訴後背上債務，第一時間找到了歐陽雪退了股份。即使這樣，他仍然迷戀那些開著寶馬車，過著受人敬仰的日子，他又請求留在格律詩繼續工作。
格律詩的勝訴把他在精神上拋進了痛哭的深淵，一個錯誤的判斷，讓那個他錯過了70萬，使他與盡在咫尺的錦繡前程失之交臂。那是何等煎熬，他的心已經失衡，當一切近乎絕望的時候，丁元英又給他一份新證據，又使他看到了一線曙光。
劉冰被一種強大的力量推動著，去找了樂聖的經理，去提條件以做交換。在沒有收到期望的答案後，又找到歐陽雪，用新證據進行威脅。他要告訴眾人，他也是力挽狂瀾的人物，並非等閒之輩，他不想這一生平平淡淡的過一生。
劉冰錯了，丁元英給他的不過幾張白紙。在威脅歐陽雪不成後，他打開看到了徹底的絕望。所有的夢想都破滅了，他望著這些白紙，就像是望著一堆嘲諷，疲憊 、恐懼、絕望交織在一起，直到此刻他才明白，當他打開檔案袋的那一刻，他就推開了地獄之門。他緩緩的走上了樓頂，縱身一躍跳了下來。劉冰的一生，貪婪、虛榮、背叛、沒有擔當、是一個小人物的形象。他死有不甘，這個世界很大，卻沒有他劉冰的一席之地。
影片沒有具體告訴我們該怎樣活著，但是告訴了我們一定不能像劉冰這樣活著。
好劇剪剪看
前幾天因為又在重複看《天道》電視劇和原著小說《遙遠的救世主》，在看的過程中，腦子中突然提出了一個問題：丁元英為什麼沒有提前把這個計劃告訴給葉曉明他們？如果告訴他們，會不會改變最後的結局？
然後帶著這個疑問，我在頭條撰寫了一篇《《遙遠的救世主》：丁元英為什麼沒提前把整個計劃告訴葉曉明他們》的文章，真心沒有想到會引起好多網友的互動評論。在評論中，我看到了好多類似題主這樣的問題和困惑。
我最近幾天基本處在放假狀態，為了找到這些困惑的答案，我把豆瓣、知乎等平臺的很多帖子翻了一圈，反而陷入了更多的問題和困惑中，有很多非常精彩的作者寫的心得，各種角度去表達自己對這本書的思考，但“只要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住，葉曉明他們就是例子。只有我自己覺到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。”如同丁元英說的“這東西有點像禪，知之為不知，不知更非知。”
古今中外，關於“你是誰？”“你從哪裡來？”“你要到哪裡去？”這三大問題都是人類社會的終極哲學思考，古今中外多少人都是思考了一輩子都沒有想明白。
我記得自己第一次思考這個問題的時候，應該是在高中階段，經常寫日記，在日記中會把這些困惑寫下來，直到今天20多年過去了，依然還是沒有想明白。只是碰巧又看到這本書，又一次激起了內心深處深藏的那三大命題思考。
在原著中，丁元英說到：
人從根本上只面對兩個問題：一是生存，得活下來；二是得回答生命價值的問題，讓心有個安住。
我們大部分人都是芸芸眾生，都還是停留在解決生存問題至上，只有極少數人天生就不需要考慮生存問題或者天生就具有普度眾人的使命。
當所有問題都混雜在一起，我們的精神世界如同進入了一個混亂的迷宮，你左走走右走走，但是始終找不到屬於自己的那條光明大道。
王家衛在《一代宗師》裡說， 人這一生，要見眾生，見天地，見自己。 見了眾生，明白了眾生相，所以寬容；見了天地，體會了偉大與渺小，所以謙卑；見了自己，感受了本我和真我，所以豁達。
這本書之所以引起如此多人的喜歡和不斷反覆閱讀，是因為我們在這本書中見到眾生，見到了天地，每一個人都會見到自己的影子，最難的就是最好見到本我和真我，這是屬於我們自己的人生價值和意義。
豆豆有三部曲《背叛》、《遙遠的救世主》、《天幕紅塵》，這是按照出版的順序，很多讀者去評判三個男主角分別代表男一個男人在社會意義上從男孩到男人的成熟、發展過程，是作者背後人物在歷史的變遷中，思想不斷昇華的過程。
