眉如新月557
有講究，但是這個俗語結論不成立了。講究的有關是指：“一個人的生命時辰以及他的人生走向都是由他的八字命理決定的，和他的出生月有一定的關係，但是更重要的是整體的命理結合。”
這句話講的是最古代時候的人們，從生活中總結下來的一個俗語，放到現在已經沒有什麼道理可循。
具體來看這個問題
直譯：有福氣的小孩是六月到八月之間生的，沒有福氣的小孩是正月、臘月生的。
為什麼說有福之人六八月？
如果在農村生活過，應該都知道。一年之中的六月到八月是屬於夏季，是萬物都處在生長的關鍵時期，也是一個最關鍵的收穫時期。所以，這個時間段動植物數量就相對比較多，人們可以用來填飽肚子的食物也比較豐盛。小孩子如果剛好出生在這個時間段，那麼母親吃的食物比較多，供給小孩的母乳就比較旺盛，因此小孩子就得到比較多的營養攝取。於是身體長得壯實，基礎得好，身體就會更加健康順利，所以相對來說就比較有福氣了。
為什麼無福之人正臘月？
在以前的農村裡，正臘月是一年之中最冷的時候，食物都比較缺乏。外面天寒地凍，也很難找到食物。在這個時節出生的小孩，會遇到大人吃不飽，身體受到影響的情況，冬天對於成人都且有難度，更別說剛出生的小孩。而在這個時間出生的孩子，因為食物的緊缺，大人攝入的食物不夠，母乳就會減少，小孩營養就相對跟不上。身體就比夏天出生的孩子體質差一些，病痛也相對比較多，所以他們福氣就受身體影響，相對比較少或者不好。
俗語背景來源
這句話是出自於古代的農村生活中的農民總結出來的，因為在那個時候是以農業為生、以農業為主的，那麼在農村生活過的我們都知道，以前科技沒有那麼發達，農民基本是靠天吃飯的，天時好，就會有好收成，天時不好，收成就很差。而且，古代的農民經常會有饑荒和疾病之類的災禍出現，並沒有好的辦法解決。因此即使在同一年裡，農民生活的好壞也和時間是緊密相關的。所以，小孩子的出生就會與時間段掛鉤，因為他們的命運與出生環境息息相關的！
總結
1、受以前的農村生活環境所致，所以才有了有福之人六八月，無福之人正臘月”這種說法。在當時的農村社會，這個觀點基本成立！
2、放到現在就不成立了，現在科技那麼發達，時代也在進步，基本上所有的人都能吃得飽，穿得暖。就不存在有飢餓這一說了。每一個月出生的孩子都有福氣，只要這個新出生的孩子他的身體是健康的。無關六八月份出生就福氣好或者正臘月出生福氣就不好一說！
舉個例子補充說明：
第一個：我家隔壁有一個6月出生的孩子，他的成績特別好，家庭條件也不錯，山裡臨近冬天10月份的時候，山林裡會長很多野蘑菇，他的媽媽就去山上撿來，煮熟後炒來吃。可是他媽媽不小心撿了毒蘑菇，導致全家人都中毒了，他吃的最少，但是他卻去世了，提及他的死去，他的母親至今無法釋懷。
溫馨提醒：住在農村的你，一定不要撿你不認識的蘑菇，撿了常見野蘑菇回來，也要記得洗乾淨用大蒜一起煮，如果大蒜變黑了，代表你撿的蘑菇有毒，請勿食用，沒經驗的夜也最好不要去撿野蘑菇來吃！第二個：是我的一個小姑，她就是正月初一生的，當時她的家裡比較貧困，且還是早產，然後她出生的時候個頭也比較小，只有3斤2兩，再加上二奶奶奶水也不足，所有人都覺得她肯定活不了多久。但是她最終堅強的活下來了，現在30歲了，已經嫁人結婚生子有兩個孩子，過得很幸福。
3、所以綜上所述，出生無關月份有無福氣一說。因為一個人的命運是由他自己的八字命理決定的，和出生月份有一定的相關，但是卻不是起到決定性作用的關鍵。同時還和這個孩子是否與父母有緣分有關，你和他有緣，他才會平安的降落你家，不要受這句在現在沒有道理可言的俗語所影響，珍愛那個與你有緣的孩子！
結語
出生再好，也不可能一輩子不勞而獲。
出生再差，願意去選擇正確的道路併為之努力付出，那結局也是向好的！
