龍門陣32
人定勝天是指人在大自然的環境中，逐漸瞭解自然，科學運用自然規律，防治自然災害的自我生存抗爭意識和能力
巍哥163073861
人定勝天，這是一條馬克思主義的偉大真理。在任何嚴重的自然
災害面前，馬克思主義者從來是發揮人定勝天的大無畏革命精神，去
克服它，戰勝它。毛主席指出：“社會的財富是工人、農民和勞動知
識分子自己創造的。只要這些人掌握了自己的命運，又有一條馬克思
列寧主義的路線，不是迴避問題，而是用積極的態度去解決問題，任
何人間的困難總是可以解決的。”（《書記動手，全黨辦社》一文的
按語）嚴重的地震災害確為我們造成了一定的困難，但是，我們必須
看到，自然災害及其所造成的困難和一切“亂子”一樣，具有二重性
，在一定的條件下，是可以向對立面轉化的。使困難向順利轉化的決
定條件是人的因素，是要有先進階級和代表先進階級的正確路線。我
們無產階級和共產黨人是以不怕困難著名的。我們在改造社會、改造
自然的征途中，曾經戰勝了各種各樣的困難，還準備去戰勝所遇到的
一切困難，包括當前地震災害所造成的困難。我們是馬克思主義的辯
證唯物論者，是革命的樂觀主義者，在戰術上重視每一個具體的困難
，並採取認真對待的態度，創造必要的條件去克服它；在戰略上則藐
視一切困難，再大的困難都“不在話下”，都在可以克服、可以戰勝
之列。二十多年來，我們戰勝了國內外階級敵人的破壞和資產階級特
別是黨內資產階級的抵抗，取得了社會主義革命和建設的偉大勝利。
我們戰勝了各種自然災害，連續多年奪取了農業的豐收。只要我們堅
決執行毛主席的無產階級革命路線，不是迴避問題，而是用積極的態
度去解決問題，並不斷總結經驗，當前的地震災害就一定可以戰勝，
它所造成的困難就一定可以克服。
林久情感故事
人定勝天[ rén dìng shèng tiān ]
基本解釋 人定：指人謀。 指人力能夠戰勝自然。
詳細解釋 【解釋】：人定：指人謀。指人力能夠戰勝自然。
【出自】：《逸周書·文傳》：“人強勝天。”宋·劉過《襄陽歌》：“人定兮勝天，半壁久無胡日月。”
【示例】：彼雖不來，寧禁我不往，登門就之，或～不可知？ ◎清·蒲松齡《聊齋志異·蕭七》
【語法】：主謂式；作謂語、賓語；含褒義
人類只能順應自然，利用自然規律去創造美好生活，從小學到大學，老師教你的物理化學生物數學都是自然科學，都是人類在長期的利用自然改造自然中摸索出來的規律，人在大自然面前很渺小，是不可能勝天的。在黨中央退出的
強國學習app裡面，也強調了人民應該順應自然，改造自然，是不可能戰勝自然的。如果這個天，是天命的意思，也就是個人命運的話，個人是可以通過努力改變自己的命運的，這點毋庸置疑。天道酬勤，加上能掌握正確的方法，在正確的方向上努力的話，大多數人都能越過自己父輩們的階層，往上更進一步，反之，不努力就會過得比現在更慘。
剎那間安靜
人定勝天，不能硬搬教條，抬扛；俗言“天意不可違“這是指整體，指的：尊重大自然，順其大自然發展規律，如：一年四季：春夏秋冬，你就無法改變。
那麼“人定勝天”應指什麼：是從局部而言，就是要發揮人的主觀能動性，克服困難（過去講戰天鬥地不太妥當），改變大自然給人類帶來的：旱災，洪災，蟲災，疾病……等等，通過努力減少損失！
手機用戶73775101476
人定勝不了天，因為大然的神力，不是人為的力量可以改變的。人要與大自然合作，用四兩撥千斤的辦法，改變它，利用它而不是戰而勝它。破壞生態平衡，是要付出代價的。
攬山曉月
人定勝天，作為一句鼓舞大家士氣的口號，沒有任何問題。但是，如果說，人定勝天是不變的真理，筆者個人的見解是，想多了。
對於唯物主義者來說，人定勝天是肯定的。對於人來說，站在食物鏈的最頂端，所有的事情，都會以人的意志為轉移，只要能夠付出相應的努力和找到正確的方式方法，都會找到解決方案。
但是，實際上不是這樣的。分兩個層面來闡述。
第一個層面，人定勝天更多的是在精神的層面上。精神層面重要不重要？當然重要。人的精神層面更多的展現出一種能量，而這種能量是可以影響到群體中更多的人，從而能夠形成更加強大的能量。
這種能量有些時候，是驚人的。
但是，這就證明了人定勝天了嗎？不是的。問題的關鍵在於能量的轉化，這些能量還遠遠沒有到可以與天的能量抗衡。
舉個例子吧。
把一個人的身體比喻成為一個電容器，那麼，一次大型的雷電產生的電量，基本上半個地球的人們都存不下這次閃電的電量。怎麼比，根本就不在一個數量級上。
第二個層面，任何時候，都要對“天”有敬畏之心。
《道德經》有言，人法天。人法天是人法於天的意思，不是天法於人。
人道中的一切，全部都是來源於天道，並要遵循於天道，只不過人自大了以後，覺得自己無所不能，已經能夠超越於天了，這種思維是千萬要不得的。
