復旦教授:不打不罵不罰是培養不出優秀孩子的,你認為呢?

鍾勇180607335


復旦教授:不打不罵不罰是培養不出優秀孩子的,你認為呢?

<strong>可以預料,這位教授能夠有今天的成就,一定是在打罵罰中完成的兌變。否則,肯定是一位很普通的人,甚至會成為問題青年。

事實上,真正優秀的孩子,有幾個是在打罵罰中成長起來的。不錯,有些孩子,天生玩皮,需要父母給予一定體罰。但是,多數孩子還是需要以聽話來完成成長的過程,來達到成功的目的。如果需要依靠打罵罰來完成成長任務,即便成功,這樣的孩子也未必是真正的好孩子。更重要的,所以被打罵罰,並不是孩子本人有什麼問題,而是父母有問題,才讓聽話的孩子遭受了本不該遭受的罪。

退一步講,就算是真正的調皮孩子,也未必就需要通過打罵罰才能成人。對多數孩子來說,隨著年齡的長大,以及對道理理解的越來越多,慢慢地,也就會很聽話了,根本不需要用體罰的方式。真正用這種方式教育孩子的,恰恰是那些無能的、不懂得怎樣培養孩子的、本身就是十分粗暴的人。所以,他們的經驗就是打罵罰。除此之外,沒有任何道理可講。


譚浩俊


原來我也是支持不打罵孩子,直到自己有個無比調皮的孩子,一讓寫作業,就嚎,給他講解,不好好聽。怎麼說也不聽,孩子不小了,你說的他都明白,就是不照做。氣的拿起棍子打一頓,立馬作業自己寫去了,也認真聽了。說不打的,那是沒遇到熊孩子呀


肖瀟39


好孩子不是被打罵出來的,欠揍的熊孩子是被欠揍的父母慣出來的,幼兒時期的哭是真的需要父母幫助,餓了,便便了,不舒服了,病了,哭是正常的,長大一點之後,孩子明白了哭就能滿足需要,孩子的需要也越來越多,哭就越多,有時候的哭就是鬧,就是發脾氣,父母無分辨的滿足一切,孩子的脾氣越來越大,完全自我中心,絕對任性,就欠揍了,我在兒子兩歲的時候就開始打孩子了,改了任性之後,就不需要再打孩子了,越早越好,如果父母慣著到了12歲之後,你再打孩子也沒用,而且越打問題越嚴重。腐儒不懂心理學,只會背誦孝道,只能害人害己。


悟宇之道


復旦教授:不打不罵不罰是培養不出優秀孩子的。教授說的話有一定道理。

1.有的孩子學習很自覺。人分三六九等,這話一點不假,就連孩子也是這樣。有的孩子天生就是一個高素質,不僅頭腦聰明,而且對人彬彬有禮,這可能與孩子生長的家庭環境有關係。孩子上了學,也不讓家長操心,早晨起床也不用家長喊。在學校裡能認真、自覺地學習,課堂上能專心聽老師講課,積極動腦思考,踴躍發言。課後能按時完成老師佈置的作業。學習成績門門優秀。像這樣的孩子,還用著家長管嗎?更用不著家長去打罵。

2.有的孩子學習不自覺。有的孩子學習很自覺,其實這隻佔少數。大多數的孩子學習自覺性不高。有的孩子也很聰明,但是調皮搗蛋數第一,整天想著玩,偷雞摸狗,打架鬥毆,專幹壞事,不把心思放在學習上。像這樣的孩子,如果放任自流,說不定走上違法犯罪的道路,家長不打不罵能行嗎?甚至家長還要懲罰,才能把孩子拉回正道上來,孩子才能收回玩心,真正把心思用在學習上。孩子一旦用心學習,成績會不斷進步,只要持之以恆,不僅學習成績優秀,而且還能成才。

3.有的孩子學習缺乏自覺性。也有的孩子既不像第一種孩子那樣,學習有自覺性,也不像第二種孩子那樣頑皮,在學習上介於這兩種孩子之間。學習自覺性不是很強,學習成績也是時好時壞。這就需要家長經常敲打敲打孩子,你敲打了他,他的學習成績就好一些,你不敲打他,他的學習成績就下降。家長只有不時地敲打,不時地教育,孩子的學習成績才能穩步上升,穩步提高。

俗話說:一把鑰匙開一把鎖。不同類型的孩子要採取不同的教育方法,才能收到良好的效果。


張志學689360


這句話看起來有點暴力,但是實際上是非常有道理的。年齡大的朋友們可以想一想,那個沒有捱過父母的打罵,那個沒有捱過看的處罰,甚至,捱過老師教鞭的懲罰和粉筆頭的砸。那個時候,沒有那個學生的家長會抱怨老師,更沒有那個家長去袒護孩子和老師爭吵打罵,甚至,家長還會去學校找到老師,讓老師嚴格管理自己孩子。那個時候的老師非常負責,真的做到了學生就像自己的孩子,一心教學,為人師表,言傳身教,潛移默化,學生從小不但學到了文化知識,還就從老師身上學到了不少做人的道理。學校的教育真的實現了,培養德智體全面發展的人才目標。