我們不能決定自己的出生，但是可以通過自己的雙手改變自己的生活，讓自己的後代過上更好的日子，擁有更好的教育！
文/芷蘭小時光，一起觀世間百態，共同探討生命旅程！歡迎大家留言討論，點贊關注喲！芷蘭小時光
信則有，不信則無。我就是出生在農曆正月十五的，據說在古代這一天出生的女嬰都會被丟掉，尤其是深宮內院對此深信不疑！認為這天出生是天煞孤星。但是我父母卻認為我的生日非常好，是一年的第一個月圓之夜，首先比較好記，而且在節日出生帶著好運氣的。有一句話說“男怕初一，女怕十五”據說這兩個日子出生的人命硬，真假不得而知！個人感覺涅槃重生還得靠自己！
塵與雪
我是八月初生的，剛好是收了糧食那幾天，命運坎坷也不見得有啥好的！！四歲時掉進抽水井裡，深有十幾米，差點淹死，後來給人救了，水裡泡了一個多小時還是大冬天的！！後來掉進農村那種茅廁兩三次，那臭的洗澡幾次還是臭，小的時候老是出事，現在大了總算苦盡甘來了！不提了……
花若為誰開
俗語稱:“有福之人六八月，無福之人正臘月”，孩子出生月份有講究嗎？要我說，要說有講究，也就有講究，要說沒講究，也就沒講究。此話咋講，自有我的道理，要想明白究竟，且聽我慢慢道來:
“有福之人六八月，無福之人正臘月”，這句話興時於古代，在哪個物資匱乏的年代，平時能吃飽肚子都是難事，如果孩子出生在六八月，大家省吃儉用還好撫養，加之氣候溫暖適宜，是不是孩子就成了“有福之人六八月”的有福之人了；
假如孩子“不幸”出生在正臘月，你想想，寒冬臘月，青黃不接的時候，氣候天寒地凍，不容易保暖，物質方面，又是一年最短缺的時候，挨凍受餓，大人尚且自顧不暇，還不說是抵抗力極低的嬰兒了。這是不是應了“無福之人正臘月”這句俗語！
當然了，對於千百年流傳下來的俗語，我們要批判的學，留其精華，去其糟粕。“有福之人六八月，無福之人正臘月”這句話，放在現在就不那麼準確了，因為不論春夏秋冬，現在的嬰兒管護水平都達到了一流，再也不會出現古代那種因資源缺，技術差而導致的“人生人嚇死人”的那種局面；再也不會出現新生嬰兒那麼高的死亡率了。
大家認為我說的對嗎？歡迎留言討論，謝謝了!
默然詩歌
我來解釋一下“有福之人六八月，無福之人正臘月這句話的意思”這是以前留下來的一句明間俗語，其實意思很好理解，就是在六月和八月出生的小孩有福氣，在臘月和正月出生的小孩沒福氣。
這句話的字外之意是這樣的，因為以前我們生活條件差，六月和八月正是大豐收的時候。在這兩個月出生的小孩不愁吃喝，大人呢也好調理身體。相反在臘月或者是正月剛好是寒冷的時候，又是一年到頭的時候，所以家裡的食物一般比較少。因此說在這兩個月出生的小孩沒有福氣。
小結：這句話當時體現的是一個時代的生活條件，也是有依據的一句話，並非是迷信，在現在這個不愁吃喝的年代不用在意這句話的意思呢，希望我的回答能幫助您！
石榴聊育兒
過去有講究，現代也有講究，但講究的點不同。
一、過去的講究
“有福之人六八月，無福之人正臘月”一說是因為過去條件相對艱苦落後，而每年的6~8月是一年中氣候最好、溫度最適中的時候，且一般是糧食較為充足的時候，新生兒存活率更高；而正臘月是天寒地凍、荒草遍地的時候，新生兒相對危險一些，可能要面臨挨餓受凍的困境。
二、現代的講究
現代人生活的越來越好了，生活水平、醫療水平、照顧新生兒的知識水平等都有了十足的提高，過去正臘月可能面臨的挨餓受凍情況不再是個難題，所以這方面不太有講究了。
但與此同時，現代人對於生娃在幾月會有新的講究，不同月份各有不同
1、護理
新生兒很脆弱，抵抗力也很差。六八月出生太熱容易捂出溼疹或痱子，正臘月出生天冷，容易生凍瘡或者感冒著涼。
2、發育
六八月和正臘月出生各有利弊。
