新農人阿峰
青燈者修行人之事也，用青燈做鋪墊，引出紅塵和濁酒，作者想成為一個有為之人，實現自己的人生理想與抱負，貪戀紅塵是自嘲，是理想事業沒有著落，沒有完成夙願，有些小小的傷感。一個人行走於江湖，只有濁酒相伴，落寞孤獨，與星辰互動，覺得自己不能悲觀，需要繼續堅定曾經的信仰和信念。後兩句筆鋒一轉，對於未來心裡充滿著希望和信心，艱信只要誠心付出，一心耕耘，必然理想願望有實現的那一天。
作者是一箇中年人，是一個讀書人，滿懷理想和抱負！
人間有你我
本是青燈不歸客，卻因濁酒戀紅塵。星空不問趕路人，歲月不負有心人。問，到底是個什麼人？
答，這實際上就是我們每個人。
第一句本是青燈不歸客。青燈古佛不用說是指修行之人，這一句是說每個人皆有佛性。都是清淨之人，都有修行的前提，都可以伴佛修行。都可以成就佛道，得大神通。
第二句卻因濁酒戀紅塵。濁酒是塵世間酒色財氣.風花雪月的代名詞。這一句是說花花世界上的那些濁物侵入了我們的心靈，使我們貪戀紅塵，貪戀紅塵中的那些俗物，使我們墮落，從而遠離佛祖，遠離自心，遠離本我，流落在紅塵之中。
第三句星空不問趕路人。星空表示自然，天道。這一句說的是你在紅塵中越走越遠，還緊趕慢趕，只嫌自己走的慢，得的少。這一切老天不會攔著你，也不去幫著你，甚至都不會答理你，因為你在歧途上走得再遠都是你自己的事兒，不礙老天什麼事，也不關別人什麼事。
第四句歲月不負有心人。歲月當然是時間了。這一句是說，只要你有心去做你該做的事，就一定會有成效。當然，按此詩偈中的意思，最該做的事應該是修行。修煉自己的佛性。只要你開悟了，有心去修行，用心去修道，總會成功的。歲月或者說時間決不會辜負任何一個有心的人。
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應該是一個貪戀俗世酒色的僧人，相信自己在俗世的願望終能因為自己的努力而實現。
1、本是相伴古佛青燈、心靜如水的修行之人，奈何貪戀紅塵酒色。時光如梭，歲月印染，時空從來不會問你：你是誰？你從哪兒來？要去往哪兒？只要付出了時間和心思，歲月不會辜負你的努力。
2、一個相伴古佛青燈修行的僧人，卻愛上塵世的酒香和美人的溫柔豔麗，僧人不知道何時能夠獲得小姐芳心？但相信時間不會辜負他的真心和付出。
3、原文本出自《紅樓夢》，題目中的詩句為現在網絡改版。
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楊大祥
本是青燈不歸客，卻因濁酒戀紅塵。星空不問趕路人，歲月不負有心人。
這幾句沒有具體出處，不合詩律，姑且叫做“詩”吧，網傳出自《紅樓夢》第五章，賈寶玉曆太虛幻境所見的“金陵十二釵正冊”裡惜春的判詞，引用的那段“一盞青燈伴古佛，半為修行半入魔。”其實也是杜撰，真正的判詞是：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。 可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。
追溯到最早，是微博上有大V博主掛出首句“本是青燈不歸客”求和下句，引出點贊最多的“卻因濁酒戀紅塵”。可能覺得四句成詩，網友又隨其後增補了“星空不問趕路人，歲月不負有心人。”因為讀起來朗朗上口又淺顯的含有古韻意境，成了流傳甚廣的熱句。
每個人的內心都富含詩情，但不是每個人都能理解詩詞。存在即合理，《神鵰俠侶》裡，殺人不眨眼的女魔頭李莫愁都要吟誦上一句“問世間情為何物，直教人生死相許”，《射鵰》中全真七子裡最粗放的譚處端，出家前是個鐵匠，臨死前還吟上一句“手握靈珠常奮筆，心開天籟不吹簫”，這才安心閉目而逝。
那麼這幾句到底是表達出什麼樣的情緒，引發許多人的共鳴呢？
本是青燈不歸客
