遙山書雁
讀過《紅樓夢》不難發現，琴棋書畫既是元迎探惜的心腹丫頭，也是四姐妹各自所擅長的才藝。
四個大丫鬟
抱琴，是元春身邊的大丫鬟，隨元春進宮，不離左右，書中描述寥寥可數，其模樣性情必定也是一等一的人兒。元春不是通過正常的選秀途徑入宮，而是賈府後繼無能人、朝中無依仗時，送女侍君邀寵的一條謀復起之舉，並不能固本。宮中生存不易，家族沒落，抱琴能夠陪侍元春寂寞空庭看春晚，已然可貴。
司棋，迎春的得力丫頭，頗有些剛烈性情，是二姑娘身邊唯一敢說敢做的丫頭，她偷會表兄潘又安，又以香春囊、鞋襪等私相授受，逐出大觀園後，因家中逼迫自盡而死。她在，也許迎春出嫁中山狼還可以有所依傍，真是可惜了，綿軟嬌花一樣的姑娘，剛烈火爆的丫鬟，這一對主僕終不能相得益彰。
侍書，探春的心腹丫頭，優秀助理，可謂是居家必備好幫手。抄檢大觀園時與三姑娘珠聯璧合，對王善保家的小施懲戒，從一個側面告訴別人，姑娘的尊嚴不可冒犯，欺人可以，欺負姑娘的丫頭絕對不可以，欺負姑娘更是萬萬不可以。加以培養，日後較之平兒會更為出色。
入畫，惜春的大丫鬟，入畫自小隨侍惜春，是寧國府的人，因抄檢大觀園時向自家傳遞東西，被惜春告了尤氏令其領回去。若是自此回家去了，也許有餘生可過，若是仍在東府當差，左不過是被賣的命運。探春排列過“或打或殺或賣”，被賣則是最悽慘的命運。
四春的才藝
貴族之家非常注重女孩的教養，除讀書喻理、針線女紅、廚藝藥理之外，還會請先生教習琴藝、書藝、棋藝、畫藝等，一者打發時光、增加閨閣樂趣，二者貴女中博得好聲名，說婚姻時會大有益處。
元春精琴
元春的才藝，書中沒有明確交代，從四春各有所長及大丫鬟的名字推斷，必定其最拿手的技能便是琴。琴為四藝首，作為賈家第四代嫡出長女，元春是最出色的姑娘，這是一張必須打好的牌，也是王牌。只是深宮詭變、步履維艱，一朝獲封，看似風光無限，實則已是走到了懸崖邊上，終致暴病而亡。
迎春善弈
善弈之人應該是善於謀算的，迎春與謀算之道根本沾不上邊兒，浪費了學棋的時光，辜負了“腮凝新荔、鼻膩鵝脂”的好容貌。5000兩銀子被親爹賣給了孫紹祖，新婚一年便魂斷香銷，迎春的不爭與司棋的爭形成了鮮明的對照。潑辣而活、爭奪打鬧也許還有一線生機，孫紹祖這個人必須以暴制暴，譬如夏金桂對陣薛蟠，惡人還需惡人磨。
探春工書
探春精明幹煉，是元春進宮後，賈家女孩中最出彩的姑娘。她書法堪妙，元春省親、大觀園結社等，眾人所作詩對題詠大多都是探春謄錄，可見其書法之大成無人與之比肩。她的居所秋爽齋寬闊疏朗，所擺設的案几筆墨無不彰顯了主人的氣度，書中交代，探春遠嫁，如“千里東風一夢遙”，音訊全無。
惜春專畫
惜春的畫工定然好的，不然賈老太太也不會命她將眾人攜劉姥姥遊覽大觀的一景一物一人一貌一一描畫，斷不是哄著小姑娘作樂的。惜春年齡幼小，雖有些冷心冷性，卻是看透了寧國府的骯髒不堪、榮國府的破落衰敗，青燈古佛，也只是求一安身立命耳。其實失去了庇佑又能好哪裡去呢？看妙玉、智能已然有了答案，沒一個落得清靜。
結語：
元春入宮時，不再是皇家對四王八公的需要，委實是賈家的垂死掙扎；迎春的殞命，賈家自顧不暇；探春遠嫁，不能救賈門於水火；惜春遁空門，求不得餘生安好。
家族的榮辱興衰與個人的命運息息相關。
四春殊途同歸，身為賈家女孩，金尊玉貴的養大，委實不是命運的眷顧。縱然琴棋書畫樣樣皆能，也扭不轉輪盤，挽不了狂瀾，爭不若原本庸常，平常的日子平常過。
最是青子衿
作為古典小說的最高峰，《紅樓夢》的價值自不必多說。從整體來看，《紅樓夢》是集中華文化之大成的一部偉大作品。透過它，不僅可以瞭解到中國古代的哲學、醫學歷史、宗教、倫理、詩詞歌賦、烹調藝術養生方法、民間風俗等等，還可以瞭解到中國傳統的園林藝術和建築審美心理。這些因素並不是生硬舉例,而是融入到了小說的人物塑、倩節流動與文字運用之中。
細細品味《紅樓夢》，就會發現，曹雪芹也將自己對琴棋書畫的一腔熱愛融入到書中，與小說的人物、情節融為一體,渾然天成。
<strong>賈府中的四位小姐:元春、迎春、探春、惜春，她們身邊有四位貼身服侍的丫餐，分別叫作抱琴、司棋、侍書以及入畫。這四個丫鬟的名字，分別對應著琴、棋、書、畫。曹雪芹將四件器物信手拈來，造出了丫鬟們的名字。《紅樓夢》本是「千紅一哭,萬豔同悲」，那麼，琴棋書畫又在故事中演繹著怎樣的歡笑與淚水呢? 