三部小說的主人公境界在逐步提升，妄猜這也是作者理解的逐步深刻。應了那句“觀山是山，觀山非山，觀山還是山”。
《遙遠的救世主》裡面丁元英自己也在尋經問道，王廟村扶貧也算是他的理論與實踐結合的見證，這個過程來見證眾生相、見證人性、見證社會的文化屬性。最後關於丁元英的最後歸宿，有個網友通過分析，判斷去五臺山出世，算是得道了。
在《天幕紅塵》中，一開篇，主人公葉子農就已經由道的不可知到“見路不走”的行動法則開始入世。
葉子農自己解釋到：“見路不走是‘見路非路，即見因果’的意思，跟‘見相非相，即見如來’是一個道理。見路不走是實事求是的執行和具體，更具提示性，更容易理解和操作。”
見路不走是實事求是的通俗版，是提醒你不要唯經驗、教條，要走因果、走條件的可能。見路不走是讓你解放思想，不要怕跟別人不一樣，因為很多人一看到跟別人不一樣就覺得不正常了，心裡不踏實。也不要怕跟別人一樣，因為也有很多人是生怕跟別人一樣顯不出自己高了。見路不走是解決實事求是的可操作性問題，實事求是的態度、觀念、思想，是一切正確認識和決策的基礎。
三部曲（第一部的《背叛》在這麼不再贅述，喜歡的可以自行去看）通過描述人生三個階段的不同人生命題，從成長、成熟到發展，從入世凡塵、出世求道到迴歸本心，整個就是作者豆豆或者他背後的人所經歷的整個物質與精神世界的整個輪迴過程。
或許我們很多人還處在《背叛》裡面宋一坤的解決生存溫飽問題的階段，也許有人處在丁元英精神歸宿的求道階段，還有人或許已經是覺悟到“看山還是山”的人生平和狀態。說到這裡我想起馬未都講到的一個故事：馬未都在人生60歲的時候，沒有擺酒請客收禮，只是一個人去看望當年給自己接生的主治大夫，一位享受國家軍級待遇的百歲主治大夫。老人給人的最大感覺就是看淡一切，內心一片寧靜。
這就是人生，每一個人都有不一樣的人生，你人生所看到的人、所讀過的書、所經歷的事情，都是我們修行的過程，如是觀照即可，無需太多貪嗔痴的妄念。
龍哥創業日誌
看到題主的疑問，我不由的好笑，又是一個對《天道》迷得無法自拔的痴人啊。想想曾經的自己，真的是對這部作品愛不釋手，有人問我，能不能找到一部可以和《天道》一樣經典的作品，我的回答是，不可能。因為在我看來，《天道》這部作品就是一個另類，所以再也不可能有同類能超越他的存在了。
一，活出自我，便是天道。
我看到前面有很多人都在深度分析《天道》這部作品，一個個還說的振振有詞的，當我看完之後，我根本就不認可那些亂七八糟的說法。《天道》是一部非常魔性的作品，你越是深度解析這部作品，你就越會走火入魔。一個人該怎麼活著？一個人怎麼活著才有意義？這些問題，跟所謂的文化沒有任何關係，一個人活著，最關鍵的點不是在於該如何活著，而是在於你為誰而活著。
丁元英為誰而活著？芮小丹為誰而活著？丁元英活的很複雜吧？可無論他怎樣的活著，他的中心點永遠是他自己，所以他永遠都是那麼的理智。芮小丹活的很灑脫吧？但是你見過她什麼時候迷失過自己嗎？她永遠都知道自己想要什麼，要想怎麼活著，只有真正瞭解自己的人，才會活出所謂的意義和價值。自我，並不代表就是自私，我之前看到過一句非常經典的話，我覺得說的特別有道理，一個連自己都不愛的人，都不會懂得怎麼去愛別人的。
二，《天道》雖好，但請勿深究。
《天道》這部電視劇是一部非常經典的作品，但是他卻一度被列入“禁片”的行列。這是為什麼呢？其原因不僅僅是因為他裡面有些“敏感內容”，更多的還是由於他當時的很多理論，是不被常人接受的。我可以這麼說吧，《天道》裡面的很多東西，都是直擊人性最黑暗部分的，並且有思想已經超越了“接地氣”的範疇，沒有一定理解能力的人，去看這部作品，很容易就會被他給“帶歪了”。
