楊默晗
只要是個團隊，就一定就要有平衡。
解珍，解寶和孫立三個人的排位爭論不休。但今天換一種思路來分析一下。
施公既然排出了108將，那麼這108人作者肯定是花費心血最大的。肯定是反覆斟酌的。因此，這樣一個排名肯定是能說服自己的。如果我們輕輕鬆鬆就能從他們的事蹟來評判他們的排名，那太低估施耐庵的寫作水平。
天罡，地煞有好多相似，什麼樣的相似？天罡有會水的，地煞有沒有？有。天罡有軍師，地煞有沒有？有。天罡有法師，地煞有沒有？有。看出問題來了嗎？這就是平衡。除了有一些特殊的文職，真正的後勤，排除掉那些湊數的以外。發現天罡有的，地煞都應該有。為了平衡，作者賦予許多人相似或者一樣的本領。
先看孫立。孫立是什麼職務？提轄。我們看看有沒有和孫立一樣幹提轄的？還真有，魯智深，楊志。那麼提轄這個官職有三個人，那麼就要平衡。天罡有提轄，地煞也要有提轄。那麼這三個人誰是天罡的提轄，誰是地煞的提轄呢？作者著重描寫魯智深，楊志。魯智深是北宋棟樑小種經略相公的門人。楊志是梁中書要抬舉的，見過高俅，還是楊家將後代，背景嚇人。那麼這樣的兩個人，沒有理由在地煞。而我們看孫立。登州提轄，登州是個小州，比不上前兩位，在背景地位這些方面孫立就差一截。而孫立在水滸名氣知名度是沒有魯智深和楊志大的。那麼各方面都比不過其他兩位提轄的孫立，正好可以彌補地煞提轄職務的空缺。
再看二解。二解是幹什麼工作的？獵戶。而獵戶在古代是很常見的職務，作為一個團隊怎麼可能缺少獵戶這個職務。既然說他常見，那麼梁山還有沒有其他獵戶？有，孔明，孔亮。那麼既然獵戶常見，那天罡地煞都要有。那這四個人又都是兩對兄弟，那麼哪兩對是天罡獵戶，那兩對是地煞獵戶？我們看全書的表現，二解完勝二孔，而且二解還獵虎，他們還有一身驚人的武藝。而孔明孔亮也是獵戶沒什麼表現，估計只能獵小雞小兔吧。而且他們的武功是宋江指點的。宋江武功如何？大家都懂。武功方面，二孔也不如二解。而最重要的在《宋江三十六人贊》裡，二解可是赫然在列的。而二孔是作者原創的，而歷史上宋江起義各個版本一共四十人。除了晁蓋，孫立，杜遷一丈青李橫以外都在天罡。那麼論歷史地位二孔也不如二解。所以這樣一比較，二解進天罡當天罡的獵戶還是說得通的，總比二孔進天罡當天罡的獵戶爭議小。
再看二解在全書中的玩命表現，敢於搏命，不亞於拼命三郎石秀，這個“拼命”二字。這兩個名額可以說是拿命掙回來的。，給他倆兩個名額也說得過去。
而孫立是作者安排進地煞挑大樑的，你覺得要兩個獵戶進地煞挑起地煞武功大梁，那地煞那些武將出身的人老臉往哪擱。會引起不滿，就無法達到團隊和睦。與其這樣，只能舍孫立留二解了。而孫立進地煞沒什麼不好，地勇星當地煞的關勝，使長槍當地煞的林沖，地煞總是打頭陣，當地煞的秦明，使鞭當地煞的呼延灼，箭術了得，當地煞的花榮。孫立在地煞一人當天罡五個人使，已經是夠不錯的了。
泠朔
且說：梁山來了登州邦，宋江大勝祝家莊，沾親帶故一窩毒，解珍解寶入天罡。一卷水滸怎評說，二解排名引考量，俗人一哥不掩卷，一一說來論短長。
一，孫立興兵救二解，宋江大勝祝家莊