青燈一詞總跟古佛連在一起，古時候的寺廟裡，供奉佛像前的油燈，燈罩是用布做的，因為顏色呈青色，所以叫青燈。因此我們常用“常伴青燈古佛”來泛指脫離塵俗，皈依佛門。青熒的油燈映著古老的佛像，塵俗遠去，燈影搖曳下，是虔誠而清苦寂寥的人生。
唐代詩人賈島有一首關於送別的詩，有一句“迢遞不歸客，人傳虛隱名。”賈島30歲前曾數次應舉皆不得志。失意之餘，又迫於生計，只好棲身佛門為僧，取法名無本。不歸客，就是不會再回去的人。
這句的理解應為：本是脫離俗塵而不再過問世事的人，開頭開門見山表明自己的人生態度。
卻因濁酒戀紅塵
古往今來，多少文人墨客以“濁酒”為詩。大家耳熟能詳的就有《三國演義》開篇，楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》裡“一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。 ”
一杯濁酒即醺然，彷彿有一種不懼生活重壓和艱辛的快意，自有一番苦中作樂的超然。
“往事疏燈裡，新愁濁酒中”，這裡的“濁酒”卻又有一番無奈和愁緒，此愁無計可消除，只能借酒消之。
濁酒指未被過濾過的糧食釀造的酒，酒色渾濁。它較之過濾過的清酒顯得低劣而廉價，也正是因為如此，它更為親民，廣泛的被飲用。
“殘燈和夢斷，濁酒帶愁傾”，“萬里中原烽火北，一尊濁酒戍樓東”，“百錢濁酒渾家醉，六月飛蚊徹曉無”，落魄文人、戍邊的將士、鄉野百姓都可以喝它。它可以被任何人飲以言緒，喝的不是酒，是心緒、是內心的情感。
這句的理解應為：因為身不由己的太多牽掛羈絆、太多現實無奈、太多情非得已，不得不在塵俗世事流連。
星空不問趕路人
這句話雖然淺白粗糙，其實頗有道家的道法自然、無為自化的意境。
天地有大美而不言，四時有明法而不議。一切個體的命運在宏觀的角度下，不過是天生地化、滄海一粟的自然而然。
天階夜色涼如水，耿耿星河欲曙天。那些為了生活辛勞奔波、披星戴月的人，不過是人生一世再常見不過的人生百態。
每個人的生活裡，都有暗夜星空下風雨兼程的時刻。個體的生命歷程在芸芸眾生裡微末的不值一提，但每個人內心都有一種英雄主義，就是看透生活的本質後依舊砥礪前行的勇氣。
這一句看似和前兩句有些銜接不上，其實是意境上的逐層遞進。前兩句是詩和遠方，那這一句就是生活和現實。是落定到實際行動上的人生常態。
歲月不負有心人
上一句是付出，最後一句是收穫。
人的一生，看似漫長悠遠，其實不過彈指一揮間。如何在有限的人生裡，活出最精彩的自己？
就像大家都知道的《鋼鐵是怎樣煉成的》裡，保爾·柯察金說過的話：一個人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；
不是每個人都能夠成功，絕大多數平凡的人構成了這個世界。然而我們可以平凡而不平庸，一如《平凡的世界》裡的孫少平，對命運的試煉無所畏懼的迎難而上，堅韌執著、不屈奮進，永遠對未來報之以歌。即使最終還是走進平凡的生活裡，卻無愧於他的人生。
歲月不辜負認真對待它的人。其實不辜負歲月就是不辜負自己。
總結
這幾句話之所以能打動很多人，其實是因為它不僅僅滿足了內心的詩意，而是為真實的現實渡上了一層浪漫的色彩。有一點自嘲的接納和坦然，還有一種暗自的鼓勵和展望。
每個人內心都向往遠離塵囂浮華，做一個不問世事的田園之人。但是塵世間總有責任和牽掛，讓我們不得不浸淫在生活裡，面對諸多壓力和擔當。
不管是誰，都有自己內心的苦難和艱難，那些需要獨自面對的黑夜，彷徨和孤寂無人傾訴也無從傾訴，成年人的世界裡本來就沒有軟弱的餘地。那就告訴自己收拾心情，生活總要繼續，努力過好每一天，總有一天會收穫到付出的回報。
不歸客、趕路人、有心人，其實都是“戀紅塵”的你我。
End.