六八月出生的話前3個月可以活動的開，可以快速成長髮育，但到寶寶4~8個月可以開始練習抓握、翻身、爬行的時候正值天冷，衣服穿得多會影響鍛鍊。
相反的，正臘月出生的寶寶前三個月裹得多可能更好，直接用衣物防寶寶驚跳反應了，等到驚跳期過了，到寶寶4~8個月的時候天氣轉暖，衣服逐漸穿的少了，能放開手腳練習，有利於寶寶的發育。
3、教育
現在入學年齡一般會按照9月1日前和9月1日後來劃分，有的爸媽為了讓孩子能夠早點入學，想盡辦法趕在9月前生娃。
但其實順氣自然更好些，因為六八月的孩子在同一屆裡會偏小，身高體重、學習能力、自理能力可能都會偏弱，可能會產生自卑感，正臘月出生的孩子相對較大，在同齡人反而更容易優秀和自信。
4、星座
對應孩子星座的看法因人而異，有的人信星座，覺得星座和孩子性格、與自己關係等有關，會希望寶寶生在對應的月份裡，但這是少數，且相對來說較難實現。
總之，這句話說明過去人們對孩子出生月份有講究，但主要是來自落後的生活水平，而現在的講究則更多來自對寶寶未來成長髮育的考慮。
紙上光陰
非常暖心的寶寶乳名小名如何起呢？起名學者給大家指點，最近很多人問宏圖大師如何給寶寶起個乳名小名，因為自己起的名字不夠好，特別是乳名不好聽。
1、用疊字起乳名最好
小小：適合乖巧、小巧玲瓏的寶寶。
涵涵：希望寶寶長大後做個有涵養的人。
默默：適合不愛說話、安靜的寶寶。
瓜瓜：父母的愛情結晶。
乖乖：乖巧、不讓家人操心。
君君：謙謙君子、有紳士風度。
靈靈：靈動、活潑。 敏敏：聰敏、敏捷、機靈。
明明：生活充滿光明、聰明。
暖暖：父母的貼心棉襖、生活安穩美好。
盼盼：爸爸媽媽盼望的寶貝。 榮榮：像草木一樣欣欣向榮。
2、用小字給寶寶起乳名
＜小菁豆＞/＜小不點＞/＜小布丁＞/＜小飛魚＞＜小叮噹＞/＜小天野＞/＜小核桃＞/＜小元寶＞＜小籠包＞/＜小米粒＞/＜小湯圓＞/＜小沐沐＞＜小喇叭＞/＜小豆芽＞/＜小蚯蚓＞/＜小丑魚＞＜小松鼠＞/＜小刺蝟＞/＜小博士＞/＜小歐陽＞
3、用兒化音給寶寶起名
雅兒：文雅、不俗氣、美好、標準。象徵文雅、正直。
夢兒：夢字的原義是指睡眠中所產生的一種幻象，後又引申指想象等。
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宏圖寶寶起名
“有福之人六八月，無福之人正臘月”這句話是什麼意思呢？
“有福之人六八月，無福之人正臘月”這句俗語的意思是，在6月份或者8月份出生的人是有福氣之人，而在正月或者臘月出生的人則沒有福氣，眾所周知，俗語一般是很久之前就流傳下來的，這話現在看來是有些牽強的，但放在當時，還是有一定道理的。
以前物質條件很艱苦，糧食蔬菜都不是很充沛，人們常常餓著肚子，包括人們的居住環境也很簡陋。假如一個孩子在6或者8月份出生，那麼至少溫暖的天氣不會讓孩子受凍，夏天各種果實蔬菜也都相對豐富一些，尤其一些野果子，味道好營養價值高；
與之相反，如果在正月或者臘月出生，天氣寒冷不說，而且糧食也有限。所以這句俗語，放在以前還算合理的。
孩子出生月份有講究嗎？
個人覺得，孩子的出生月份沒啥講究，每天都會有很多嬰兒出生。沒有誰的出生時間更好一說。因為如今隨著社會發展，物質條件越來越好，人們只要想吃的幾乎都能買到，不分季節。所以，以前的那種說法，放在現在就不合適了。
雖說出生月份沒有講究，但是個人覺得：如果從坐月子的角度來看，正月臘月生寶寶剛剛好，或者是4、5月份也可以，4、5月份的時候天氣剛剛回暖，各種應季的新鮮果蔬都剛好。
坐月子最好不要趕在7、8月份，因為夏天坐月子太難熬了。孩子也熱得慌，更容易起熱痱子，產婦不敢洗澡、洗頭，不衛生又難熬。