宋公明三打祝家莊，裡應外合仰賴登州幫，殺了祝朝奉及三個兒子，逼走孫立的師弟欒廷玉，這登州二解本是獵戶，被毛太公及其子搶功誣告入獄，被孫立等人救出，這二解的老孃是二孫的姑娘，顧大嫂老孃又是二解的姑娘，孫新又娶了顧大嫂（為啥不是孫二嫂？），孫立是樂和的姐夫，孫新的至好鄒淵鄒潤是叔侄，且這八人中二鄒為出林龍獨角龍，顧大嫂為母老虎（大蟲），二解為兩頭蛇雙尾蠍，樂和是鐵叫子（蟬），二孫是病尉遲小尉遲，嘿，一窩毒貨。就這一非元老非嫡系非強勢的團體梁山排名還靠前哩，尤其是二解，一說是棄了孫立投入宋三哥懷抱，一說是天王額上毒箭換來。俗人一哥不這麼認為。
二，解珍解寶立大功，論功行賞當正名
且看這二解，裡應外合大勝祝家莊手刃祝朝奉是一功，守山前一關二關足見晁宋吳之信任是一功，華州斬賀太守是一功，大名府內應是一功，三敗高俅俘聞煥章是一功，此後徵遼探路斬帥旗是一功，徵田虎登蓋州折守將褚享是一功，徵王慶救楊志是一功，徵方臘殺陳觀父子擒張儉張韜是一功，烏龍嶺戰死又是最後一功，如此英烈兄弟，哪來說短道長，而二解的老表孫立其後的表現就有些差強人意了。
三，二解危難自請嬰，立山為碑傳美名
宋江徵方臘久攻烏龍嶺不下，二解主動請纓，攀後山絕壁而上突襲，因樹枝掛獵叉發響被發現慘烈犧牲，至死未見後退後悔，這樣的人，看官你是梁山CE0又如何。
真是：射殺猛虎親兄弟，穿山越林百獸驚，汗顏梁山虛名漢，絕壁永記英雄名。
一哥於一
同樣是登州派系，許多人都為孫立、孫新（顧大嫂）鳴不平，很明顯登州派實力的巔峰是孫立，但是孫立的排名缺不如二解，我想大家都會有這個疑問吧，好，今天車邏輯就說點自己的看法。
可能是因為上歲數了，也可能是因為書讀的少了，確實書沒讀過幾本卻總喜歡猜作者的心…就拿解珍、解寶的出場來說，兩人因打獵受到毛太公的陷害入獄，之後引發了樂和求援，孫新夫婦求助孫立，孫立再劫牢的事件，之後歸順梁山，又是孫立主動建議去做臥底，其他人只是在孫立的指揮下應和行事。看到這裡大家更不服了，孫立活脫脫就是一個帶頭大哥的形象，怎麼還是被壓制了，別急，繼續看。
從表面上來看，攻下祝家莊孫立算頭功，但這個行為施公也認為是“義之大忌”，就是出賣朋友，在整部充斥著稱兄道弟及兄弟大於天的小說裡，孫立的行為可以說是人所不齒的，即便你功夫再高，威望再重，這種不夠江湖義氣的行為也註定排名上不去。當然，孫立最終排在地煞的前列，也算是一點補償。
登州派系上山之後，就意味著梁山要出現一次很大的變故了，先從人名來看，孫立、孫新兩兄弟的名字合起來既是“立新”，也正意味著梁山上馬上要有新的寨主了，果然，不久的曾頭市事件晁蓋中箭。而解珍的“珍”字拆開即使“王、人、三”，也暗含梁山上的第三位頭領要出現了；而解寶亦是“卸寶”，寶蓋代表的是晁蓋，將這蓋子卸去下面的權力和金錢才能出來，因此這四人或多或少都有暗示了晁蓋的橫死。但反過來將，射殺晁蓋的兇手究竟是誰呢？或許從這四人的名字和星相中我們可以找到線索，今天暫且不分析。
有人說，不能小瞧這兩位兄弟啊，人家畢竟是梁山上稀有的野戰特種兵啊，好，那我問你，梁山上打過幾次野戰？他倆在野地裡有什麼出彩表現麼？確實，兩人在“飛簷走壁”以及探路，但論重要性地煞裡有不少人都能比過他倆，單論實力好像並不能為他倆正名，那到底是為什麼呢？
