歪膩50
在《西遊記》裡，王母娘娘的蟠桃園共有桃樹三千六百株，其中有一千二百株6千年一熟，另有一千二百株是九千年一熟。
王母娘娘這桃樹，果子成熟期太長，伸長脖子都難以吃到嘴。
那這六千年一熟和九千年一熟的蟠挑，到底有什麼區別呢？
1.據說，吃六千年蟠桃，能夠長生不老；吃九千年的蟠桃，就可以與天地齊壽。
據說，吃王母娘娘的蟠桃園中3千年的蟠桃，可以飛昇成仙，增壽千年，成為人仙；吃6千年的蟠桃，可以長生不老，增壽萬年以上，成為地仙；吃9千年的大蟠桃，可以壽與天齊，增壽十二萬九千六百年，成為天仙階。
這顆桃子要在什麼時候吃呢？當然是農曆三月三日，王母娘娘誕辰的時侯。
王母會大開盛會，用延年益壽的蟠桃作主食，輔以長生不老的仙丹，宴請眾仙。
結果，蟠桃會沒邀請孫悟空，惹惱了他，他大鬧天宮，偷光了蟠桃，害得眾仙最後都沒吃到蟠桃。
吳承恩所寫這生動的故事，讓我們讀來頗覺有趣。
開蟠桃會卻沒有蟠桃，孫悟空歪打正著，揭穿了一個隱藏在天庭裡的陰謀。
那所謂的能夠長生不老和與天齊壽的仙桃，其實只不過是玉帝撒的一個彌天大慌而已。這是怎麼回事呢？請聽有書君慢慢道來。
2.玉帝的謊言，只為了欺騙神仙們為天庭岀力。
玉帝大肆宣揚，吃蟠桃可以長生不老、與天齊壽，宣揚得天上地下，人人知曉，連小仙兒土地佬兒都能說的頭頭是道。
可這只不過是一個謊言，一個玉帝為了統治需要而編造的謊言。
有書君給大家算筆帳。
一株桃樹，起碼會結至少1百個果子吧。
這就意味著，每9千年，蟠桃園就會有12萬顆上等蟠桃成熟。
同時也就意味著，會有12萬神仙吃到，成為壽與天齊的神仙。
可是實際上，在《西遊記》中，整個天庭才有365名正神。
想一想，如果真的產生了12萬名比肩玉帝的神仙，天庭會嚴重超編，天界也住不下了。
這實際是告訴我們，所謂吃蟠桃能夠長生不老、壽與天齊的說法，完全是胡說八道，是玉帝為了欺騙普通神仙為天庭效力，而編造的謊言。
玉帝為了掩蓋這個謊言，玩弄了不少花招。比如，栽贓孫悟空偷蟠桃，在蟠桃會上，只讓喝蟠桃汁，不供給完整的蟠桃等。
總之，玉帝想盡辦法，不讓謊言破滅。
但謊言就是謊言，紙包不住火，後來很多的神仙識破了玉帝的謊言，離開玉帝轉投了西天如來。
吃蟠桃頂多有些營養，並沒有什麼神效。就像綠毛龜酒，名字很唬人，其實稀鬆平常。而對神仙們來說，更可悲的是希望的幻滅。
3.更可悲的是，哪怕吃蟠桃有神效，神仙們仍然會灰飛煙滅。
在《西遊記》中，連土地佬兒都知道，吃最差等的蟠桃，能從普通人升級為地仙；吃中等的蟠桃，就會長生不老；吃了上等蟠桃，就能壽與天齊，成為與元始天尊、太上老君、玉帝一樣的存在。
這無疑給了那些本身修為不夠，又夢想著與三清、玉帝一樣，想成為世界主宰的普通神仙們，以無限的希望。
可是，吃九千年一熟的蟠桃，與天地同壽，也就意味著自己親身經歷的所有記憶中的世界，將會消失殆盡，連回憶都無法保留。在這裡，希望實際上就是絕望。
因為《西遊記》中設定的，是每過129600年，天地都要經歷一次大天劫，重歸混沌，只有少數天仙能扛過，地仙之中只有鎮元子能扛過，神仙、人仙、鬼仙，都會毀滅，化為天地間的能量，天地會重新開始。
無論是吃6千年還是9千年的壽桃，都最終會經歷絕望，與天地共滅，迴歸混沌。
從古至今，有多少人在求仙的道路上孜孜以求，可是真正的神仙，又有誰見過呢？
與其去仰望並不存在的王母蟠桃，不如去稱幾斤有書君喜歡的平谷大桃，那可是北京特產，中國國家地理標誌產品。
長得飽滿，個大汁多，營養豐富，真的是桃中精品。
吃著這樣的甜桃，就再不用去想那些虛無飄渺的王母蟠桃啦。
