一富翁,從不捐款濟貧,他認為應興辦實業,讓窮人就業,才是真扶貧,他說得對嗎?

浪花一朵廣雪水


授人以魚,不如授人以漁!反正我認為捐款,慈善,不如力求社會公平!官二代,富二代,都從零做起,當權者公平分配社會資源!我不仇官不仇富,只仇貪!仇不公平的竟爭!


沒辦法啦123


太對了!聖人曰: 救急不救窮。窮是因為你不夠努力不夠聰明不夠運氣。



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看看南部非洲你就知道他是對是錯。非洲獲得的累計捐款怕是一個天文數字了,可大多數國家現在是個什麼情況也是有目共睹,原因何在,底子差沒錯,但自然環境比其惡劣的地方多了去,可為什麼就這裡這麼窮了,我的理解是,坐在家裡就有飯吃,不勞動也會有國際援助保證餓不死,而且身邊的人都差不多,一點向上的動力都沒有,偉人的英明決策,讓少部分人先富起來可能造成了社會上少部分人的仇富心理,但大部分人心裡還是希望自己的努力有朝一日能過上有錢人的日子的,這就讓絕大部分人會為了實現夢想而更加努力勤勞,一代勤勞也許改變不了現狀,但經過幾代人的勤奮努力,肯定會改變現狀,要勤奮要努力就必須要有工作,要有平臺,富人給了你這個平臺。


對寸心


你看到的不一定是事實。



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當然,這是一個假想題。

我認為該富翁扶貧方式做得對,但扶貧形式不全面。

扶貧是要從根子上扶起,讓貧者脫貧之後,不再返貧!

要使貧者脫貧,該富翁是實施的是一個行之有效的方法,是一種授人以漁而不是授人以魚!

授人以魚只能一時一事。授人以漁才能夠從根本上解決問題!

由此,我聯想到親身經歷的一件事情。我是早進入耄耋之年人,屬於科盲,近幾年才使用智能手機和小平板,因而許多技能不會使用,待孫男孫女回來之時求助於他們,可是離開他們後一點又不靈了,後來還是我外孫女發現了問題:噢,我們光顧替你把遇上的問題解決了,但沒有教會你解決的方法。僅是授之魚,而沒有授之漁噢!我學會了方法之後,才愛上頭條!所以只有學會方法才是從根本上解決問題!這就是說我贊同富翁扶貧的方式做得對的立足點和出發點!

但是這種方式僅僅適合有勞動能力人。而且防止了懶漢的滋生,值得點贊👍!

但是致貧還有多種客觀因素,是貧者自身無力改變的。較為突出的就老、弱、病、殘既體力又旡技能,你無法授之以漁,這就迫切需要授之以魚了!這就我說富翁扶貧不全面的一面!

依本人之見,扶貧也應是授魚與授漁兩方面有機結合,兩者兼顧而不可偏廢,這才是一個真正的扶貧者!就更完美!更值得點贊👍點贊👍再點贊👍!!!


仁玲


我贊同這個說法!

首先,最大的扶貧就是創造就業機會。對企業和國家是好事,對個人也是能力和技能的提升,它是一個正向循環,可持續的。

其次,扶貧不是施捨,看到他人的評論令我驚愕,拿錢去蓋學校,提供好的教育資源,拿錢去修路改善該地區的通行狀況。拿錢去建工廠,改善調動當地勞動力水平。

凡是說把富人的財富平均給他人的都是精緻的利己主義者。好像富人的錢是大風颳來的。富人把錢給你,你錢花完了,社會競爭力會提高嗎?受教育水平提高了嗎?還不是照樣返貧。


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不敢苟同,這是自私自利的想法!創業創造就業沒錯,但當自己有餘有剩時,國家有難,弱勢群體需要幫助時,考驗的是一個人的良心和同情心。


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其實是善意表達方式不同罷了。興辦實業當然是善莫大焉,但問題是如何才能夠吸納正真的貧困人口就業,這是才是善意表達的根本所在。如果僅僅是以扶貧為藉口,招募的並不完全都是貧困的人,而是一些家境比較好的大中專畢業生,目的是騙去國家的就業補貼,這就不是什麼善心,而是赤裸裸的惡意。重要的不是看他怎麼樣說?而是看他怎麼樣幹。


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他說的對。

但做得不對。

如果一個真正扶貧的人,不會只有一種方法去扶貧。有錢時出錢,無錢時出力,無力時獻策,無策時呼籲,呼籲也不行,還可以祈求…

他辦企業,企業養活了很多人,功德無量。富了,可以不用扶貧,但可以江湖救急啊!雖然計劃了到貧窮地方去建廠,開始積累財富辦廠,但像今天的疫情,是須要積極捐助的啊!

山裡有一青年豐收了,吃不完的紅薯。遇到饑荒年景,在集市上知道了某村一家有幾個小孩無食,快餓死了,於是決定捐獻紅薯。並許下承諾了。

回家後凌晨即起,背上紅薯就走。快出山時,遇到一個老人攔路討飯,周圍附近並無其它人。青年想那可是一家人,他還能出門乞討,說明還能挺。走到下一家,說不定能有吃的。於是開口說,“我背的是炭,沒吃的。”

老人當然看到了紅薯的影子,說:“孩子,只要一個就行”。青年說:“這樣吧,爺爺,這是我答應救人家一家人的,你等會兒我回來,帶你去我家,我家有的是。”丟下話頭,匆匆趕路。

青年救濟了一家人。可同時還有一人也救濟了這一家人。真是可喜可賀的好事啊!

回家路上,碰到了老人,老人躺在路邊無力動彈,青年疾步趕上去,扶起老人,老人艱難的開口說了幾個字,“你是好人,我不怪你。”然後閉上了眼睛。

活活餓死?那是多麼的痛苦啊?可是青年看到了老人那沒有悲傷,沒有絕望的表情,他的心突然擰巴著啾痛了。這一刻,青年無名的體會到了老人那痛極無痛的過程。他懺悔自己的罪過,也無法減輕靈魂深處的悲切。明明是老人體諒他了。

我們在行善的半路上,別忘了,我們的本意是行善,不必執著於在什麼地方。遇上,都是註定的緣。


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