歷史上，宋江有過一次36人小型起義，雖然沒有書中那樣的轟轟烈烈，但他們的結局也夠悽悽慘慘，在南宋南龔聖與所作的《宋江三十六人贊》中，二解的名字赫然在列，這36人也與天罡三十六將有90%的相似，而宋江三十六人中孫立的名字赫然在列，當然不同版本記載的宋江三十六人都多多少少有所差別。因此我們推斷，施耐庵取材可能正是參考了龔聖與的大作，繼而再創造出一批地煞將（地煞中許多是有歷史原型的，不少都是張士誠的將領），再為他們創造出跌宕起伏的故事、所以二解可能就這麼入選了，稍顯“猥瑣”且還有其他特殊用意的孫立就去地煞裡了~
實在不行換裴宣和安道全頂替他倆吧~
要還是不行你們給我個解釋為啥他倆進天罡…
邏輯文史游
任何一個集團的排名，都是根據資歷、能力、功勞、山頭綜合評定的。
資歷好說，你參加這個集團越早，排名越高；能力也好說，你本事越大，把你往前排人越服氣；功勞更好說，你立功越大，你的地位自然越高。
但有的人忽視山頭的作用。其實，鬥爭往往是一個團體跟另一個團體的鬥，而不是你單槍匹馬地跟別人幹。你這個團體越強，你排名就可以排名靠前，反之則要靠後。比如關勝，梁山有上萬降兵，他是降將系的老大，所以就算他上山晚，也沒啥大功勞，他就可以排名第五。同時為了平衡各派系，各層次的領導每個山頭都要安排一個。
梁山別的排名都很合理，但在登州系這裡 卻很詭異。
梁山上強大點的山頭有:宋江嫡系、晁蓋系、降將系、江州系、二龍山系、登州系。其餘的派系裡有排前幾的，比如宋江第一，林沖第六；有排十幾二十幾的，比如魯智深十三，穆弘二十四。唯獨登州系的兩人排在天罡第三十四、三十五，僅高於盧俊義的家僕，墊在最末尾。
是登州系不夠強嗎？像飲馬川系、黃門山系那樣實力弱的，都排在地煞，也沒什麼不對。但登州系顯然不是，孫立的武藝大家都說爛了，進入天罡綽綽有餘，孫新、鄒潤也不弱。
是性格軟弱嗎？畢竟，現實中你性子軟了，領導就好犧牲你的利益，去討好別人。但你要說登州系是軟蛋，那可真找對人了。顧大嫂一言不合操刀就砍，各個都是狠人，隨便殺人全家，眼都不眨一下。
是功勞小嗎？更不是了，宋江三打祝家莊，兩次都沒打下來，無奈地幾乎都想撤兵了，幸好有登州系的人來作臥底。打下祝家莊，梁山得到了夠幾年用的金銀、糧米、牛馬。
並且怎麼看，孫立無論是武藝還是地位，都遠超過獵戶出身的解珍解寶。他倆卻排在天罡，孫立排在地煞。
這麼多不合理，我個人認為有以下原因:
梁山好漢雖然無惡不作，殺人放火，把人麻翻做包子餡，擄人做醒酒湯，這都不是事。但有兩條紅線不能碰:
一是，不能強姦婦女，忠心耿耿的李逵為宋江做的惡事多去了，但聽說宋江強搶民女就要砍了他。最好不要近女色，梁山好漢以不近女色為榮。
二是，不能出賣兄弟。你可以把兄弟誆上梁山，但絕不能傷害他。
孫立利用師兄弟欒廷玉的信任去當臥底，不說破城後把他也弄上梁山，卻殺了他。在這講究”義氣為重”的梁山是難以原諒的。顧大嫂見破莊了，〖把應有婦人，一刀一個都殺了〗。好心讓她跟家眷住了這麼多天，居然一點感情沒有，在這殺人放火慣了的梁山好漢裡，也會覺得心寒，畢竟他們殺的都是仇人、陌生人。