李鴻章曾寫一對聯：
祈大年無須服藥，但願身無病，心無憂，門無債主，就是地上神仙。
何必求仙，其實我們早已是自己的神仙。
有書課堂
《西遊記》中長生不老與天地齊壽有區別嗎？還別說，區別非常大！
六千年蟠桃的長生不老？九千年蟠桃與天地齊壽？有啥區別？
《西遊記》的大多數妖怪，都在追尋著長生不老，所以攔路設卡，要吃唐僧肉，但其實，還有一種方法比長生不老更好，就是與天地齊壽。
不過，想要與天地同壽，可不是一件簡單的事情，得吃一個九千年的蟠桃。這一點，原著中說的很詳細。孫悟空被玉帝派去看管蟠桃園，原來的土地跟孫悟空介紹蟠桃的種類，吃了三千年的蟠桃，“成仙了道，體健身輕”；吃了六千年的蟠桃，“霞舉飛昇，長生不老”；吃了九千年的蟠桃，“天地齊壽，日月同庚”。
很明顯，九千年的蟠桃比六千年的蟠桃要好，那麼天地齊壽必然勝過長生不老。
根據現有的意思來解釋，‘長生不老’和‘天地齊壽’，好像差不多，不過在《西遊記》的設定中，長生不老是有一定的危險係數。
也就是說，就算你長生不老，也有可能半途夭折。
這裡面的危險，是什麼呢？有沒有方式躲過去呢？原著中都有說過。
孫悟空拜師菩提祖師，等到了真正傳道的那一日，菩提祖師給了孫悟空選擇的餘地。
祖師道：“‘道’字門中有三百六十傍門，傍門皆有正果。不知你學那一門哩？”
孫悟空是天產石猴，哪裡知道三百六十門具體有哪些？他一心只為求長生，那就好辦，能長生就學。
菩提祖師打起了機鋒：
‘流’字門似‘壁裡安柱’，“有日大廈將頹，他必朽矣”；
‘靜’字門似‘窯頭土坯’，“一朝大雨滂沱，他必濫矣”；
‘動’字門如‘水中撈月’，“只是無撈摸處，到底只成空耳”。
道字三百六十門，皆不長生，孫悟空仗著自己最小，搖頭晃腦說不學，結果被菩提祖師打了三下，孫悟空領會了其中含義，於半夜三更偷摸學成了長生之道。
當真能長生嗎？
後來菩提祖師說了長生不老的危險，在於‘三災利害’，三災五百年一次，
“天降雷災”、“天降火災，是為陰火”、“又降風災，是為贔風”，雷災好躲，但是火災和風災，都是從自己身體裡發起，稍有不慎，俱為虛幻。
那怎麼躲三災呢？菩提祖師既然知道，而且法力高強，“此亦無難”，覺得躲三災是一點兒也不難，有兩個法子，一是天罡數三十六般變化，二是地煞術七十二般變化，只要學會其中一種，三災就能順利躲過，長生不老的效果，就跟天地齊壽差不多。
所以與孫悟空結拜的幾個弟兄，牛魔王活到了五百年後，西行路上，牛魔王對唐僧肉也沒有一點興趣，因為他會七十二變吶，三災對他來說只是小意思。
從長生不老升級為天地齊壽，就絕對安全了嗎？只能說明你想多了。
在我們的理解當中，天地是永恆不滅的，既然與天地齊壽，意味著只需老實本分，不參與封神這類的聖人算計，聽到‘道友請慢走’就趕緊跑，定能高枕無憂。
但是！
《西遊記》開篇就明說了：蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲。
是不是覺得被坑了？在《西遊記》中，天地的壽命，是有年限的，並非永恆。
至於九千年的蟠桃，除了天地齊壽，還有個日月同庚，天地滅了，我跟太陽月亮混，總可以吧？
別痴心妄想了！
天地之數為一元，一元分為十二會，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，每一會1萬零8百年，“正當子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰”。
看到沒？日月生於子會，有生則有滅，亥會末，差不多天地也滅了。