反觀現在呢?就不多說了,教育現狀都看在眼裡,只想說:學校和家長在培養學生的觀念上,早已經發生了非常之大的變化。環境我們改變不了,但是,作為家長和老師,為了孩子,是不是配合的好一些,是不是儘量做的好一點,做的更優秀一點啊!記得以前老人們常說的那句話:棍棒之下出孝子。現在想想這三十多麼孩子的變化,家長的變化,我感覺說的太好了,太對了。


上善若水19671016


復旦錢教授的話,以我看確實有道理,棍捧底下岀孝子,對待孩子教育問題上,用軟的一面,應該也有硬的一面,孩子從小成長,如果受家長過分寵愛和溺愛,對孩子的成長不利的,在六七十年代裡,那時候家長都顧著上班,確實也很忙,也沒有時間教育孩子,(那時候每個家庭都有幾個或更多孩子,在管理教育上,都處在散養狀態,孩子發生問題時,父母都會用棍捧,或尺子等等來教訓孩子,其中包括讀書生活方面的問題)在當時的年代和歲月裡,大多數的孩子都受到過家長的打罵,說來確實也起到一定的效果和作用。一路走來,復旦教授講的話,非常有道理,畢竟是過來人,也看到過,和經歷過,油然而生地說岀真實話,比起現在,時代不同了,八十年代岀生的城市孩子,包括農村的孩子,每對夫妻響應國家號召,只生一個孩子,(也就是獨生子女)現在年青家長在教育方法上,有所不同,一方面,只有一個孩子,比較溺愛,大多數年青家長,不會用粗暴的手段,打罵孩子,在基本教育上,比較慣愛孩子,不同時代年齡段的教育上,存在有差異,在孩子教育上,各有千秋,總希望自己的孩子能成為祖國的棟樑。有岀息,但是古人云,棍捧下面岀孝子,這句話,已基本彈岀現代文明社會,總而言之吧!願天下所有孩子都能成為祖國有用之材!


綠水青山72148


“不打不罵不罰是培養不出優秀孩子的"是有道理的。毛澤東時代都提倡獎罰分明,現在許多國家也制訂有對學生的懲戒法律。獎能使孩子懂得“是",罰能使孩子明確“非"。獎罰分明才能使孩子明辨是非,分清對錯。有人以為讓孩子順心順境,情感上不受打擊,不受壓抑,對孩子愉快教育,有利於孩子的身心健康,一旦孩子情感上受挫折受壓抑,就會給孩子造成心理陰影,不利於孩子的身心健康。這是一種片面的想法。鐵不煉不成鋼,溫室裡難育出茁壯的幼苗,人不經受過艱苦環境的磨練,會缺乏堅強的意志,沒有經受過碰撞的情感也是脆弱的。其實,在對孩子正面教育無效的情況下,對孩子適當的懲戒,等於對孩子打防錯疫苗,停止惡作劇,心中有所顧忌,不敢輕易越雷池。如果對孩子逆來順受,一味遷就,驕生慣養,就會使孩子養成唯我獨尊,自私自利,以自我為中心,隨心所欲,胡作非為的壞習氣。這樣的孩子,在家父母放縱不管,學校老師不敢管不能管,出到社會作奸犯科的機率就大。所以說,過份溺愛放縱孩子,不但不利於孩子的身心健康,還會使孩子滑到犯罪的邪路上去。當然對孩子的教育應是以正面教育為主,批評教育為輔,在正面教育無效的情況下,才加以適當的懲戒,這才是對孩子的完整的教育。當然,懲戒總要有個度,不傷筋動骨,不損害孩子的身體健康。畢竟,打在孩子身上疼在父母心上,那是迫不得已的辦法。若正面教育有用何需用懲戒?


發哥3720


沒有愛就沒有教育。真正的愛就是要看到學生(孩子)在成長的過程中身上隨時出現的問題、不足、缺點和偏差及錯誤。所以教育工作者和家長必須及時發現和認清,並能及時指出,且能幫助其改正。這就是合理的正確的教育。那麼,幫助其改正錯誤,就包括說服幫助其認識錯誤,批評、約束、體罰和強制。這就是真愛!


村夫90791091


對不起大家!還未讀諸位的留言評論。看不下這個"覆巢教授”的話,先吐為快:可以肯定,這個覆巢教授一定是從小就在打罵罰的暴力之下長大的!他的子孫也免不了暴力懲罰,並長期如此而成"材”的,其實也是託他這父丶祖的福而成"材”的吧?他的學生,無論優中劣等生,都是長期"臣伏”〈臣服〉於"尊師”的棍棒之下而成"啃老族”的或者是真材實料的吧?他從來沒有看過懂事的孩子?沒有發現不靠打罵罰而成績優秀的學生?如果他的話有個前提:對那些實在熊的孩子,在教育的前提下,適當的打罵罰是應該的。〈說明:寫最後一句時,剛好一熟人來了,急匆匆亂收尾的〉


俊人287


我認為孩子應該以說服教育指導正確道理及以身做則為主,嚴教不如自身做,自身做好嚴收穫。國有國法,店有店規,家有家法家規才行,沒有規矩不成方圓,所以如果孩子犯錯了,先指錯之後讓孩子下次不能犯同樣的錯誤,如果下次再犯就罰,罰完再犯就罵,罵完再犯就打,狠點打,一次打痛了領教了終身不忘,惡習就會改掉的,打怕了一次就有記性了。所以教育孩子一定要按層次化管教才更有力度。


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