這就是餓狼一樣的登州系，誰作領導誰都不敢信任的。並且孫立、孫新居然都有老婆，這也太不“好漢”了吧？
所以，在大家的一致不滿下，宋江刻意打壓了登州系的地位。
並且，還提拔他們內部的新人，讓他們將帥不和:有什麼事了，解珍解寶肯定覺得我們是天罡，你們只是小地煞，所以要聽我倆的；孫立得覺得，我才老大，你們就憑宋江的提拔，就敢壓我頭上了?！會產生不少矛盾。
並且，他原來地位就高，你再給他個高位，他會覺得這是理所當然。他原來地位很低，你破格提拔了他，他才會對你充滿感激。
所以，後來打方臘時，解珍解寶說〖便粉身碎骨，報答恩兄，也不為多〗，最後求仁得仁，為宋江而死。
待我施為地煞變
刀叔觀點：解氏兄弟位列天罡不是能力問題，而是特長問題。今天的內容，希望能對幫助孩子選專業的家長們，有所啟發。
如果問《水滸傳》全書的高潮部分在哪裡？相比是十個人裡有九個人認為是石碣碑排座次。關於水滸排座次的問題，從史實論、政治論、陰謀論等，都能討論一番，在本平臺內曾多次做過闡釋，感興趣的朋友可以回看。
能力強、有關係的靠前，能力弱、沒關係的靠後，這是基本規則，讓人大跌眼鏡的卻是36員正將中出現瞭解珍和解寶這對兒兄弟的名字。這對兒兄弟馬上功夫基本沒有，步下功夫又排不進前五。論關係，所屬登州系的解氏兄弟，登州系的老大孫立孫提轄都在地煞之列，這對兄弟何以成為天罡正將？今天我來好好給您說說。
其實所謂的武藝功夫和人脈關係，對於解珍解寶的排位來講，其實可以一併回答。解氏兄弟可以進入天罡星之列，並不是實力問題，而是特長問題。
這就好比我們高中畢業選專業，如果我們選擇了一些熱門專業，比如經濟管理呀，工商管理呀，市場營銷呀......放心，會輕輕鬆鬆地擠死你（學霸除外），熱門專業競爭大，擇優錄取。如果是冷門專業，對於學校來講湊數都是個問題，進來一個自然算一個。
回到“水滸”之中，梁山人才濟濟的就是馬軍和步軍，馬軍將領都是朝廷軍官，步軍將領大多是江湖老大。至今有很多讀者為孫立鳴不平，認為他排位至少和劉唐同級別，二十到二十五名。不過我們看看排在孫立左右的那幾位，黃信、宣贊、郝思文、韓滔、彭玘……哪一個上山前不比孫立官大？宋江自然有打壓登州派之嫌，但孫立位於地煞前列，也是可以接受的。
反過來，我們再看看選擇了冷門專業的解珍和解寶。這對兄弟扛起了梁山野戰軍的大旗，具有高度的唯一性。
在書中，宋江征討河北田虎時有這麼一段：
宋江同吳用帶領解珍、解寶馳至城南，吳用道：“我前日見那邊城垣稍低。”便令秦明等把飛樓逼近城垣。吳用對解珍、解寶道：“賊人喪膽，軍士已罷，兄弟努力上城！”解珍帶朴刀上飛樓，攀女牆，一躍而上，隨後解寶也奮躍上去。兩個發聲喊，搶下女牆，揮刀亂砍。
城上軍士，本是困頓驚恐，又見解珍、解寶十分兇猛，都亂竄滾下城去。褚亨見二人上城，挺槍來鬥了十數合，被解寶一朴刀搠翻，解珍趕上，剁下頭來。此時宋兵從飛樓攀援上城，已有百十餘人。解珍、解寶當先，一齊搶殺下城，大叫道：“上前的剁做肉泥！”眾人殺死石敬、秦升，砍翻把門軍士，奪了城門，放下吊橋，徐寧等眾將領兵擁入。
