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！五行屬中醫理論之一，中醫運用了五行，才有了中醫的整體觀。利用五行生剋的道理闡述了臟腑之間的相互聯繫與相互制約，而形成了人體陰陽的平衡。
但也有不懂五行之人，也能辨證施治，處方用藥。利用五行生剋闡述臟腑之間的聯繫外，一方面只能作為治療方法的代名詞。像“培土生金”（實際上就是補脾益肺）。“抑木扶土”（實際上就是洩肝補脾）。另一方面也是病機與疾病的代名詞。像“水不函木”（實際上是腎水虧不能養肝）。“木火刑金”（實際上是肝火旺盛引起的咳痰帶血）。在這方面好像給中醫蒙上了一層紗，讓人覺得深奧難懂。
為人排憂解難
何謂五行，加入中醫學術中鄙人真不懂，也無需要懂，因自已不是醫學專業人士，但自已親也身經歷五行之說法，金、木、水、火、土大概率是吧。是這樣的，我四歲才會開始走路，出生得了腦膜炎症，受盡病魔的折磨，為看病花盡不少錢，也讓我父親家人準備放棄了，當時我是獨苗，姑姐親自求我父親借錢說她自已需要花錢才得以繼續醫療，可惜效果不理想，最後有位同一房屋的住戶建議找了一位盲人，把我生辰八字，原起的名字報他知，他收聽後說詞:我的五行實屬於水，原來父親幫我起名時跟著姐的名字行裡火，而我名字中既火字旁，尾字有木字旁，火木雙加註定了，在他建議下中間個字體改為金字旁，尾字體改三點水。事後在我成長過程中加強體育鍛煉，把後天給補回來，總算熬到今天。至於是否存在的 奧妙不得而知。
用戶樂逍遙體育娛樂人
你之所問，不一定都是中醫需要做的。中醫做好治病救人的本份就行了。
研究中醫本源，是研究者的事情，不是中醫必須做的。
如同西醫治病，儀器設備並非西醫研究，而是技術人員做的事情。西藥也不是醫生研究，而是藥物研究者和生產者完成的。
各盡所能而已。
確實有學中醫的在研究中醫，但同一時刻，他要麼是醫生，要麼是研究者，不可能一心二用。那就啥也做不好。
研究中醫機理，需要中醫的支持，但不是中醫的職責，別搞錯了。
中醫研究，和研究中醫，其實是兩個概念。一個是拓展、提升中醫醫術，一個是從外部看中醫，研究中醫的機理與現代科學技術的關係，解讀中醫。
中醫與現代科技體系，明顯是有鴻溝的，如何彌補或者填平，是科學界的事情，是科學發展的需要，而不是中醫的需要。能否解讀中醫，並不影響中醫的治病救人。
五行也好，六經也罷，經絡實質等等，中醫之謎，需要科學發展而解讀，但不是干預和干擾中醫的發展。
說個不太恰當的比喻，現在世界各國、發達文明，對於土著原住民，最好的方法就是不干擾它，讓他存在下去。不要引入各種各樣的東西去毀滅他。有些東西，丟失了就找不到了。誰知道多少年以後，會從中發現驚天之謎？所以有“非物質文化遺產”之說。
中醫與之不同之處在於，中醫一直在社會中，是活著的古文化，一直有生命力，但也存在與現代文明有格格不入的境地。對於現代而言，中醫是一個謎，中醫治療能夠有效，也是謎。
破解謎團，需要功力。秦始皇陵不挖掘，因為還沒有能力保護好。中醫之謎很深，現在能力不足，用西醫思路破解可能就是毀壞它。
用好它，讓它能夠重現輝煌，目前就是最好的保護和發展，而不是人為的用西醫思想束縛它，限制它。焉知有一天它的謎團會解開，現在的毀壞限制，那時看都是犯罪。
至於研究它，可以做，別破壞它的根基，就是支持它了。
踏雪無痕5141815
我國古代時期的語言，有我國自己語言，現代的語言，也是從先代進化而來。就說現代引進西醫，引進阿拉伯數字，用的術語，祖輩哪能知道，總不能要求祖輩的學術用語，也用英語吧。這是無理取鬧。
至於中醫陰陽五行論述，早前已發過幾編詳細的醫學解釋。在這裡不再重複。中醫陰陽五行，是以形容詞之意解釋醫學術語。也是哲學對立，統一，矛盾論的觀念。不是周易，不是道學，不是巫師煉丹術的陰陽五行，這一點要分清楚。
不懂中醫的人，與他們談中醫五行，是對牛彈琴。想學中醫的人，要學得中醫學術，就得用哲學家觀念，用科學方法去正確識中醫五行，才能學得中醫。至於有人歪曲中醫學，將中醫學理解為，天機不可測的學術，無法用人腦袋解釋的神仙術，那是他們的事，但有一點，他們肯定不懂中醫學術。
我國編著科學書藉，文學著作，也和世界各國同樣，有本人作者真名出書，有蒐集整理，有改編化名，什麼形式都有。所以，要學習認識古代的文獻著作，得有清醒的頭腦。如現代有假藥，古代也有假藥，桔梗冒充人參，蘿蔔乾冒充天麻。
無憂草2775
五行是古人用五種元素來解釋大自然的一些問題，用法非常廣泛，萬事萬物都可以根據陰陽五行來推演。中醫藉以陰陽五行來解釋疾病的發展和屬性，達到冶了疾病的目的。古人把陰陽五行作為中醫的基礎。傳到至今，都是用來指導辨別疾病的屬性和治療方法。特別是雜病，凡是較難的病就要靠五行來推演才能判斷雜病，看是那髒那腑引起的，看是受克或是受侮造成的病，就要根據病理進行調理用藥達到冶了目的。
胡代泉
中醫能解釋五行正不正確？有無必要等一系列的問題嗎？
中醫《天人合一》的對應關係，上應天上金木水火土五星，下應地球金木水火土五物。對應人體心肝脾肺腎五臟，構築宇宙自然法則氣化蒸騰作用的運動軌跡於有機生命體和萬物之靈性。循環往復於天，地，人三位一體的行為活動的生物理念，有規律的相生相剋制化作用，稱為五行學說。是宇宙自然變化必不可少的物質運動，構成對立統一規律的一陰一陽之謂道。是地球人類萬物依賴必不可缺的物質結構。
用戶6131822359598
我們常說的:實踐是檢驗真理的標準！那麼，經兩千多年檢驗已經確定為"經"(《黃帝內經》)的事物是毫無疑問的！它壓根就不能用"正不正確"去質疑。今人，語文水平下降，導致對先賢智慧解讀能力不足，卻尋找種種理由″欲進其豨苓"，這是向著滅中華文化方向行進！
魯中居士
“內經”曰：“治病必求於本”。
“五行”乃“陰陽”理論的具體體現，是中醫理論學說的主要部分，是理論立論的核心。
古書今讀
根本不用疑惑它的正確性與偉大性。它是中國古人的智慧，是超時越空的智慧哲學。
所謂現代科學必將向其靠攏，越來越發現它的偉大性！
王者仁愛951
我的個天啊，中醫是以五行為指導嘞，你問的什麼問題……