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先說琴，在書中,作者曹雪芹深厚的音樂修養隨處可見。在第五回中,寶玉夢遊太虛幻境時，紅樓夢的十二支曲子,任選一句辭藻都十分馥郁。既有「都道是金玉良緣,俺只念木石前盟」的忠貞，又有「一個是闐苑仙葩，一個是美玉無瑕」的九曲迴腸。不僅如此，書中的音樂活動也包含了中國傳統的琴、簫、笙、管、笛丶鼓等三十多種樂器，寶玉、黛玉、妙玉、賈母都與音樂的鑑賞有著密切關係。高鶚的續書中延續了這一特點，第八十六回,黛玉專門有一段對琴的論述:
琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵養性情，抑其淫蕩，去其奢侈。若要撫琴，必擇靜室高齋，或在層樓的上頭，在林石的裡或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時候，風清月朗，焚香靜坐，心不外想，氣血和平，才能與神合靈，與道合妙。
所以古人說『知音難遇』。其實，琴音悠遠空靈倒也契合了黛玉的品性。
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再來看棋，大觀園中會下棋的人不在少數，男有寶玉、賈政等，女有黛玉、妙玉、寶琴等姐妹。書中關於圍棋的對聯詩詞也不少。如寶玉所作：「
寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。」再如詩云：「池塘一夜秋風冷,吹散芰荷紅玉影，蓼花菱葉不勝愁,重露繁霜壓纖梗。不聞永晝敲棋聲,燕泥點點汙棋枰」。書中的弈棋場景與吟詩飲酒對應，動靜皆宜，成了熟鬧園中不可或缺的花色。第六十二回中還有這樣一段文字:「探春便和寶琴下棋，寶釵岫煙觀局。林黛玉和實玉在簇花下，唧唧噥噥，不知說些什麼。」寥寥數字，有聲有色，有動有靜，畫面感卻已呼之欲出。
《紅樓夢》中直接寫書法的地方並不多，比如寶玉書匾一回，寶玉與黛玉熱鬧地討論起區的寫法。
而書中關於畫的描寫，卻比比皆是。寶玉夢遊太虛幻境一回，就有預示著眾人命運的畫作，再配上畫面感極強的文字，精妙生動。如四十二回，寶釵論畫：
如今畫這園子，非離了肚子裡頭有幾幅丘壑的才能成畫。山石樹木，樓閣房屋遠近疏密，也不多也不，恰恰的是這樣。你就照樣兒往紙上畫·是必不能時好的。這要看紙的地步速近，該多該少，分主分賓，該添的要添，該減的要減，該藏的要藏，該露的要露。
寶釵所述的增、添、藏、露，涉及了繪畫中的基本技法與古典審美意蘊。除了直接論盡以外，書中各個園子的佈局等描寫，都浸透著古典繪畫的審美精神。
《紅樓夢》是中國傅統文藝的瑰寶。閱讀《紅樓夢》的過程也是一個學習的過程。閱讀中，我們不妨放慢自己的腳步，聽一聽紅樓夢中人的琴音，與紅樓女兒們對弈一局，鑑賞古玩字畫，讓自己的心真正安靜下來。
小書蠹
《紅樓夢》前八十回作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，祖籍遼寧鐵嶺，生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子。江寧織造曹家鼎盛時期風光無兩，曾經接待過康熙皇帝，極盡奢華。