整部書中描寫各地起義軍、朝廷及其他戰鬥中，僅有這一次“先登城再攻城”的案例！上文中的褚亨是河北田虎樞密使鈕文忠麾下四威將之一，正將之列，石敬和秦升是他的偏將，三人均死於解珍解寶之手。而那位樞密使鈕文忠，被魯智深一回合直接KO。
除此之外，“打虎”還是一條線索。
“水滸”全書中，共有三場打虎的橋段。在古代，虎是最兇猛的猛獸，打虎是義舉。解珍解寶的打虎事蹟，雖然不如武松打虎精彩，也不如李逵殺虎痛快，但保一方百姓平安為民除害，著實值得頌揚！
今天的內容就到這裡，水滸故事雖然是虛構，但其中的道理值得我們思索。如果您有什麼問題，歡迎您隨時溝通諮詢！
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王銘葦
雖說水滸108將之中也不乏浪得虛名、濫竽充數之輩。但36天罡將的整體成色還是比較高的，多少還是有些真能耐的。但這36天罡將中也有兩人最為人詬病，這便是兩頭蛇解珍與雙尾蠍解寶兄弟倆。這兄弟倆的武藝較為平常，也沒啥財勢，卻為何也能位列天罡36將呢？
解珍與解寶能位列天罡36將，其中的一個原因是南宋·龔開的《宋江三十六人贊》（《水滸傳》的藍本之一）就有解珍解寶。當然，這其中也有病尉遲孫立與鐵天王（舊版本綽號）晁蓋，而少了入雲龍公孫勝與豹子頭林沖。
而《水滸傳》的另一藍本《大宋宣和遺事》上的“宋江36人聚義”名單上卻是有公孫勝與林沖的，而無解珍解寶兄弟。通過比較，《大宋宣和遺事》上的“宋江36人聚義名單”更為混亂。而龔開的《宋江三十六人贊》與《水滸傳》中的天罡36將更為接近。但無論是《大宋宣和遺事》還是《宋江三十六人贊》，這36人的形象都是極為模糊的，並無太多的事蹟。
那施耐庵創作水滸36天罡將為何要加入公孫勝與林沖呢？那是因為公孫勝是“道教”的代表，道教是我國過去社會中的一支極為重要力量，是我國的三大主流思想體系之一。而36天罡、72地煞這些都是源於道教的說法，所以要加入“道士”的形象。加入林沖，那是因為馬軍五虎將中的關勝是完全按照關羽的形象來刻畫的，既然有關羽，那又怎麼能少得了張飛（書中的林沖是按照張飛的形象來刻畫的）呢？
那為何要剝離晁蓋與孫立，而不將存在感較低的解珍與解寶剝離36天罡將呢？剝離晁蓋是為了提高晁蓋的地位，在早期的摹本中，晁蓋的地位很低，只是宋江麾下的一位普通的頭領。既然《水滸傳》要把晁蓋提升為梁山泊的第二代領袖，當然就要剝離晁蓋了。
那為何又要貶損病尉遲孫立呢？論武藝，解珍與解寶不能跟孫立相比。而論身份與地位，孫立是登州的兵馬提轄，且對解珍解寶有救命之恩，是登州系的“頭”，解珍解寶不過是獵戶更不能與孫立比。宋江之所以要打壓孫立而提升解珍解寶，一則：像孫立的這種武藝高超的好漢對梁山來說，也並不是稀缺的人才。而解珍解寶這種擅長山地叢林地形的人才更顯得珍貴。二則：登州派系一共有八位好漢，是一支不可低估的力量，有必要對其分化與瓦解。
施耐庵也正是通過“病尉遲孫立”與“解珍解寶”對照的這一典型，來寫宋江對梁山好漢們的“馭下之術”的。
有知社
