懷英先生
《陰符經》是託名於黃帝的一部專門闡述人的思想的著作。很多經典，其實都是【仁者見仁，智者見智】，《陰符經》也一樣。
個人以為，上中下三篇，分別闡釋了三個觀點。
【陰符】就是指潛在的謀劃，或者說是一種思維傾向。《陰符經》其實未必是第三人稱與第二人稱的交流，而是略過第二人稱，直接與第三人稱的溝通。如果只看到表面，那不如叫《陽符經》算了。
上篇，很多人都只看到【觀天之道，執天之行】，倒不如說，正好掉進了它的文字陷阱。《陰符經》不是簡單把書裡的意見往自己身上套用。個人意見，上篇要表達的意思只有一個，【避免自我陶醉】。要知道，你所面對的事物顯露出來的都不是其本質，要看破其本質，就要把那些流於表面的程式化的天道人心統統拋開，才能避免被坑。
中篇，所想闡釋的是，【去發現看不見的價值】。大多數人，都要看到那樣東西，才肯承認它的價值，卻不知看不見的東西，價值遠比能看得見的高出甚多。
下篇，可以用一句話來概括：【一個人自己覺得最有把握的事，往往是他知道得最少的事，因為他太有把握了，所以就不會再去思索。】
所以整部《陰符經》，就是把那些常見的唬人的大道理擺出來，告訴人，這就是常見的套路。記準了這些套路，別掉到坑裡。越是精明的人，越是容易被騙倒，只不過你要懂得用什麼法子而已。
同樣的一件事，由不同的人來處理，結果通常都不一樣。因為這個世界上有各種各樣不同的人，就算在同樣的處境下，處理同樣的一件事，所用的方法都不會一樣。讀書亦然。
雖然是同樣的《陰符經》，不過每個人的看法和想法都不同，能理解到什麼感悟到什麼，完全看個人水平。
純鈞LHGR
天發殺機，移星易宿。
地發殺機，龍蛇起陸。
人發殺機，天地反覆。
天人合發，萬變定基。
天為乾，地為坤。乾為男，坤為女。
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩，由於女德的缺失。
社會的不穩，由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！
恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！
育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！
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念念140178000
主要講一切？
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觀天之道，執天之行。
知足常樂桃花飛雨
“陰，暗也；符，合也；天機暗合於行事之機，故曰‘陰符’。”
《陰符經》主要講的是“觀天之道，執天之行。”