但如果是正月臘月冷的時候坐月子，就好多了，整個月子還是比較舒服的。我兒子是年底出生的，我感覺整個月子坐的還算可以，我姐家老大是8月份生的，當時坐月子可把娘倆熱壞了，天天一身汗，月份在那裡呢，開空調也還是很熱。
其實，類似這種俗語，信則有，不信則無！不管6月8月出生，還是正月臘月出生，只要孩子健康，就是最大的福氣！人生的福氣還是靠自己掙得！
格格鬥愛baby
我認為，這話並不是說冬天生和夏天生的小孩長大以後，一個無福，一個有福。這樣的結論是犯了理解性錯誤。
一、此話無疑與季節有關。帶過新生小孩的都知道，冬天和夏日相比，難易程度是不一樣地，不用說古代，現代依然如此，特別是南方陰冷的季節，雖然快樂但確實比夏天要多做很多事。小孩子在暖和的自然環境中，健康條件會獲得較好的滿足。
二、與當時的物質生活水平有關。六八月植被豐茂，莊稼成熟，大人的生存狀況會得到較好的保障，保障層度越高，新生兒受到的待遇和關注無疑更多，幸福感就比冬天的小孩來得容易。
三、人人都有尚善之心，並希望小孩幸福康健的心願。不可能剛生出來，高興還來不及，怎會去說如此悲喪之詞？這不符合中國人對添丁進口的尊崇和期盼！如果是那樣，是比討論生男還是生女，更令人痛恨的事情。原來時代不會，現今社會更不會。
四、如果要按照文章開頭描述的那樣去理解，是與傳統風俗中的相關概念不符地。不符合生辰八字的界定和推算；不符合民俗中，關於破月、朔望之日等吉凶概念；不符合十二生肖屬性的命理定義。雖然這三項指標不是人人贊同，但這三項指標在民俗文化中有很大的影響力，無可辯駁。它們含有很多觀點，都不曾涉及或具體論述到生於六八月的就是比正月生的有福氣。出生月份在民俗中是有一些說法，基本都要聯繫具體的出生日期時辰去推繹，光是說月份，沒有什麼意義。
所以，我的結論是：這是一句關於帶新生兒累心費力的感嘆之言，並非以孩子出生月份來認定其前程的讖語。俗語能流傳，必有一定的道理，不要曲解，我們要辨識出其中真正的含義，並正確運用，他們畢竟是我們傳承的一部分。
鏡頭一：瞧，天氣又好，家裡還有幾鬥米，舅舅還送來一籃子雞蛋，這孩子有福了。
鏡頭二：哎，天寒地凍地，糧食也沒多少了，奶水又少，剩下這點粥米也撐不了幾天，這孩子命苦啊。
有點累，看了照片，感覺好一點。這是朋友小唐家的龍鳳寶寶。
虛渡石光
因為正臘月寒冷，這個時候出生的人需要看護，依賴性強。
六八月熱乎，這個時候出生的人，不缺吃喝，充滿活力。
這都是表面現象，歸根到底，福氣是人自己招的。
天地合氣，命之曰人，人要想有福，就要合天地。
天地有好生之德，所以人要修德，福氣就是修德修來的。
修德，會使人長壽、富貴、健康平安、仁厚、善終。
壽富康德善，就是我們常說的五福臨門。
據說恭王府裡有9999個福，其實是蝙蝠的圖案，蝠福同音。
雕刻五隻蝙蝠在門上，就寓意五福臨門；
蝙蝠嘴裡咬點銅錢，福在眼前；
蝙蝠摟個桃，福壽雙全……
走到哪兒，都是福，是讓你嘴裡常唸叨，一日三省我身。
祖師爺講過三寶：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
想想看，這就是天地之德，我們直接學起來，就會招來福氣。
太極拳，就是挨個的在學這三條。
一曰慈，就是容人，對方的勁想要進來，一定要開門歡迎；
二曰儉，就是不妄動，一靜全靜，一動全動，太極拳是懶人拳；
三曰不敢為天下先，以靜制動、後發先至，這是大智若愚的動作。
有句話叫：喜歡笑的人運氣不會差，這個道理就是同氣相求。
自己是陽的，那麼就會聚集陽，福氣自己往裡鑽；
自己是陰的，那會聚陰，倒黴的事兒早晚要來。
修德就好像攢錢一樣，這錢自己花不完，還可以往下傳。
為什麼有些人天天做壞事，還活那麼好呢？
因為祖上留下的家底，他還沒有霍霍乾淨。