首先，二人功夫不錯，雖然跟五虎大將沒法比，在梁山泊裡也還是拿得出手的。書中這樣介紹兩兄弟：且說登州山下有一家獵戶，兄弟兩個，哥哥喚做解珍，兄弟喚做解寶。弟兄兩個，都使渾鐵點鋼叉，有一身驚人的武藝。當州里的獵戶們，都讓他第一。而且，二人在攻打祝家莊的時候立下過戰功。攻打祝家莊是宋公明上梁山以來，指揮的第一次規模比較大的戰役。宋公明一連打了兩次祝家莊，都未能取勝，不僅如此，還陷了幾個兄弟。他本來是要借這個機會展示自己的才能，好得到眾好漢們的認可，從而進一步架空晁蓋。可是出師不利，耗了許多錢糧，折了很多弟兄，還是一點希望也看不到。因此一籌莫展，悶悶不樂。正在這時候，解珍解寶二人出現，幫著他打下了祝家莊。因此，宋公明對二人會有些感激之情的。
其次，解珍解寶二人的為人和做事的準則跟宋公明差不多，可以說是一種精神上的契合。也可以說，二人的手段深得宋公明的賞識。簡單舉一個例子，宋江在潯陽樓題了反詩，被下在死牢，問成死罪。晁蓋帶領梁山好漢劫了法場，救了他的性命。他重獲自由之後，便主張去打無為軍，抓黃文炳報仇。當時晁蓋出於對眾兄弟的安全考慮，是不同意的。但是宋江堅持要去殺黃文炳，最後真的去了，抓了黃文炳，讓李逵烤了肉串。解珍解寶被毛太公陷害，被官府抓在大牢裡。幸虧他的表姐母大蟲顧大嫂領人前來搭救，二人重獲自由之後，便主張去殺了毛太公報仇，最後眾好漢殺進毛太公莊，把毛太公一門老小盡皆殺了，一個不留。這種有仇必報，而且變本加厲，甚至殘忍到毫無人性的手段和性格跟宋江是很相像的。因此，二人跟宋公明很相投和，所以能得宋江賞識。
最後，宋公明標榜自己領導的梁山起義是替天行道、除暴安良、殺富濟貧的農民起義。因此，要在梁山的主要領導力量裡面把農民階級的比例加大，這樣看起來，才是名副其實的農民起義，才能得民心。而解珍解寶在梁山裡面可以算是徹頭徹尾的、實實在在的農民階級的代表。
閒砍名著
原因說難很難，說簡單也很簡單。
宋江容不下樑山有獨立派系，梁山有七大派系：嫡系宋江派、三山派、降將派、盧俊義派、元老派、手藝派、登州派。
宋江派人多勢眾且為嫡系。
三山派人多戰鬥力強但很多人和宋江為舊相識可以拉攏。
降將派武力強大但一盤散沙。
盧俊義派人少而且盧俊義沒有野心臉皮又薄，玩的就是他們。
元老派要麼效忠領袖要麼邊緣化。
手藝派就是戰五渣。
登州派人數不少，武力較強，和宋江沒有交情，必須分化。
孫立孫新顧大嫂你們不是厲害麼？就是不給你們重要位置，要麼聽話要麼滾。
別說呼保義打壓登州派，呼保義什麼時候都是公平公正公開，咱看解珍解寶就挺不錯麼！出身無產階級，對地主老財苦大仇深，武力值也不錯，最最重要的是頭腦簡單，啊呸，是思想純樸，這樣的同志必須提拔，就像李逵同志，對領袖永遠忠誠嗎😊。
最討厭那些愛玩心眼的了，又從來不和咱呼保義喝酒逛窯子，就比如那個自稱神機軍師朱武的，必須地字輩！沒錯！登州派就是玩心眼當間諜的，誰不怕無間道啊！領袖不喜歡這些蠅營狗苟的，孫新顧大嫂你們兩個排一百名開外去吧。孫立好賴也是登州兵馬提轄出身，排名39，地勇星，這算領袖對你特別照顧的了。
二欣哥
108將藍本源於宣和遺事，宋江起義軍隊伍由兩支力量合流而來，共37人。但鐵天王晁蓋陣亡，剩下36人即36天罡原型。最悲催的是孫立，因為施老爺子捏造出來入雲龍公孫勝，導致孫立沒有進天罡。。。。
莫二大王
孫立沒進常委，打獵2人組倒進了。呵呵呵。