說到底，這只是一部電視劇而已，無論他有多優秀，我們都得保持自己的思想。這部作品有點深奧，雖然年代有點久遠了，但是他的影響力還是很不錯的。這是一部不能小看的電視劇作品，我說不出一個所以然來，我只知道我每次看這部作品的時候，都會產生不同的想法，一開始沒覺得什麼，可是感觸多了之後，還是有點小小後怕的，我這絕對不是危言聳聽，故弄玄虛。
娛影閒探
《天道》裡至少給我們展示了3種人的活法：
丁元英的那種殺伐果斷，在狼嘴裡搶肉吃的資本家；
芮小丹那種不食人間煙火，遊離於現實世界之外的女神；
農村裡想要改變命運卻又前怕狼後怕虎，關鍵時刻展現自私、軟弱退縮的創業者；
這三類人，共同點就是造物主給了他們許多選擇的機會，丁元英面對國外資本對國內市場的予取予求，不忍心做操盤手，選擇了回國在一個小城裡消磨時光。
芮小丹在當演員還是做警察之間選擇了後者，最後又在生與死之間，又一次選擇了後者。
而農村的創業者們，在面臨投資和風險的選擇時，永遠是兩權相害取其輕，選擇了保守以及更利於自己的決定，但其實他們失去了擺脫命運的機會。
其實《天道》裡給我們講述了一個機會成本的故事，在面臨一個關鍵選擇時，一步就能決定貧窮與富有，決定生與死，決定未來的一切。而當你選擇了其中一條路，那另外一條路就隨之關閉。每個人的選擇都是由機會成本的。
至於如何才能不枉此生，那就要讓自己的選擇不後悔——要願賭服輸。典型如芮小丹，在逮捕犯人時冒險一個人留下來，結果被歹徒暗算，她願賭服輸，直接選擇了直面死亡。這就是不枉此生。
很多人可能覺得結尾有點過於殘忍或者電視劇最開始就把結果展現了出來，實在讓人讀不懂，其實這本書《遙遠的救世主》和電視劇《天道》講述的就是一個道理：你做出的決定，要自己去承擔結果，至於結果好還是壞，那就是另外一件事了。
但這個道理，其實很多人因為只想到了自己的好，所以忘記了選擇的機會成本，往往會選擇盲目逃避壞的結果。這其實就是不理智，情緒化的表現了。
這樣看來，電視劇中“所謂神話，不過是常人思維無法理解的平常事”就不難理解了。
《天道》這部劇還真是百看不厭，常看常新的一部國產神劇。
CEO來信
看完天道這個電視劇，我個人覺得我們先不用探究人應該怎樣活著，因為每個人最後都是在走向死亡。首先聲明，我沒有看原著，所以我的觀點都是通過這短暫的假期看完整部電視劇的個人感想，首先，丁元英和芮小丹活的都挺自私的，當然你也可以說成灑脫，或者也可以說成活成了自己的樣子，為什麼這麼說呢，芮小丹是父母健在，且對其深愛有加，同時，她和丁元英也處在熱戀之中，僅僅為了愛情和親情我覺得芮小丹在處理荒野對決問題上還是欠妥，丁元英就不用說了，他的自私是因為在接到芮小丹電話後不應該不給出一點建議，就我看來，丁元英可以給的建議很多，比如，打爆輪胎，保持安全距離和歹徒遊走，比如，不希望小丹獨自面對歹徒，而要求芮小丹想想如果以後見不到自己該怎麼辦，比如丁元英在處理親情的問題時，也略顯自私。同時，這兩個人又太無私了，無私到可以為了成全對方，而不考慮對方的安危，不考慮自己的親情友情愛情。其實，換個角度想，如果芮小丹在這次行動中沒有犧牲，他們兩個人會不會過成普通夫妻的柴米油鹽醬醋茶，過成有了子女後，激情消失殆盡，這樣的結局，可能比現在的電視劇的結局更讓人惋惜，或許，電視劇的結局才是兩個人最為完滿的結果，或許這就是兩個人在按著自己的道走，而走出的最為完滿的結局
小劉論道
一種米養百種人，一個故事也不止百個視角。
《天道》電視劇和書，兩三年時間裡我看了近三十次，每次觀後感都是變化。僅記憶說幾個我很佩服的幾個內容。
一，為韓楚風建議讓出一條道，讓兩個副總裁先上，坐收漁翁之利，陽謀的經典。
二，光明正大地挖坑讓林雨峰跳下去，逼其合作，林自殺是計劃外的變數。
三，正如芮小丹說的，用實事求是辦事的，就是神。潛臺詞：反之騙人就是騙自己。
四，劉冰是小人的代表，如果不作惡，平常沒事，丁元氣也幫他保證工作安定，但是敢觸動底線，自找的死無葬身之地。
五，孝道是用心去做，不是應付世俗的條條框框，甚至違心地獲得孝順的美名。
