《石匱書後集》，明末清初張岱撰。為續《石匱書》之作。六十三卷，附錄一卷。以紀傳體記明崇禎朝及南明史事。張岱所撰《石匱書》止於天啟。清康熙初，受谷應泰之聘參與編修《明史紀事本末》，廣收崇禎間邸報等資料，遂撰成此書，體例與《明史紀事本末》不同，為研究明末歷史要籍。初無刊本，現有中華書局1959年鉛印本行世。
石匱書後集卷第五
- 明末五王世家（總論）
我明自靖難之後，待宗室，其制愈嚴愈刻。在諸王之中，樂善好書者，固百不得一；而即有好飲醇酒、近婦人，便稱賢王，遂加獎勵矣。當其一出藩封，兩長史、一承奉，如古之三監，王不得縱意自為。而一藩宗祿，出於本郡太守；故見太守如見嚴師畏友，得其和顏悅色，便屬異數。而本郡鄉紳，亦畏之如虎；受其欺凌，不敢與校。所屬宗人，不許其擅離境外。有住居鄉村者，雖百里之外，十日必三次到府畫卯；一期不到，即拘墩鎖下審理所，定罪議罰。故宗室之人，大略皆幸災樂禍；國家稍有變故，無不懷「時日曷喪，予及汝偕亡」之願矣。甲申北變之後，諸王遷播，但得居民擁戴，有一成一旅，便意得志滿，不知其身為旦夕之人，亦只圖身享旦夕之樂。東奔西走，暮楚朝秦，見一二文官，便奉為周、召；見一二武弁，便倚作郭、李。唐王粗知文墨，魯王薄曉琴書，楚王但知痛哭，永曆惟事奔逃；黃道周、瞿式耜輩欲效文文山之連立二王，誰知趙氏一塊肉，入手即臭腐糜爛。如此庸碌，欲與圖成，真萬萬不可得之數也。餘故以我朝得天下之正，無過太祖；失天下之正，無過思宗。崇禎甲申三月，便是明亡。而幸吾先帝不繫子嬰之組，不入景陽之井；身死社稷，決烈光明！四海之內，無不痛心疾首，思與先帝同日死者。作史於此獲麟絕筆，豈不圓成我大明之天下「以正始、以正終」，轟轟烈烈，可與日月爭光？而後乃綴附弘光，痴如劉禪、淫過隋煬；更有馬士英為之顛覆典型、阮大鋮為之掀翻鐵案，一年之內貪財好殺、殢酒宣淫，諸凡亡國之事，真能集其大成。故主之思，塗抹殆盡！餘故以五王之事蹟，仍散見於各藩之世家；而若夫成敗之始末、遷播之方隅、羈縻之歲月、擁戴之臣工，則未之詳也。為作明末五王世家。
- 桂王世家
石匱書曰：甲申北變之後，遂有唐、魯、楚起於閩、浙；而此時遂有諺曰：『唐楚魯（糖醋滷），甜酸苦』。曾不移時，而三藩皆滅；而自兩粵流移，相持日久，無過永曆。而總記永曆所盤&9282&之處，席不暇暖，又即遷移；守不多時，又即旋失：困苦流離，亦已極矣！然聞其多畜常侍、流配諫官，犯顏直諫毫無二心如金堡者，亦遭斥逐；他可知矣。迨後走遍天涯，仍為俘馘；欲如海外魯王考終正命，不可得已！為之三嘆。
- 魯王世家（張國維、朱大典立於浙東，年號魯監國）
石匱書曰：從來求賢若渴、納諫如流，是帝王美德；若我魯王，則反受此二者之病。魯王見一人，則倚為心膂；聞一言，則信若蓍龜：實意虛心，人人向用。乃其轉盼則又不然；見後人，則前人棄若弁毛；聞後言，則前言視為冰炭。及至後來，有多人而卒不得一人之用，聞多言而卒不得一言之用。附疏滿廷，終成孤寡；乘桴一去，散若浮萍。無柁之舟，隨風飄蕩，無所終薄矣！魯王之智，不若一舟師；可與共圖大事哉！
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