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沁說
此詩句最早出自《紅樓夢》第五回《金陵十二釵》正冊之七。
全文賞析：
一盞青燈伴古佛，半為修行半入魔。
紅塵看破此生後，願長伴青燈古佛。
從此青燈伴古佛，不負如來不負卿。
賞析詩句意思：六根斷得不夠清淨，外在如法修行，內心慾念滔天。
然而，後來網上逐漸改編了此詩句，給出了的下句為：但因濁酒戀紅塵，星空不問趕路人，歲月不負有心人。
雖然網上有許多種解釋~
但在我的理解看來：此詩句還是表達了人是要有理想、有追求的萬物之靈，不能因為生活中暫時的挫折和困難，就突然萌生了對看破紅塵的想法，然後遁入空門。然而更加不能喪失了鬥志、貪戀紅塵中的燈紅酒綠，自甘墮落。人生本來就是充滿了磨難與艱辛，我們要樹立正確的人生觀和價值觀，勇於面對各種挑戰，並且學會迎難而上，去克服和戰勝前進道路上的各種困難，體現出自己的人生價值，努力為家庭、社會、國家作出貢獻，這才是我們應該給到自己人生的交代，創造出獨一無二的人生意義。或許，當我們老去的時候，回首過往，看到走過的路，那一刻心中的無悔才會是真正對得起了自己和家人，也更對得起黨和國家多年給予的培養，真正做到無愧於今生，讓生命在夕陽餘暉的照耀下，放射出燦爛的光芒。
不為爭奪答案的唯一性，只為共勉每一位敬業、敬愛、敬畏生命的讀友們。
萬丈紅塵三杯酒，千秋大業一壺茶。
花田香散泥初溼，茶舍香凝添清幽。
願您，遇到自己的"茶"，不負有心~
花田茶舍
文丨李怡
很喜歡這段話，也很有感觸。
其實每一個優秀的人，都有一段沉默的時光。
本是青燈不歸客，卻因濁酒戀紅塵
青燈誦經侍古佛，是出家人日常生活的寫照；出家人出了凡俗之家，遁入空門是為不歸客。“本是青燈不歸客”意思是說已經厭倦了紅塵俗世本來打算遁入空門，誦經禮佛了卻殘生，“卻因濁酒戀紅塵”，只是因為喜歡這杯中之物而留戀風塵不忍歸去。所以這句話所指的人是:“六根斷的不夠清淨，內在無法修行的人。”
最早出自《紅樓夢》第五回《金陵十三釵》正冊之七。有人說這四句是陸游的詩但查證無果。所以是後人改編而來的更加真實。
一盞青燈伴古佛，半為修行半入魔。紅塵看破此生後，願常伴青燈古佛。從此青燈伴古佛，不負如來不負卿。
星空不問趕路人，歲月不負有心人
星空這裡是指孤寂的夜晚；趕路人是說為了自己的夢想和目標堅守前行的人。有了這份堅持歲月終不會辜負有心的人。所以這裡的有心人是指為了夢想堅持前行最終成功的人。
執著的堅守並不一定是想獲得什麼東西，也可以是心裡的淡然從容。
結論
上面做了分部解釋，那麼四句連在一起一定是指的一類人。
前兩句是對自己現狀的描述，說自己也是一個已經覺悟的的人慾離紅塵而去去談戀紅塵濁酒。有覺悟的禪意也有回頭的頓悟，或許這是每一個修行人必經之路吧。後兩句可以理解成是自己頓悟的道算是對自己的激勵吧。
本想伴青燈修行，奈何貪戀紅塵濁酒，只要無懼紅塵消磨，無懼人生孤寂，無懼前路艱辛，通過自己的執念一定能成為大徹大悟了卻紅塵潛心修行的人。
感悟
餘生很短，一定要不復時光不負自己。
生活從來不會虧待那些努力奮鬥的人，你想要的一切終會來到。
人生處處都是修行，並非一定要伴著青燈木魚，道義佛理無處不在。和尚還要紅塵歷練呢！不是嗎？