曹雪芹祖父曹寅有很好的文學修養，藏書極富，是當時一位有名的藏書家和刻書家。會作詩詞，又兼作戲曲，有《楝亭詩抄》、《楝亭詞抄》、《楝亭文抄》等著作。他曾奉旨主持刊刻了《全唐詩》和《佩文韻府》。他跟當時一些著名的詩人和作家如施閏章、陳維崧、尤侗、朱彝尊、洪昇等都有過交往。家庭中這樣的文化傳統，必定使曹雪芹從小受到很好的文化教養和藝術薰陶。他在《紅樓夢》中表現出來的非凡藝術天才，是所來有自的。
所以《紅樓夢》裡個個都是才子才女，琴棋書畫樣樣精通，無論從大家閨秀到道姑的妙玉，還是老實內斂的李紈，都是會寫詩作畫的，三春中惜春以善畫為名，更不用說寶玉黛玉寶釵這幾個佼佼者了，連半路想學詩的香蓮都寫得很好。曹雪芹把他的才華都分散在書中的各個人物中了！
紫蘇依依
“琴棋書畫”，在《紅樓夢》裡是代表著賈府四春的一種性格和才能。
這裡的“琴”指的是元春的丫鬟---抱琴。
“棋”指的是賈府二丫頭---迎春的丫鬟---司棋。
“書”指的就是賈府三丫頭探春的丫鬟--侍書。
“畫”指的就是寧府賈珍的胞妹也是賈府四丫頭惜春的丫鬟---入畫。
“琴棋書畫”同時也代表了她們姐妹們不同的才華，元春身為皇妃，可見其才華也不俗，沒有進宮前想必也是比較善於吟詩作畫的，當然重要的一點應該是擅長於彈琴，因為她的丫鬟是抱琴，也是“琴棋書畫”裡的“琴”。
迎春是賈府裡最好脾氣的小姐，連丫頭婆子們都敢欺負她，可見她應該屬於那種沒有個性的小姐，人比較軟弱，當然這與她的出身有關，還與她的環境有關，她的丫鬟是司棋，應該在“琴棋書畫”的“棋”字上出色。
賈府三丫頭被稱為小辣椒，其性格潑辣能幹，個性十足，她的丫鬟是侍書，應該在文學造詣上算是賈府四春裡最高的，其才氣也在此彰顯無疑，算是“琴棋書畫”的“書”，其造詣應該在文字上，也算是比較有才氣的女孩，性格又比較潑辣，若是生作男子必定會有一番事業，生作女孩只能依靠嫁人，從高鶚續寫的《紅樓夢》後四十回裡可以看出來，探春的命運應該是四春裡最好的。
惜春原本屬於寧府，本是賈珍的胞妹，因為賈母的溺愛，留在榮國府和其他小姐一起靜養，她的才華應該在“琴棋書畫”的“畫”上，她的丫鬟是入畫。她的畫畫水平從劉姥姥進大觀園的那次就可以看的出來，可見曹公當時寫《紅樓夢》時所費的功夫，真的很細緻，丫鬟和小姐的才華都有聯繫，估計現在的作者很難有超越的。
從《紅樓夢》裡的“琴棋書畫”看曹公的寫作天才。
一杯古道茶
賈府的四位千金分別是元春、迎春、探春、惜春，她們的的貼身丫鬟分別是抱琴、司棋、侍書、入畫。四位丫鬟的名字均採用了動賓式合成詞。
四個動詞對應四個名詞，抱、司、侍、入分別對應琴、棋、書、畫。作者用這四個詞為四位千金的丫鬟命名，讓讀者從字面上就能看出這四位千金的家庭出身，琴棋書畫是詩禮之族、官宦人家的標籤，把這四個字用在丫鬟身上，對其主人的地位和身份起到了很好的襯托作用。\r通過多次閱讀《紅樓夢》，我漸漸覺得作者寫抱琴、司棋、侍書、入畫四個人物還有著更深層次的用意。這四個丫鬟的名字、命運和她們的主人都有著一定的聯繫。
一隻有肌肉的熊貓
這裡的“琴棋書畫”非單指古代的“琴棋書畫”，在《紅樓夢》裡是代表著賈府四春的一種性格和才能。
這裡的
“琴”指的是元春的丫鬟---抱琴。
“棋”指的是賈府二丫頭---迎春的丫鬟---司棋。
“書”指的就是賈府三丫頭探春的丫鬟--侍書。
“畫”指的就是寧府賈珍的胞妹也是賈府四丫頭惜春的丫鬟---入畫。
“琴棋書畫”同時也代表了她們姐妹們不同的才華，元春身為皇妃，可見其才華也不俗，沒有進宮前想必也是比較善於吟詩作畫的，當然重要的一點應該是擅長於彈琴，因為她的丫鬟是抱琴，也是“琴棋書畫”裡的“琴”。