六，民族大義在關健時刻喚醒了他，自願放棄出賣祖國利益的強項，甘願到古城窮困潦倒地為受傷的心靈舔傷口，能屈能伸不失大丈夫的氣概。
七，丁元英被芮小丹意外地闖進生活，他盡心盡責地呵呵美人，重啟雄性的魂，不辜負美女的厚望，有血有肉的文人武性。真漢子也！
八，丁元英的逆向思維開啟了我另一扇思維習慣，感恩作者，高人引路，謝謝！
總結，丁元英接近得道，離得道僅是一步之遙，是天塹。
為何？每個讀者應該都有不同的見解！
我認為，他為了履行諾言，為女朋友創造一個奇蹟，證明“文化屬性“不以人的意志為轉移，啟動了劫富濟貧的格律詩，讓江湖掀起了血雨腥風，用別人的血淚證明“劫富富不去，扶貧貧不除“這個真理！
如果丁元英的內心深處足夠慈悲，就不會強行明知殘酷還要強行啟動。他的智慧完全能夠預料到結局的，普通人是承受不了這種殘酷的煎熬的，丁元英自己的承擔力超強，他能承受得起，其他人很難的，人性這一方面他是懂的。
他是人精，欠了慈悲，才離得道近在咫尺，永遠邁不過去。
正如他說的有道無術，術尚可求，他的術已經是登峰造極，他也洞察到道的規律，就因欠個最最重要的要素：慈悲，而造成悲劇。
至於怎樣活？適合自己就是最好的活法！
繁榮豐盛5855547865
記住丁元英的那句話，眾生只有好惡，沒有真理真相。
也就是說，人都是跟著自己的感覺糊里糊塗的活著，並沒有活明白。
這就是人為什麼喜歡隨大流。為什麼三人成虎而謠言止於智者。
人以自己的喜好厭惡去看世界，看社會，而不去追求真理真相，就會導致這個社會黑白顛倒。假作真時真亦假。
如果能看清世人的認識規律，那麼在很多時候會無往而不利。例如股票。韭菜們都是投機賭博。基本沒有人去深究值還是不值，為什麼值或不值。所以丁元英能把中國股市當做提款機。
人生，活著，是沒有意義的。能看清世界，已經是智者。但看清了又如何？徒增煩惱而已。
丁元英是個明白人，結果呢，沒有人可以理解他，幾乎沒有朋友，結婚半年不到就離婚了，家人不理解，跟大哥勢同水火。如果芮小丹不出現，他可能連個說說心裡話的人都沒有。
更偉大的哲人獨處著。
想明白了，你就一個人孤獨的活著吧。尼采，梭羅，高更，達芬奇孤單吧您吶。更牛的牛頓說：我沒有朋友和女朋友，因為這世上除了我，都是垃圾。
難得糊塗。
所以，有時候我想，人吧，一輩子傻樂傻樂就得了。何必非要想個明白？
張磊1413
天道，邊看入迷而一拍三嘆年輕人此起彼伏，道，佛，道法自然。我不以為自己看不懂就為恥了。
天道常常讓人被迫捲入作者思路，然後每個人神經兮兮滿口文化屬性，瞬間大腦慣性被天道口號，在那場景，神聖而且虛幻。
道德經說天道，功成身退，利而不害，損有餘而補不足為天道。丁元英除了扶貧是天道，其餘的智慧屬於人之道，芮小丹美貌時候都配不上丁元英，執行警察任務毀容為不自信的愛情而自殺，這是損不足以補有餘的人道。
聖人之治，非以明民，將以愚之，民之難治，以其智多，故以智治國，民之賊。
丁元英，私募股份，音響設局，以白紙引導胡思亂想的賣碟老闆自殺，體現丁元英以智得天下，而非慈悲，儉樸，不敢為天下先的以專氣致柔引導百姓。
丁元英的文化屬性就是看透世人倉甚虛，田甚無，渴望服文采，帶利劍，財貨有餘的精神境界，乘虛而入而已。丁元音比人之道更高一層次，丁元英走的是魔性。
丁元英財富，美女，好酒，好音碟，享受的生活的披著天道外衣的魔之道電視劇。
我言甚易之，甚易行，天下莫不知，莫能行，聖人被褐而懷玉，天道電視劇令年輕人著迷，就不是儉以養德的天道，而是著魔了。
我們這一生應該是挫其銳，解其紛，和其光，同其塵活著，銳氣，紛擾都是負能量，我們挫掉銳氣與紛擾，活出光芒與虛空灰塵境界。
再詳細一些，就是實其腹，虛其心，弱其志減少胡思亂想，強其骨。
天地視萬物為芻草，道德經說，偉人也屬於萬物之類，也屬於芻草，人的一生要活得自勝者強。不要迷信勝人者有力。