把生活當成旅行去追逐它、放失它、去感受它，就像品嚐不同菜品一樣。
一定要做一個不忘初心，逐夢前行的人。有夢，才有希望；有夢，才能算得上是一個幸福的人。
你是怎麼理解的呢？歡迎在評論區留言交流。
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誠摯人生為夢啟航
青燈，通常指脫離世俗，皈依佛門。所以也有青燈伴古佛的說法。
不歸客，也是指看破紅塵，遁入空門，空即是色，色即是空，成為了紅塵的不歸客。本是青燈不歸客，說明這個人本來是看破紅塵，遁入了空門，不再沾染紅塵中的一切。也許是看破世事，也許是受過情傷，總之就是過著青燈伴古佛的孤寂生活。
卻因濁酒戀紅塵。雖然遁入空門了，但是六根不淨，仍然貪念紅塵濁酒。紅塵之中世事豈能說看破就看破，人終究是貪慾太多，慾望成就人生，也毀滅人生。無非要把握一個度。不歸客，終究還是回到紅塵。重新踏入俗世生活，為著要守護的人，為著一杯濁酒而努力而奮鬥。
星空不問趕路人。每個人的人生都是單槍匹馬，孤軍奮戰。在星空下艱難跋涉，萬水千山，曲曲折折，風風雨雨。這句話其實挺有禪意。“星空不問趕路人”，心中要有星辰，才能在黑暗中照亮自己，越走越遠。有些東西它就在那裡，不增不減，不垢不淨，不生不滅。
歲月不負有心人。你只管努力，只管為著所愛的一切而努力，其他的一切都交給時間。歲月不會辜負內心有所愛有所堅守，能夠心中裝滿星空，不問路途遙遠、泥濘的人。
遠離紅塵是修行，深入紅塵也是修行。人生本就是一場修行。青燈伴古佛也好，濁酒戀紅塵也好。不負自己，不負所愛就行。
城南一隅
我們都會對一些意境深遠的句子情有獨鍾，“本是青燈不歸客，卻因濁酒戀紅塵，星空不問趕路人，歲月不負有心人”正是此類。
下面我們分為兩部分看看這句話。
1.“本是青燈不歸客，卻因濁酒戀紅塵”
“本是青燈不歸客，卻因濁酒戀紅塵”與《紅樓夢》第五回《金陵十二釵》正冊之七中的一首詩具有異曲同工之妙。
紅塵看破此生後，願長伴青燈古佛。
從此青燈伴古佛，不負如來不負卿。
《金陵十二釵》正冊之七說的是賈惜春，她是賈珍的妹妹。因為其父賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。
惜春由於沒有享受到父母愛，性格有些孤僻冷漠。比如在大觀園被抄檢時，她表現得較為不近人情，一心攆走丫環入畫。她對別人的哭哭啼啼好像也沒什麼表示。
各個大家族的衰落，各位姐姐的不幸，都促使她有了棄世的念頭，後來去尼姑庵做了尼姑。
上面這首詩寫的也正是出家人的狀態。
但是我感覺“本是青燈不歸客，卻因濁酒戀紅塵”這句話反而不是說出家人的，而是塵世間的人對自我的感嘆。“本是”可以理解為本應該或本可以做個“青燈不歸客”，但實際上沒有做，而是繼續在紅塵中拼搏，在為美好的生活而奮鬥。
2.“星空不問趕路人，歲月不負有心人”
這句話很勵志。“星空趕路”，形容不分晝夜地努力；而歲月，不會辜負有心去努力、有心想進步的人——付出終將有收穫。
所以，合起來看，“本是青燈不歸客，卻因濁酒戀紅塵，星空不問趕路人，歲月不負有心人”，可以理解為這個人曾經有過沮喪、彷徨、厭世等負面情緒，從而自嘲自己應該是“青燈不歸客”，但是這個人沒有一味沉浸在這種悲觀情緒裡，而是繼續在紅塵中積極前進，日夜兼程，享受生活的美好並感到依戀。