那與天地齊壽日月同庚究竟能活多少歲呢？書中又說了，“正當寅會，生人，生獸，生禽”，從寅會到亥會，天地齊壽日月同庚，最多就10萬8千歲。
有沒有人超過呢？有！他是玉帝。
“他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。”
算下來，玉帝出生在恐龍時代！牛不牛？
西遊言己
在西遊記中，蟠桃是天庭獨一無二的果品。這種果品和普通水果不一樣。蟠桃是地位的象徵，也是天庭發給眾位神仙的福利。眾位神仙想要獲得好的仙緣，吃蟠桃成為不二的選擇。
在天庭，蟠桃也有不同檔次，分為三千年、六千年、九千年。這裡面說的三千年，是指三千年一開花，三千年一結果，可以說，單單最低檔次的蟠桃，就得等六千年。
不同的蟠桃種類，也會有不同的功效。三千年蟠桃和六千年功效，很容易分辨，三千年可以強身健體，六千年可以長生不老。但值得一提的是，長生不老和與天地同壽，到底有怎樣的區別呢，以至於九千年的蟠桃成為蟠桃會上的無上佳品。
在網絡中大量出現的修仙小說中，將修行分成了築基期、鍛體期、練氣期、虛丹期、金丹期、元嬰期、化神期、渡劫期等等很多級別。其實，這些並不是憑空捏造的，在道教文化中，的確有類似的修仙記錄，而且修仙的方式，和小說裡說的雖然不完全一樣，卻有很大的相似之處。
對於一個凡人來說，一顆三千年的蟠桃，就足以讓一個普通人獲得仙緣，這種仙緣，雖然不算是真的神仙，也可以算是一個半仙之體。這種半仙之體，可以給以後的昇仙之路掃除大量障礙。而到了長生不老，也就是六千年的蟠桃。普通人就可以從半仙之體，修煉成為真仙之體。這種飛躍 是靠平常修煉無法達到的質變。
但到了這個階段，就會出現所謂的三劫，在菩提祖師和孫悟空的對話中，可以很清楚的瞭解，分別是雷災、火災和風災。每一劫間隔五百年，這一千五百年逃過去，才能算是得道。但在佛學理論中，還有一種天人五衰的說法，也就是說，哪怕是得道的神仙，也會出現天人五衰。當遇到天人五衰，修煉就會全部失去，一切墮入輪迴，從頭再來。
在封神演義中，有一種說法叫做“殺劫”，實際上和三劫、天人五衰，有著很多相似之處。
由此可見，即使成為神仙，依然逃不過死亡的命運，只不過神仙的壽命是常人的無數倍而已。而九千年的蟠桃，效用是與天地同壽，這就意味著已經是神仙之體的仙人，可以通過服用蟠桃，避開三劫以及天人五衰。然後才能成就大道。
舊書齋
長生不老和與天地齊壽！這本來就是一個BUG話題！小編且按西遊記的來分析！我們知道，西遊記裡面說到孫猴子吃蟠桃，潘桃園土地老兒介紹說，吃了6000年的蟠桃可以長生不老，但是要是吃了9000年的蟠桃那就可以與天地同壽！它們之間的差別是什麼呢？
一，長生不老的秘密
你看這個長生不老，為啥不說長生不死呢？說明神仙可以長生不老，但是但是還會死！那為啥有這個BUG的存在！因為孫悟空是師傅教了72變，可以躲過三災！那其它神仙呢？他們可不會！那他們長生不老了怎麼才不會死？那就是職責所在了！天庭的神都有自己的工作，工作的目的主要就是吸取人間香火！工作乾的好了，玉帝王母舉辦蟠桃大會，發蟠桃，完後才能活下去！這就是玉帝王母掌握了這些神仙的命脈！我們還知道犯了天條那是要打下凡間受人間之苦的，說白了就是犯錯了就沒蟠桃吃了，若重修修成還是神，修不成你就在凡間來回轉世投胎，飽受人間煎熬！
二，與天地齊壽的秘密