天道自有天道的規律，天道只是默默地運行著，並不干預人道，這也加劇了人道自以為是，豈不知，這才是最大的悲哀。
人定勝天，需要更好地理解，需要更好地思考，需要更好地面對。
老祖宗的智慧
人定勝天這個話太絕對了。
天是指自然。
人應該去適應自然，改造自然。
但如果你想去破壞自然又想自然不報復，那是不可能的事，想都別想。
比如你亂砍濫伐就會水土流失，就會有沙塵暴。這個時候你光抵抗沙塵暴是沒有用的。只有把樹木重新栽上，這就叫順應自然。
所以只有適應和改造，不存在勝天的問題。
金童不敗1
沒有比人更高的存在，這句話是最好的話，如果有比人更高的存在，這是最愚蠢的話，最無知的話！
在世界中人只是一個過客，一波一波的人生了，又死了，山依然是山，河依然是那條河，海洋依然是海洋。山、河、海洋、大地都沒有變，只是讓一撥一撥的死去，四季依舊循環。這說明人並不是世界的主宰。
在人類的歷史中，古今中外，所有的偉人聖人以及英雄，沒有一個出生就知道自己會成為偉人、聖人和英雄的，說明他們是身不由己地成為了這樣的人。說明歷史創造了他們，不是他們創造了歷史。比如中國發展到今天，不出現馬雲，也會出現劉雲、王雲、趙雲，因為是時代發展、歷史發展需要這樣一個人。中國在解放戰爭時期為什麼興起了那麼多將帥、軍事人才，那是中國歷史上需要。現在為什麼沒有呢？現在是和平時期，不需要，所以就不會出來這樣的人才，有沒有呢？肯定有，只是歷史、時代不需要，所有就不會出來這樣的人。這樣看來，是歷史在創造偉人和英雄。明明有比人更高的存在，在運轉著世界、歷史、文化、經濟。人的主觀能動性也只是在這個主宰者的運轉框架裡面而已，所有不要過度的強調人的主觀能動性，因為人都是有侷限的存在。
再有我們看看人類自己吧！發展到今天誰願望這些地震、災難、瘟疫、生老病死呢？是由不得人的事，人連自己的問題都是無法勝過，談何勝天呢？人定勝天這是一種以自我為中心的人文主義思想，以自我為中心，萬物唯我獨尊、為我所用，主張個人的慾望和貪婪，自己利益高於一切。正因為這種狂妄自大，才破壞了造物主賜給的美好和諧的世界，破壞一切事物的平衡，作為災難自作自受。
看到真實
人定勝天是相對的。
站在當下返觀過去，人定勝天是很容易的。而展望將來，雖有些艱難與曲折，仍是有希望的。
應當這樣理解，人在(天)大自然面前，的確是顯得很渺小，現在的成就的確就像萬里長征剛剛才邁開第一步。別看有人批判那愚公，在這個論題上，就應該，就必須堅立那愚公移山的精神！
戲說無字真經
人定勝天，你信麼？
我不信。
因為這句話，用十分肯定的語氣，把自己推到了唯心主義的隊伍裡。
那麼人會勝天嗎？
有時候會。
但大多數時候不行。
法律裡有一個詞叫做“不可抗力”，指的是即你用盡你全身力氣，都無法避免的事情，比如，地震、火山爆發、泥石流、颱風，以及其他極端天氣的危害，當然還有更恐怖的，比如，小說《三體》中向我們展示的方法，用光粒摧毀恆星，或者——送你一張二向箔，還有就是我們正在面對的——超級病毒。
對於人類個體來說，如果你恰好處於不可抗力的中心，你幾乎沒有可能說出人定勝天四個字，天已經把你over了，但如果你身在事外，或者事件的邊緣處，還可以喊兩句口號自我安慰。
想要勝天，也不是完全沒可能：首先要大力發展科學技術，發現災難原因，想出解決辦法。這個辦法不是關閉某一次災難的入口，大自然的力量，人力根本無法匹敵，而是研究在下一次類似問題發生時，我們如何減少損失，最大程度地保留群體，比如為抗擊地震建設的減震房屋，為抗擊傳染病發明藥品和醫療防疫技術，《三體》中的掩體計劃，當然在絕對天災面前，跑是最好的辦法，不宜居了，就要搬家，這毋庸置疑。其次，要多讀書，多思考。以史為鏡，可以知興替，為什麼古人把天災人禍經常連在一起說，意思就是在發生天災以後，人的不同處理方式，會繼續產生次生災難，或者說是人的一些管理問題，會導致百姓在天災之後無人問津，流離失所，餓殍遍野。古人說過大災之後必有大疫，這是古代對傳染病防治研究不深刻時總結的規律，如果能夠阻止災難後人類和動物屍體成為二次傳染源，大疫就可以避免，從這個角度看，人就勝了天，反之，無人組織管理，任由其自生自滅，人類就又上了一課。最後，要培養自己未卜先知的能力，這是在沒人給你幫助時，你可以最大程度減少損害的自助行為。這個不好做，沒有人是神仙，但我們聰明的祖先已經總結了很多，什麼情況要地震，什麼情況發洪水，現代人可能會逐步發明更好地預測方法，當然也可能憑第六感感知到（對不起我也違心了），然後怎麼辦呢？當然是跑，人員疏散，最大程度降低損失，留得青山在，不怕沒柴燒，等天災過後，我們再來重建家園！