這樣的人，終將受到歲月的厚待。
陳述影錄
本是青燈不歸客，卻因濁酒戀紅塵。
星空不問趕路人，歲月不負有心人。
這是一首在網上很流行的一首古風味的詩，被許多人在視屏中反覆翻用，它的蘊藉著的含義只可品味而又說不清的人生哲理，初次讀到便被深深震憾，可嘆網海汪洋，藏有詩才怪傑，在劣品瑕疵滿網飛的當今，這首詩可謂鳳毛鱗角地一枝獨秀重現今人之古風韻。
"本是青燈不歸客，卻因濁酒戀紅塵”這首詩深妙之處是用了傳統的比興手法，即此事物來喻意彼事物，類同於現代現語言中的比喻和象徵手法，用"青燈"來喻指遁入佛門、斷欲悟空的修行；用"濁酒"來喻指現實紅塵生活中普遍慾望、執念。所以一、二兩聯的句意便可理解為:原本是個不留戀、不願迴歸佛門虛靜、斷欲悟空以求心靈歸宿的一個過客，只因心懷揣著世俗人生的慾望和夢想而眷戀著紅塵中的現實生活。
"星空不問趕路人，歲月不負有心人"。三、四聯句中用了各用一個擬人手法，把"星空"和"歲月"與"趕路人"和"有心人"語法位置顛倒了，正常語序是"趕路人不問星空，有心人不負歲月"，讓事物著上人的色彩和個性，同時產生了強烈的語法的歧義和語言的陌生化。"趕路人"是指在事業征程、人生旅途中追求理想、向目標奮進的人；"有心人"是指做事、為學持之以恆、堅持不懈的人，所以三、四聯句可理解為:那些在人生旅途中一心只顧追求理想、向目標奮進人無瑕於欣賞他們頭頂上那片星空和身邊的風景，然而他的堅持努力付出總會在歲月裡得到豐厚的回報。
從詩句上下連貫上來理解詩中所表達的"人"，是一個不清心寡慾、不知足而樂、不安於現實的人，永遠奔跑、衝刺向人生理想和遠方的征程中的人，為夢想堅持不懈、生生不息的鬥志昂揚的人。
這首詩篇幅短字數少，卻蘊寓深刻，哲思雋永，通過比興手法的巧妙運用，使詩義中"實"和"虛"處理得妥貼自然，充分張顯了傳統古詩詞中"空白″的藝術風格，用虛寫的景(事)物一一如"青燈"、"濁酒"、"星空"，實襯托一個世俗中堅持奮鬥、追求理想的"趕路人"，這種虛實的藝術技巧為詩中留下藝術空白，讓讀者在“言有盡，而意不盡"中品味無窮的意蘊，產生了一種朦朧的意境之美，這是我國傳統詩詞書畫藝術的獨特魅力之所在。
夢裡花落知多少718
第一句：都說“青燈古佛”，大概就是說心無波瀾，耐得住寂寞，不染紅塵的那種狀態。每個人來到這世上之時，靈魂都是純淨的，無傷也無恨，所以為什麼很多孩子能看見大人看不見的東西，就是因為孩子純淨。所以第一句也可能是說一個人童年和少年時期的狀態。
第二句：濁酒指世間的誘惑，風塵就指紅塵俗世。本來是無慾無求無傷無痛，但人終有七情六慾，一旦被慾望侵蝕，就註定要跌入滾滾的俗世紅塵，即使是苦海無邊，但還是因慾望的滿足貪戀其中的歡愉。
前兩句可能是想說，其實我們都希望超脫。但只要生在人世，就註定要被七情六慾困擾，註定要在紅塵裡打滾，誰也逃不掉。
第三、四句：天上的星星只會散發光芒，它不會去詢問在追尋理想路上奔波的人們為什麼晚上了該休息了還在趕路。用心做事的人會耗費很多時光，而且就算努力也是日積月累，不會在一開始就被注意。但是時光不會辜負努力的人，你用心對生活，生活也會給你最好的回報。
生活不易，人生就是不進則退，即使身處世俗，在苦海中遨遊，也要努力追尋理想，認真生活，如此日積月累，必不被歲月所負。