吃了9000年的蟠桃可與天地齊壽日月同庚，這裡說的是天地和日月是一起誕生一起消亡的概念！在封神榜以前，可是還有其它神的，那麼其他神跑哪裡去了呢？對不起，因為他們沒有吃到9000年的這個蟠桃，要麼失蹤，要麼化成山水大地泥土焦土，再要麼就是成了遊仙，反正你就是找不到他了！所以這是9000年蟠桃的秘密！孫猴子一聽那還得了，專挑9000年的大桃子一陣猛吃！這裡也為後面做了鋪墊！孫猴子吃了蟠桃與天地齊壽後大鬧天宮，又被太上老君的煉丹爐煉成了鋼筋鐵骨火眼金睛！自此孫猴子是打不死殺不滅的齊天大聖了！從哪裡可以反映出來呢！就是孫猴子和豬八戒和沙和尚打的時候，雖說都打過了，但是也是不容易！但是後面豬八戒和沙和尚，完全就變成了輔助或閒散力量了！就是因為孫猴子有了不死之身，不到萬不得已，他們基本打醬油了！
謝謝觀賞，請看下集！
九哥脫口秀
西遊記中，有蟠桃會，叫孫悟空看管桃園，蟠桃園裡三種蟠桃樹，三千年一熟的，六千年一熟的，九千年一熟的，恰好就在悟空來的時候一起成熟了，孫悟空趕的真巧。
我們學過數學的，知道公倍數這個詞，這個時候就用到了公倍數了，孫悟空能夠一下吃全三種蟠桃，必須趕上這三千年一熟，六千年一熟，九千年一熟的蟠桃一起熟了才有可能，這可是一萬八千年才能遇到一次同時成熟的機會。
當然了，假如說玉皇大帝每年都能吃到蟠桃，三種蟠桃每年都有的話，那麼據我推算園中最少也要種一萬八千棵蟠桃樹，從開始的三千年每年種三棵，再三千年每年種兩棵，最後三千年每年種一棵，總共一萬八千棵。
那麼問題來了，天地之數一共才多少，書上說十二萬九千六百年，天開於子，地闢於醜，人生於寅，開頭的21600年是沒有人的，神是人封的，剩下只有十萬八千年，去掉種樹九千年，就只有九萬九千年了，然後開始吃桃子了，最長也就只能吃九萬九千回，而且還要非常合理的安排種樹時間，一點都不能有差錯。
乙丙丁6
在《西遊記》中誰能得吃了六千年的蟠桃則長生不老，若誰長生不老就是長生不死的意思。而誰能得吃了九千年的蟠桃則與天地同壽，若誰與天地同壽也是長生不死的意思。而誰得吃了六千年的蟠桃和吃了九千年的蟠桃所得到的壽命長短，就會都是一樣的萬壽無疆而沒有什麼分別的了！
九洲靈能
《西遊記》中孫悟空被玉帝派去看管蟠桃園時，蟠桃園的土地清楚的跟孫悟空介紹蟠桃的種類與效果：吃了三千年的蟠桃，“成仙了道，體健身輕”；吃了六千年的蟠桃，“霞舉飛昇，長生不老”；吃了九千年的蟠桃，“天地齊壽，日月同庚”。
六千年蟠桃和九千年蟠桃一個是長生不老，一個是天地齊壽，其實是有著本質的不同的。
長生不老，首先長生不是永生，壽命還是會有一個終點的。其次不老不是不死，說明還是會死，比如各種被外界因素殺死等。就只是可以延長壽命，並不是說可以一直活下去。
天地同壽，天地在，你就在，天地不滅，你就不滅。這意思就厲害了，就是隻要天地在，你怎麼都不會死，而天地差不多就算是永恆了（超越天地的大佬不可以說）。這基本算是真正的永恆不死，老不死，殺不死，比長生不老高級多了。
再說孫悟空於方寸山學藝了，直說要學長生不老之術，看看菩提老祖怎麼說的，他說道教術法可分為三門，哪三門呢？
流’字門似‘壁裡安柱’，“有日大廈將頹，他必朽矣”；
‘靜’字門似‘窯頭土坯’，“一朝大雨滂沱，他必濫矣”；
‘動’字門如‘水中撈月’，“只是無撈摸處，到底只成空耳”。
之後孫悟空學了所謂長生不老之術後，老祖又說了長生不老的危險，在於‘三災利害’，三災五百年一次，“天降雷災”、“天降火災，是為陰火”、“又降風災，是為贔風”，躲得過，就活，躲不過就身死道消。
總得來說，長生不老不是真正的不老不死，壽命還是有終時，並且還可以被各種劫數和意外殺死，而天地同壽不一樣，是真正的不老不死，永恆存在，天地在，你就在。
青衣書生
古人用詞的考究，是我們現代人無法理解，也無法達到的高度。
比如“長生不老”是什麼意思呢？我們現代人肯定以為就是永遠不死了唄，可是實際上古人表達的意思是這樣嗎？
肯定不是的，因為“長生不老”並不是“長生不死”。老字主要是一個動詞，表示在很長一段時間可以保持年輕。就是我們現代人說的，“這麼多年，你怎麼一直不老啊”。
所以，長生不老的意思就是活得很久，保持年輕的時候也久。這一點，和我們潛意思裡的“不死”、“永生”是不一樣的。
第二個詞：“與天地齊壽”！同樣，這裡面也沒有永生和不死的意思，與天地齊壽，仍然是一個表示壽命非常非常長，長都和天地一樣的壽命。
但是，在古人的哲學裡面，還是認為天地也不是永遠不死的。比如佛教裡一樣也有宇宙的“成住壞空”的概念，成住壞空的意思和我們現在說的“出生、成長、成熟、死亡”四個階段一樣。
而我們道教中，雖然很少很少提及宇宙的最終歸宿及壽命問題，而是把大量的精力發在窺探宇宙萬物起源問題上。但是站在“一陰一陽謂之道”這樣的基本立場上，那麼有起源就必有終點。
而且，與天地齊壽，這個壽字，本身就是一個有時間限定的詞。
所以道教肯定也是認為宇宙終究也是要再回到混沌狀態（塌縮成黑洞，再由黑洞大爆炸，生成新的宇宙）。“動極生靜、靜極復生動”就是這個道理。
所以，回到你的問題，就是“與天地齊壽”，是超載“長生不老”這個概念的。
這就很好的解釋了，為什麼吃六千年的蟠桃可以“長生不老”，而要“與天地齊壽”，就必須要吃九千年的蟠桃。
下面貼一下西遊記原著裡的描寫：
（關於蟠桃的）大聖看玩多時，問土地道：“此樹有多少株數？”土地道：“有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛昇，長生不老。後面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。”
（關於人參果的）“那觀裡出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官鹹備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。”
三老道：“你這猴子，不知好歹。那果子聞一聞，活三百六十歲；吃一個，活四萬七千年，叫做萬壽草還丹。我們的道，不及他多矣！他得之甚易，就可與天齊壽。我們還要養精、煉氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫。你怎麼說他的能值甚緊？天下只有此種靈根！”
吳謀
都是增加壽命，只是說法不同，增加
的壽命就有多少的不同。
很明顯，9000年蟠桃比6000年蟠桃增加的壽命要多。
觀心講國學
這是虛指，就跟萬歲，九千歲一樣。並不是實指。換句話說，蟠桃並不能導致長生不老，壽與天齊，只是能有效的延長壽命。此類虛指在古文中很多。不但是小說中，現實對話中也很多。從字面意思來說，長生不老是指在你漫長的壽命內，不會變老永葆青春，理論上壽命超過普通人，並且永葆青春，就是長生不老了。長生是指比正常壽命長，是個對比詞。而壽與天齊是指，除非天地大劫，否則壽命不止。這當然是誇張的說法。因為天地大劫什麼時候來，除非快臨頭了，否則聖人都很難算清楚。因為長短是個比較關係，比普通人長，就是長生，不老是指永葆青春，不是指不死。而天地齊壽是與天地比，天地壽當然大大長於普通人，也就是天地齊壽要比長生更長壽，所以，作者把長生不老寫在前，把天地齊壽寫在後，表示遞進關係。
